首頁   電子圖書       English 
電子圖書首頁 |  分類瀏攬 |  研讀聖經    
 (利未記)
經文:利九1~24

經句背誦:

            道成了肉身,住在我們中間,充充滿滿的有恩典有真理。我們也見過祂的榮光,正是父獨生子的榮光。(約一14

思考問題:

1.       思想神榮光顯現時,帶給百姓的震撼?

2.       分享行道的體驗。

滿了承擔祭司聖職之禮的日期,到第八天,摩西召集亞倫和他兒子並以色列眾長老來,又使全會眾聚集在會幕門口(利九15),要亞倫和他兒子開始執行獻祭,這是他們第一次盡祭司之責,先為自己贖罪,再為百姓贖罪(利九7)。從亞倫獻祭的過程中,提出幾點教訓作互相的勉勵:

一.  從理論到實踐:

從利未記第一章到第七章,敘述如何將各種祭獻給神,和祭司所要領受的職分和當得的分。第八章記述摩西如何為亞倫和他兒子,獻上承接聖職之禮。這一切的理論,若沒有真正去學習和實踐,1.若只知道神所吩咐的獻祭方法,而不實際從頭到尾去執行一次看看,有時會手忙腳亂,甚至錯誤百出而不蒙神悅,猶如一個人只知聽道,自以為明白,卻不真正去行道(雅一2224),往往是不知道自己的過錯在那裡,甚至只會批評、論斷別人(羅二3;提前一7),造成許多紛爭,對自己的信仰沒有一點好處。因此真心實踐神所吩咐的,靈性才能達到完美。2.若只愛慕神所應許的分(產業),卻不盡心去執行獻祭,那也只有空歡喜一場,且無法體會事奉之美。如信徒只羨慕神的賞賜,和空盼望事奉神之喜樂,而不願付上代價去為主工作,如箴言所說:「懶惰人羨慕,卻無所得。」(箴十三4),必是徒然。因此要領受神所賜的美好產業,就當照神的指示而善盡職責。3.亞倫和他兒子開始獻祭,當先為自己,後為百姓贖罪,以實踐祭司體貼人的精神(來五13)。猶如今日我們為人的過失代禱,若這過失與我無關,我是否能存體貼人軟弱的心,誠心為他代求主赦免?還是存我比他人強的心代求呢?若這過失造成我的傷害,我能存赦免人的心而求主赦免他人呢?從理論到實踐是一條需不斷學習的路程,當求主幫助,使自己不斷成長。

二.  事奉的和諧:

當亞倫要為自己和百姓獻祭時,他的兒子把血奉給他(利九9),後把當獻的脂油和祭肉一塊一塊的遞給亞倫(利九1319),一開始事奉,就讓會眾看見他們之間合作無間,並且照著神的吩咐而獻,顯出和諧事奉之美。嫉妒、分爭、計較,對那些原本就充滿私心、貪慕虛榮的人而言,絕對無法從他們看見事奉和諧之美,只有破壞和攻擊(參:腓一1517),但對那些本是虔誠、熱心的門徒而言,難免也會造成不同心的現象(參:腓四2),因此當不斷提醒自己,深刻認識恩賜各有不同(林前三6),和信心雖有不同,但神依然保守(羅十四16),而且神不忘記我們所作的工,而能「凡所行的,都不要發怨言,起爭論」(腓二14),「竭力保守聖靈所賜合而為一的心」(弗四23),共享事奉主的榮耀和喜樂。

三.  大祭司的預表:

在這首次的獻祭中,亞倫的兒子把血和祭物遞給亞倫,這表示均需由亞倫獻上;而且亞倫獻完祭時,向百姓舉手,為他們祝福(利九22),顯明亞倫是大祭司的尊榮。這也預表今天每一個人都需要透過大祭司(主耶穌)始能親近神、事奉神,如主所說:「我就是道路、真理、生命,若不藉著我,沒有人能到父那裡去。」(約十四6),也唯有藉著主獻上祂的寶血,人的罪才得以塗抹,如經云:「何況基督藉著永遠的靈,將自己無瑕疵獻給神,祂的血豈不更能洗淨你們的心,除去你們的死行,使你們事奉那永生神麼?」(來九14)。

四.  神榮光的顯現:

當亞倫獻完祭,和摩西進入會幕,又出來為百姓祝福,此時神的榮光向眾民顯現,正如摩西在獻祭前所說的(利九236),且有火從神面前出來,燒了獻在壇上的祭物(九24),這表示神悅納亞倫和他兒子的獻祭,當然也悅納百姓所行的一切。百姓一見榮光,立即歡呼,俯伏在地稱頌神恩,藉著獻祭,他們親身體會神在他們中間且悅納他們。今藉著主耶穌的福音,使我們也深深體會神的同在(約一14,十四79),因此當存感恩和虔誠的心,行主所喜悅的事。


作者: 謝溪海
出版社: 腓利門書房 出版社
列印本頁
分享好友
意見反應