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阿箴
「良善」是品德的一種，乃是發自於內在的真誠，有美好、純正的意思。真教會的同靈若都具有良善的心地，那麼今日社會上的歪風邪氣，必不致於進入教會裡。
在神豐富的恩典中，我們是否不知學習感恩？當中包括了感恩的言語和行動。所謂「言由心生」、「生死在舌頭的權下」，一句造就人的好話，能表達出關懷，使人感受到真誠；但我們常因口不遮攔、出言不遜而傷人、傷己。求主光照並幫助我們，有良善的心，常說造就的話，並且為我們所經歷的大小事獻上感恩。
有則寓言故事是這樣的：一對極貧窮的老夫妻，日夜不斷地祈求上主滿足他們的禱告。蒙主應允後得許三個願望，老夫妻非常快樂。因強忍長期的飢餓，老先生不經思索地禱告說：「此時此刻若有隻香噴噴的雞腿，那該多好。」很奇妙地，桌上真的出現一隻可口、吸引人的雞腿，老先生充滿感謝，正伸手要飽餐一頓時，老太太見狀，怒不可遏，認為老先生求的太沒價值，於是憤憤然地說：「但願這雞腿黏在你的鼻子上！」
話一說完，果真雞腿黏在老先生的鼻子上，至於第三個願望，只好求黏在老先生鼻子上的雞腿可以馬上消失。他們就這麼輕易地把三個願望用完了，連飽餐一頓的機會也沒了。從這個故事中我思考到，人若有良善的心地與動機去待人、處事，把「不良的存心」去除，心中盡是美事，意念更新、行為更新、凡事感恩，不奪取神的榮耀，何來「惡臉相向」、「言語衝突」、「彼此惹氣」呢！
而真教會信徒更當有良善的行動、行為，若我們以為信仰只強調信心，那當然還不夠，有了信心以後，行為上的改變也很重要。《聖經》中，「法利賽人」是主耶穌以最嚴厲、最重的話語加以批判的──「假冒為善」、「言行不一」；若只有言語的信心，當然不及行動表現出的信心，誠如經上所言，若是弟兄或姊妹赤身露體又缺日用的飲食，我們卻只是「動動口」，而不給實際的幫助，有何益處呢？（雅二15-16）。
動口不動手的「愛心」，實在令人厭惡，難怪主耶穌指責「一個指頭也不肯動」的人（太二三4），能說不能行，哪有「良善」可言？願我們能順從聖靈的感動、引導，心意變化而更新（羅十二5），也讓「滿有良善」的果子，充滿在我們心中。
「滿有良善」，乃是心地善良、光明磊落、親手作工、不談閒言、不說閒笑、不中魔鬼分化的伎倆；如此，靈性必能長進，在教會裡得神喜悅、得信徒尊重，大家互相效勞、榮耀主名，有一家的精神、彼此勸戒；如此一來，力量更大，領受恩典更多。願主加添我們行道的力量。
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