一.  守望者的使命（１～９）

1.        為亂世而生（１）。

         為警告審判的臨到。

2.        作百姓的眼（２～６）。

 a.      吹角警告災禍的臨到。

 b.      若不受警戒，刀劍若來除滅他，罪歸他自己。

 c.      若受警戒，便是救了己命。

 d.      守望的不盡責任吹角，神要向他討百姓喪命的罪。

3.        代神發言（７～９）。

 a.      若不開口警戒惡人，以致惡人喪命，守望者有罪。

 b.      若開口警戒惡人，他仍不轉離惡道而亡，守望者無罪。

二.  守望者要宣告審判的原則（10～20）

1.        神不喜悅惡人死亡（10～11）。

 a.      惡人自知要承擔罪的代價。

 b.      神告之惡人若離開惡道必定存活。

2.        義人在犯罪之日，不因他的義而存活。

         他所行的義不被紀念。

3.        惡人在他轉離惡行之日也不能使他傾倒（14）。

         只要他行正直合理的事必存活。

4.        神審判公平：照各人所行審判（17～20）。

三.  守望者要勇於警告（21～33）

         宣告信息時間：約雅斤被擄後十二年十月初五日（主前五八五年一月）。

1.        警告耶路撒冷的餘民，不能承受產業（21～29）。

 a.      城被攻破的信息傳來（21～22）。

(a)     應驗了以西結的預言。

(b)     先知要開始再說預言了。

 b.      警告耶路撒冷餘民勿自以為義。

(a)     以為比別人更有義，可得此地為業。

(b)     先知提醒他們的不義。

2.        神要懲罰耶路撒冷的餘民（27～29）。

 a.      在荒場中倒在刀下。

 b.      在田野中被野獸吞吃。

 c.      在保障和洞裡遭瘟疫而死。

 d.      地必荒涼，令人驚駭。

 e.      驕傲止息而認識耶和華是神。

3.        神預告守望者將被輕視（30～33）。

 a.      被擄之民仍藐視先知的話（30～32）。

(a)     他們聚於先知面前彷彿神的百姓。

(b)     他們聽而不行。

(c)     他們口多顯愛情，心卻追隨財利。

 b.      守望者的話應驗，他們就知道先知在他們當中。