|
泊
在 「人看外貌」的壓力下，逐漸忘記了「神看內心」。一心盼望得著人的認同，終將與神分道揚鑣。保羅感嘆神尊貴的工人在凡夫眼中竟然只不過是「世上的污穢、萬物的渣滓！」（林前四13）。同樣的，主讚嘆祂的新婦如同「關鎖的園、禁閉的井、封閉的泉源」，但在俗人的眼中只不過是一座了無生氣的荒廢園地，結不出學術果實，於是無心耕耘、無心探究。
可是，人的輕看並不損璞玉的價值。問題在於住在園中的我們情不情願承受這「毫無佳形美容」的訕笑？或是禁不住的想要濃妝一番與人爭豔？
妳園內所種的結了石榴，有佳美的果子，並鳳仙花與哪噠樹（歌四13）。
雖然望文生義神的園子狀似荒蕪、幽閉，然而人若願意謙卑的經由窄路小門進入，必將驚訝的發現原來園內自有一片燦爛的天地！
因為是關鎖的，所以任何世俗小學都無法侵入；因為是封緊的，所以水質毫無污染，極純、極淨，不但能夠暢飲解渴而且能夠澆灌出各樣的珍貴草木，結出上等的芬芳果實。
主說：「我多次願意聚集你的兒女，好像母雞把小雞聚集在翅膀底下，只是你們不願意。」（太二十三37）。今天「在主蔭庇下」的敬虔被視為「溫室裡的小花」，硬將「離開主路」的遺憾說成「走出溫室」的茁壯。這樣的頑梗一如神藉先知苦口婆心的呼籲：「你們得救在乎歸回安息；你們得力在乎平靜安穩！」
但百姓充耳不聽，寧可選擇自己的聰明，於是回答神說：「不然，我們要騎馬奔走！」結果整個以色列王國就這樣的在拼命奔跑中喪亡了（參：賽三十15-17）。
屬靈爭戰得勝的唯一途徑本來就是要穿上「神所賜的全副軍裝」。光憑血氣注定失敗。所以神的教會必須縝密的緊扣軍裝各部分，如此無論掌管幽暗世界的惡魔如何攻襲也無法傷害。再掄起神聖靈的寶劍，就能給予惡者致命的痛擊（弗六10-17）。
你是園中的泉，活水的井，從利巴嫩流下來的溪水（歌四15）。
神說：「我要在淨光的高處開江河，在谷中開泉源；我要使沙漠變為水池，使乾地變為湧泉。我要在曠野種上香柏樹、皂莢樹、番石榴樹和野橄欖樹。我在沙漠要把松樹、杉樹，並黃楊樹一同栽植；好叫人看見、知道、思想、明白；這是耶和華的手所作的，是以色列的聖者所造的。」（賽四一18-20）
園的關鎖並不會造成土地的乾癟，相反的，良人自己將化為園中的活水清泉，湧流不息地灌溉這片世人眼中的無學、荒漠大地，使它每月結出新的果子來，顯出神的作為，震撼人心！（約七37-39；徒四13；結四七1-12）
在神眼中選民曾經作了兩件惡事：一是離棄神這活水的泉源，二是為自己鑿出破裂且不能蓄水的池子！（耶二13）。兩千五百年後的我們怎麼可以重蹈覆轍而導致園中水漸乾、餅漸無（摩八11-13），奶與蜜都失了味？（歌四11）
|
| |
