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楊嘉慧
曾經，有位任職小兒科的醫師朋友，同我一起討論她孩子的行為問題時，透露出內心的想法，她說平時並不喜歡閱讀教養相關書籍，因為那會讓身為母親的她，覺得自己像個「教養白痴」。
雖然，我不認同她的做法，但卻能體會她的說法其來何自。對於孩童的身體構造及病症瞭若指掌的她，卻無法理解孩子心裡的想法，且評估自我達不到書中的建議方式時，內心的挫敗感自是油然而生。
筆者擔任多年課輔老師，發覺現代社會有很多忙碌的父母，汲汲營營於工作掙錢，卯盡全力提供孩子物質生活所需，反而無心下工夫陪伴孩子成長，以為只要將他們送去補習、學才藝，就可以彌補親子關係之不足。殊不知單是一意填灌頭腦的知識，而忽略溫暖心靈的滿足，那麼，再多屬世的知識也豐潤不了一顆漸趨枯乏的心靈。
其實，只要願意用心教養孩子，那麼，無論父母本身教育程度高或低；以及家庭經濟富或貧，都一樣可以教出性情穩定、擁有正向品格的孩童。
以下記錄個人的觀點和做法，盼能與同靈們相互效力：
一.「打罵」不是有效的管教方式
所謂的「管教」，乃除了「管束」以外，還要盡「教導」之責任。而「打」本身卻是一種攻擊行為，現在是「受暴者」的孩子，將來即是「施暴者」的成人。父母通常冀望藉由「痛」來提醒孩子，不要再犯錯。
然而，就因為他已被打過了，自身已經為錯誤付出代價，因此，會產生「沒有必要再努力改進做為補償」的心理。同理心的想：如果我們被打罵的時候，心裡充滿的都是負面、不滿的情緒，哪裡還擺放得下正向思考的心緒呢？所以當孩子心中承載太多負面情緒，而無處宣洩時，更是會無心於學習，對課業沒有任何助益。
二.用「自省三步驟」代替「打罵」
有人以為，不打小孩就是溺寵。事實上，寵不寵？是要看父母本身給孩子的「道德規範」、「生活約束」之標準高、低而定。趁有指望，管教你的兒子，你的心不可任他死亡（箴十九18）。當孩子犯錯時，一定要予以矯正，千萬不要抱持著「得過且過」的心態。
首先，請他或站、或坐在某處位置，並給他一段時間冷靜回想之後，再陳述整個事件過程；接著，自己思索出錯誤點在哪裡？然後，認真思考，未來要怎麼修正？才不會再犯相同的錯（以上三個步驟，要讓孩子清楚的表達出來，父母則另外補充重點）。
雖然，這個管教方式比「打」更加費心、費時，但卻會令孩子銘記在心，且學會自省與思考，勇於面對自我的錯誤，使得再犯的機率大大降低。相對的，也將省去日後不斷重複責罵孩子的壞情緒與時間。正如《聖經》所言：「管教你的兒子，他就使你得安息，也必使你心裡喜樂。」（箴二十九17）
三.不可思議的「擁抱」魅力
「擁抱」能讓孩子感受到父母真切的愛，使孩子清楚知道父母是堅定支持著他的力量，因而產生穩定的情緒。無論孩子多大，不管何時、何地，都可以來個深情的擁抱；或者，可以固定在睡前的晚禱之後；更棒的是，若能在孩子的「自省三步驟」之後，給他一個「接納」的擁抱，那麼，主耶穌寬赦人的形象，在父母身上展露無遺，孩子將不會輕易再犯錯。
或許，你可以做個小實驗，試看看趁著擁抱孩子之際，在他耳邊輕聲說一句：「有你真好！」他肯定會發出你看過最迷人的燦爛笑容。
四.「正向的鼓勵」比「負面的責罵」更能激勵人心
那些「批評」、「不造就」的話，到了嘴邊一定要攔住、制伏舌頭。譬如：「你怎麼考這麼爛？真是枉費我花這麼多錢讓你補習！」「你就是這麼糟糕！才會發生這種事。」「你真是活該！誰叫你當初不聽我的話。」雖然以上字眼很常見，況且不涉及辱罵人的髒話，但一樣會傷害孩子的心、否定他的人格，促使孩子放棄自己，變得叛逆或畏縮，與父母更加疏遠。
根據調查，親子關係愈疏離，將愈早催化孩子尋求戀愛關係，藉以獲得情感上的支持、認同和慰藉。甚至，有學者探究憂鬱症之起因，乃是幼年時受到「負面」的教養態度，導致長大成人後，仍舊無法肯定自我存在的價值，因而產生焦慮、憂鬱的症狀。
相反的，「肯定」而「正向」的鼓勵或讚美，卻會讓孩子明白父母是他背後永遠的支持者，進而激勵他看重自己的能力，更有自信、勇氣面對挫折的挑戰，繼而邁向進步。例：「雖然這次考得不理想，但你只要培養自己的實力，相信一定經得起考驗的！」「你將這件事處理得很好，令爸媽感到欣慰不已！」
