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幸運草
留言版
○契長：L大姐，我們團契年底要聚餐，想申請經費。
負責人L看了一看清單，心想：怎麼在吃吃喝喝的時候，團契出席的人數才會突然這麼多?!
○活動組長：H大哥，團契＊月＊日要出去玩，想要跟教會借車子。
負責人H（OS）：平常聚會、做聖工總是小貓兩三隻，要出遊的時候，全出現啦?!
○契員：我只是來這裡讀書，四年後就會離開，況且這裡除了團契的人外，我都不太認識，要做聖工？有點難耶！
○契員：人生地不熟的，認真的讀書，安靜的參加聚會，做個「不管事」的信徒，比較不會有負擔啦！
面對這群在外地就學的莘莘學子，當地教會本著主內一家的精神，照顧這些大孩子，除了信仰的關心外，對於他們的生活、活動也應該適時的參與。但是，該怎麼落實，讓雙方的互動，可以自然又親密呢？
教會方面
體諒學員處境，鼓勵多作聖工
一般而言，大家對於公款的使用，是比較隨性、「慷慨」，加上學生的金錢並不寬裕，因此，當有福利可享，自然會好好把握。這是人類自古以來，放諸天下皆準的共通「特質」；也無怪乎口袋空空的窮學生了！
不過重要的是，讓孩子們知道，教會以寬闊的心支持他們的活動，鼓勵他們多親近神，自己也能以行動作為回饋，而最基本的方法，就是注重靈修、多多參加聚會；而積極的層面來說，便是參與聖工。
教牧負責人或教育股股負責，可以事先和團契溝通，以團契的名義，由契長自行安排人員，負責每週一次的聖工。如此一來，有年紀相仿的同伴一起作聖工，比較不會孤單，出席的意願也相對提高；教會方面，在安排人員時，也不會有捉襟見肘的窘境。而有些人也許是長大後才信主，或是某種原因而未接觸聖工，因此契員之間的鼓勵相形重要。
了解多一點，關係就近一點
人生中最精采、最活躍的時段，想必是大專時期了，年輕人有很多創意、活動，負責人應實際參與他們團契的課程，一來讓孩子們覺得教會是關心他們的，一來則是以輔導的身分，在信仰、生活、感情上，予以協助或解答。
若有信徒或是負責人可以提供家中的場地，讓團契除了在教會聚會外，也可以享受一下家庭的溫馨和一份輕鬆自在的舒適感。
成立關懷家庭
召集有心關懷的家庭或個人，「認養」一名學員，平常就可以打打電話、聊聊天，或是請他吃吃飯，增進彼此的感情。教會也可以定期的舉辦「關懷家庭」的聚會，或是選擇一天，由關懷家庭準備一道菜，在教會一起享用各家的招牌美食。
有的學生比較內向，或許不太喜歡有人關心，這時就有待彼此溝通或是藉由他人轉達，避免這份積極的愛心關懷，成了對方的負擔。
舉辦活動，或許是費時費力的，但一個成功的活動，所帶來的效益，往往比付出的還要多。因曾有一位教會的大學生，下課後遇到一場滂沱大雨，全身又濕又冷的回到接待小屋，愛心的媽媽馬上準備一杯熱薑茶，此時的他，不但身體得到溫暖，心裡的感激更是無法言喻。畢業後他選擇繼續留在這間教會，奉獻自己的所學和恩賜，就因這一個愛心的舉動，讓他銘記在心。因此，一個暖到心坎裡的關懷，確實對在外求學的孩子有著深遠的影響。
開拓更多元的聖工面向
由於時代潮流的改變，很多年輕人的想法、作風，不知不覺的受到影響，雖然未必是一種近墨者黑的墮落，但我們的關心會讓孩子走在主道上。再者，教會若能欣賞他們的創意，適時給他們發揮的空間，必能使他們與主更親近。
聖工的定義，除了安排表外，是否有其他「看不見」的工作？關心該團契每個孩子就讀的科系，讓他們可以發揮所學或恩賜？例如：在課業之餘輔導中小學生的功課；醫學系、護理系的學生可以開個健康常識講座；建築、土木系的可以一起關心教會的整修或興建；圖管系可以協助整理書籍、建檔；資訊系幫忙影音、錄音的工作；喜歡炊事的也可以加入行列；請他們將所學的，在各班宗教教育的共
習課程分享。
團契方面
走到哪裡，不離開教會
每個契員當了解，出外讀書或是工作，都要主動就近找尋教會，不要讓自己在離開家鄉、遠離父母視線後，成了一名流浪信徒。學習生活獨立外，了解信仰是自己與神的關係，不再是父母的信仰，或是被動的參與。其實很多時候，扎實的信仰會在這個階段建立。
