經句背誦：

            但你們得在基督耶穌裡，是本乎神，神又使祂成為我們的智慧、公義、聖潔、救贖。（林前一30）

思考問題：

1.       如何使生活單純化？

2.       如何寬廣自己的心志、眼光？

好好的品讀本章，實在令人喜悅和嚮往那美麗的生活，因此有人說本章是舊約中偉大篇幅之一，其中可看見十誡如何應用於生活之中，也可看見如主耶穌登山寶訓之美妙。本課再思想真善美的人生是：

一.  單純的人生：

「你們要守我的律例，不可叫你的牲畜與異類配合，不可用兩樣攙雜的種，種你的地，也不可用兩樣攙雜的料作衣服，穿在身上。」（19）。因這有違神創造的單純化精神(參：創一11、21)，也可能神不要百姓效法外族人攙雜的風俗，而最重要的精神，是教導百姓生活要單純。複雜繁忙的生活是人無形中的壓力，易使人無法專心事奉神（參：太六30；路十40～41）；奸詐的心思，更使人生充滿威脅（參：彌二1），因此我們在這競爭的時代中，當力求簡單、單純，才能不受物質的纏累，用心奔跑天國路（來十二1），當然單純並不代表愚昧，有神的真理作為指引，使我們以屬靈的智慧，看透萬事（林前二15）。

二.  感恩的人生：

神吩咐百姓，進迦南地之後，前三年的果子不可吃，第四年的果子要全數獻給神，用以讚美神；到第五年的收成才可享用（23～25）。這樣前四年不能享受工作的成果，生活似乎也受影響，但神卻要祝福他們，使他們毫無所缺。人活著不是單靠自己，而是神掌管一切，懂得信靠交託神的人生，是快樂的（彼前五7；腓四4），能不住感謝神的人生，必充滿力量，得以戰勝各種環境。古聖徒勸勉我們：

            「凡以感謝獻上為祭的，便是榮耀我，那按正路而行的，我必使他得著我的救恩。」（詩五十23）。

三.  敬畏神的人生：

從「利十九26～28」的吩咐中，神的選民不但不可以去效法拜偶像之民族的風俗習慣和行為，更要顯出好的見證。因此遠離偶像（約壹五21）和各種迷信的行為，存著虔誠的心敬畏天上真神，才能享受良善、美好的人生。從古至今，偶像的崇拜，常使人易陷入虛假、自義之中，產生詐財、淫亂、殘暴等使人受傷害之事（31節），雖然人類的教育水準不斷提高，被異端、邪術迷惑之事，卻從未間斷。從主耶穌的提醒中（太廿四23～24），處在末世的我們，更要「心裡尊主基督為聖，有人問你們心中盼望的緣由，就要常作準備，以溫柔敬畏的心回答各人。」（彼前三15），以真理分析一切，絕不與世俗妥協，不被同化，更能作世上的鹽，吸引更多人前來事奉真神。

四.  有尊嚴的人生：

「在白髮的人面前，你要站起來，也要尊敬老人，又要敬畏你的神，我是耶和華。」（32），這一方面教訓我們要「敬老」，且這與敬畏神相關聯，可說敬神者必尊敬老年人。但有誰可以永保青春年華而不老呢？既是如此，在自己年輕時，能尊敬老年人；當自己年老時，能得年輕人之尊重，想一想，這樣的人生不是很有尊嚴嗎？一個尊重老年人的社會，必是一個使人活得很有尊嚴的社會。經云：

「子孫為老人的冠冕，父親是兒女的榮耀。」（箴十七6），而且從這教訓中，我們可以深信，在人年老體衰時，也許人會輕看、厭煩（參：傳四13～16），但神絕不會棄我們而去（參：羅八35），祂永在我們身邊（詩四十一3），活在主的恩典中，過著有尊嚴的人生。

五.  寬廣的人生：

「和你們同居的外人，你們要看他如本地人一樣，並要愛他如己，因為你們在埃及地也作過寄居的，我是耶和華你們的神。」（利十九34），神的心何等廣大，願意投靠祂的，祂必拯救到底，不分何種人（羅二10），神也要祂的選民享受寬廣的人生，只可惜以色列人不能體諒神的心，常畫地自限（參：路四25～30），今蒙主寶血潔淨的人，並不再分何種民族、階級、貧富、智愚，都成為一家人了（加三28）。因此一方面我們在人文上，當更加努力，追求合一，彼此相愛。另一方面在心靈上，當常自我反省，是否容不下別人？是否還在嫉妒別人的恩賜、成就？或是容不下別人的勸勉（林後六11～12）？求神加增力量，寬大我們的心志和眼光，活出健康、活潑、喜樂的人生。