五.遠離「電腦遊戲」的毒害
千萬不要用「玩電腦」做為表現良好的獎勵，即使遊戲時間不長，亦無疑是以「心靈毒品」做為交換條件。網路遊戲是虛擬的幻境，那會使我們靈性的敏銳度漸漸遲鈍，最終就像「慢慢煮熟的青蛙」一樣喪失知覺。一旦上了癮，更會與神（及父母）漸行漸遠，無心回頭的。
倘若孩子已經有了玩電腦遊戲的習慣，可用理性的對談，與他討論相關的利弊，包含影響生理與心理的殺傷力，並約定如何逐漸遞減電玩的時間，且藉由參與其他活動來轉移孩子的注意力，如：教會聖工、看球賽、聽音樂會（各地文化局都有舉辦許多免費的場次）、逛書局、美術館、全家出遊，或者陪伴孩子共做相同的興趣（閱讀、打球、下棋……等等）。
更重要的是，多多主動找孩子談心，當他覺得在家中是被了解的，並且有家人做為抒發心情的出口，他自然不會坐在電腦桌前，找人聊天、PK對打。（其實回歸「閱讀」，強比使用電腦更為重要。讀書，並非只為應付校方考試，鼓勵孩子多閱讀優質課外書籍，不但能提升課業的文學素質，且能啟發、蘊育人生智慧的涵養，從中曉悟更臻成熟的處世態度。）
六.「用心聽」比「用口說」更具說服力
當孩子與父母分享心情或想法的時候，即使自己並不認同，但請保持沉默，安靜的傾聽，千萬不要急著否定他，因為「否定」會令孩子逃避，不願再與父母溝通。
有位精神科醫師這麼說：「所謂『懲罰』不見得就是處罰、體罰，還包含態度、言語上的否定。」因此，建議等孩子表達結束之後，再提出心中疑問，反拋出問題給他思考，這時父母才將自己的觀感說出，以便孩子能融合自己的想法，以及父母的建議，做為綜合的評估與判斷。
傾聽，並包容孩子的「幼稚」吧！畢竟，這是成長過程中僅有的權利；也是彼此親近的方法。當孩子碰上任何問題時，自然願意主動尋求父母的協助，此時，我們即可引領孩子跪至天父面前求告，養成「依賴」主耶穌的習慣；學習「崇敬」神旨意的思維模式。
七.切勿在孩子面前吵架
請問可記得自己小時候，當爸媽吵架時，心中的感受是什麼嗎？那是一種驚惶又害怕的不安全感，不但造成心靈上的陰霾；連帶影響孩子的情緒發展較為易怒、暴躁；更是無意中提供了處理事務、協調人際關係的模範樣版給孩子學習。無論我們如何做，孩子就會怎麼學。當希望塑造一個怎樣的孩子之前，我們必先做為那樣的人，不單只是一味的要求罷了！（至於什麼時候吵架才好呢？請忍到兩人獨處時，再使出渾身招數吧！）
八.緊張的親子關係，來自於要求孩子符合父母的期望
父母通常會設定許多標準，期望孩子能夠達到，其中大多包含學校的課業表現，但那只能用來做為鼓勵孩子追求的目標，千萬不要用課業成就，來評斷孩子的價值。
神看重每個人不同的恩賜。學校的成績或社會的成就，都是屬世的爭競，那常令我們陷入與屬靈的拔河戰之中。當自認是為孩子好的時候，請想一想：我們自己事先和神溝通過了嗎？是否已聽過孩子發自內心的想法了呢？
九.正確的「信仰人生觀」是給孩子受用無窮的禮物
拜媒體發達所賜，孩子提早探觸複雜多元的社會現象，往往因為思想尚未成熟，即遭社會扭曲的價值觀所害。因此，藉由父母引導孩子來親近神，建立良好的信仰人生觀，即教養之首要任務。我們可以時常在孩子面前談論（或感謝）神，使之切實體驗天父在家庭生活中所佔舉足輕重的地位。
並在談天的時候，將《聖經》的道理，適時帶入日常接觸的人、事、物當中，對孩子來說，《聖經》將不再只是一本宗教教育的「課本」；而是他掌握自己人生的「範本」。與神關係親密的他，即使離家在外求學，父母也無須千叮萬嚀的為孩子擔心了。
身為神國子民，肉身子女並非我們的兒女，他們都是屬主的羊群，父母只是神所差遣的僕人，負責養育、教導羊兒，在主愛中成長。容許自己做個不完美的父母，因為沒人能教養出十全十美的孩子。只要盡己之力，照著主的教訓和警戒，牧養他們（弗六4）。其餘有賴聖靈的帶領；以及禱告的交託。羊兒必跟隨在後，走在神國的路上。
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