當地教會雖然有可能只是你一個暫時聚會的場所，但出外讀書的時期，熱心參加聚會，積極參與聖工，會讓你在年輕時期留下最深刻、最美麗的感動與回憶。
重視倫理、主動出擊
團契在安排課表時，在開學後的第一次課程中，可以邀請當地負責人來授課。一方面讓負責人和新的契員相互認識，一方面表示團契對於教會的一種尊重。而負責人可以藉機談談該教會簡略的沿革、契員日後在教會所扮演的角色，甚至是生活、品格教育的教導等。
契員在建立基本資料時，最好附上個人可以擔任的聖工項目，經契長統整後，可以將這部分轉呈給教會的負責人，如此人力資源的運用，更有效率。
取之教會、用之教會
當團契在使用教會資源的同時，身為契長的，必須帶領契員要有感恩的心，不要把教會的付出視為理所當然。《聖經》告訴我們：敬虔加上知足的心便是大利了（提前六6）。事實上，教會並不是吝於支出，她真正需要的是一種施與受的相互尊重和體諒。
在親近神，與事工人員的互動中，感受一家人的精神，了解家人該主動做哪些事情，而不是教會「命令」我，我才去做。唯有真心的把教會當成自己的家，才能甘心樂意的奉獻所有。
基本上，契長的責任重大，對內不但要帶領契員，對外也要成為團契和教會溝通的橋樑。一個團契聚會的出席率，不應只在吃喝玩樂的事上突然成長，而是要重視道理的內化，有顆追求道理、長進的心。
打開心胸、虛心學習
試著以開闊的心去面對環境和聖工，不但是一種自我成長，也是神所喜悅的。因為人若有願做的心，神必帶領，並堅信作主工、不落空的應許。有位青年因就學來到北部的一間教會，但往往一聚完會便離開，鮮少與人互動，後來他主動向教會表明願意參與聖工；在從事接待工作一段時間後，漸漸的與大家熟稔，也讓他與神和人之間都建立了良好的關係。
這是個自我意識抬頭、耳朵發沉的世代，「年輕人不受教」的負面印象，成了父母、長者、老師們無奈的嘆息。青年學子當自覺使命並互相提攜，多多聚會、禱告、讀經和參與聖工，讓神的話語常駐心中，求聖靈指教，讓自己隨時成為合神心意的人。
家長方面
隨時聯繫、不住代禱、感恩奉獻
當孩子離家到異鄉讀書時，最擔心的不外是父母親了。一方面高興孩子將展翅飛向人生的更高處，一方面也牽掛他的生活、信仰和人身安全。除了隨時和孩子保持聯繫，並讓孩子知道，父母總是為他不停的代禱；也當鼓勵孩子參與聖工和奉獻。其實，在孩子到外地就學前，父母可以先與當地教會的負責人聯絡，表達關心之意，若時間允許，也可以抽空到孩子就學附近的教會聚會，請負責人或弟兄姊妹多多照顧；而感恩奉獻給該地教會，不僅是一種心意的表達，也是一個實際的回饋行動。
結論
放眼望去，許多世俗化的言行舉止，已悄悄的影響到主內的青年，雖然這些習慣並非一朝一夕養成的，但身為長者，仍要不厭其煩的予以提醒，「……與世俗為友就是與神為敵」(雅四4)。一直以來，我們除了重視《聖經》的教導外，並認為只要親近神的孩子，絕對是個中規中矩、受人稱讚的。
事實上，因為時代的轉變非常快速，讓一直處在教會這個安全、單純環境中的我們無法想像。這並非空穴來風，或是小題大作，而是親身「見識」了主內青年這項的缺乏，當然，這個現象也普遍存在新新人類中，這也是身為父母和教會未來另一項的挑戰。
因此，為人處世的基本的倫理、禮貌、責任等生活教育，身為長者必須隨時展現並以身作則，再來要求這些學子。畢竟，「品格教育」也是當今相當重視的一環；在日常的生活言行上，讓人看出我們是耶穌的門徒。
很多時候，我們對《聖經》上的教訓總是聽得太多，又做得太少，這是身為真教會一員的你我，必須切身省思的。我們真切期待在主裡不要吝嗇的給予，而接受的一方，也要有感恩的心。彼此以真誠無偽的心思相互對待，「最要緊的是彼此切實相愛……」（彼前四8），以實際行動，將這份愛，充充足足灌注在這個屬於基督的大家庭。
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