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 (聖靈月刊第374期2008年11月)
靈修小品:應當歡喜快樂(腓四4)

昶月

當人生氣的時候,不僅是一種情緒的發洩,有時也伴隨著負面的思考,進而產生負面情緒,此時最容易失控,也最容易傷人、傷己。所以高興或生氣時,臉上的表情常會反應出一個人心理的情緒感應,同靈們該當好好注意一下身邊臉色陰晴不定的親友。

大人的世界比較複雜,儘管心裡氣得要死,還要笑臉迎人,表情雖然不是很自然──怕自己的飯碗不保;高興得想要大叫大跳時,卻又怕影響別人的安寧或是引起老闆的不爽,只好對自己的情緒反應作多方面的抑制,「情緒管理」果然需要花很多工夫才行。

小孩子的情緒反應,是直接表現出來,他們不必思考要用什麼臉孔來面對世界,純粹是一種直覺的心理反應──高興就笑,不高興就哭,有時還會搞得大人們哭笑不得,更多的情況是看到他們在大笑的時候,臉上還帶著剛哭過的淚珠,這就是主耶穌喜歡的純真吧(太十九14)。

因此,人的思想觀念改變,情緒就隨之改變,所以《聖經》說:「心中喜樂,面帶笑容;心裡憂愁,靈被損傷。」(箴十五13)

你的心靈是自由的?快樂的?還是受捆綁的?


生活中,我們常不知不覺地忽略了心靈層面的重要性。有的人一輩子「向錢看齊」(拼命賺錢),卻在「專注工作」與「忙著理財」中迷失了心靈的自由。換句話說,有些人天天忙得暈頭轉向,身不由己,雖然賺得萬貫家財,要什麼有什麼,該享受的也享受了,可是夜深獨處時卻感到心靈空虛,甚至發現自己的靈命已喪失了(太十六24-27),這值得嗎?

但是,不要懷疑,仍有人至死不悔地汲汲營營於金錢遊戲,甚至當守財奴也甘願,寧願失去心靈自由也不願少賺一點,就算比別人多賺一塊錢,自己都能高興上半天,我想,這就是人生吧!

使徒保羅說得比較灑脫:或處患難,或處富足,在任何景況之下都可知足(腓四11-13)。所以,人的心靈只要不被太多的慾望或傳統包袱捆綁時,就容易知足快樂了,這不是挺好的嗎?(林前六12)

快樂是一種很特別的東西,開懷大笑或微笑對身體的健康有益;笑,不僅可以紓解精神壓力,使心情自然地放鬆,無形當中還會降低血壓,所以,工作壓力大的朋友記得要常常保持微笑喔!保持笑容,不僅讓自己感覺年輕,連周遭的人都會受到你的感染;這種由外而內的轉變是挺奇妙的,能擴大影響到更多的人。

由於笑的時候會自然地增加心跳頻率、改善肌肉張力、擴大肺活量(所以有氣喘的朋友,請微笑就好,千萬不要笑到岔氣。)促使營養分與氧氣容易進入體內組織,不僅使各種循環系統通暢無阻,自然而然地連心情都變得更愉快了。

醫學上證實,一個人大笑20秒的效果,等於用力划了五分鐘的船。1所以《聖經》說:「喜樂的心乃是良藥;憂傷的靈使骨枯乾。」(箴十七22)

信主與不信主的差別在於,相信的人得自由,不信的人受世俗的忌諱所捆綁:例如鬼月的禁忌、婚喪喜慶的避諱,食衣住行各種千奇百怪的「條款」不一而足,甚至連逢年過節都得先祭拜先祖、鬼神,以免「先人不悅」。

但是信靠耶穌基督的人則不用這麼麻煩了,因為《聖經》告訴我們:「凡投靠祢的,願他們喜樂、時常歡呼,因為祢護庇他們;又願那愛祢名的人,都因祢歡欣。」(詩五11;約八31-32)。

宗教信仰不是只給人心靈寄託而已,真實的信仰,也該給人真實的自由(約八31-32;加五1)。所以懂得交託主、倚靠主耶穌的基督徒,既不受世俗忌諱的束縛,自然能擁有自由的身心靈了,因為主耶穌在我們心中為王,凡事都有主的旨意在,我們何懼之有呢?

人的憂慮,有時候是自找的(杞人憂天),不該煩惱的事,常常自找麻煩,比如說:「你們哪一個能用思慮,使壽數多加一刻呢?」(太六27;路十二25),我看只有白頭髮會變多吧!

有些人還真麻煩,錢太多也煩惱(路十二16-21),難道不知道:人若有衣有食就當知足?(提前六6-8);人生不如意的事,十常八九,就算真的遇到不容易解決的事,也可以求主耶穌保守我們(賽四十一10;詩九十一10-11)。

人在慌亂中最容易失去方向,如果能安靜地面對事情的癥結點,仔細想出對策,才能把問題真正地解決掉,就算有些事並不容易搞定,但是心中既有神的力量支持,使我們能坦然面對問題,就不會把事情搞複雜或難以解決了。

所以《聖經》說:「你們要將一切的憂慮卸給神,因為祂顧念你們。」(彼前五7),又說:「你們不要憂愁,因靠耶和華而得的喜樂是你們的力量。」(尼八10),這就是凡事交託的工夫了(詩三十七5;箴十五3)。

喜樂的心,乃是良藥


幾年前曾看過一篇文章──〈樂出健康〉,2裡面這麼寫著:公元1822年,英國名醫基啟納(Kitchen)在「活力和長壽藝術」上開了一道藥方:「早睡,早起,在通風環境裡運動,適度攝取簡單營養的飲食,尤其讓心智轉向輕鬆喜樂的狀態。」這良言、這忠告逾百年而不變。

人的憂愁思慮,不但不能使壽數多加一刻,反而使自己的生命少活好幾年。差不多所有的醫生都同意,「憂慮」不但會導致各樣的心理疾病,也產生各種的生理疾病,甚至有很多癌症與憂鬱的心情是有關的。相反的,「喜樂」卻是百無禁忌,毫無副作用的良藥,世上的藥物幾乎都是吃多了反而有礙健康。

「伊甸社會福利基金會前負責人劉俠,作家杏林子生病數十年(類風濕關節炎),生涯服用上百種藥物,有些雖對病情有益處但副作用更多,唯一百服無害有益的是「喜樂」這帖良藥,不但使她在百病中有喜樂,而且有力量服務社會人群。」

我個人挺喜歡這段文章的,因為有時候自己如此調適心境還蠻管用的,所以與大家分享,這也與《聖經》的記載不謀而合(傳三12;詩十六8-11;太六30-34)。

人生短短數十年,一轉眼就過去了,生命中總該有一些值得留念的事物吧!有人說:「金錢不是萬能,沒有錢卻是萬萬不能。」這句話好像有點無奈,卻也道出了錢財的重要性,雖然有些事情不是金錢可以解決的,有些東西也不是用錢可以買得到的,這是人在富足中所面臨的無奈,這也是台灣某位千億富豪的心聲,因為再多的財富、最好的醫術也救不回自己至愛的妻子、最疼愛的弟弟。

人力畢竟有限,科技也不是萬能,雖然感慨萬千,但他也只對了一部分──因為每個人的價值觀不盡相同。財富少的人,自有自己的生存之道,甚至比有錢人更懂得享受生命存活的片時,因為只要懂得知足(腓四11),慾望不多,失望就少,無奈的感慨就不會那麼沉重了。

當然富有的人,也有自我滿足的生活方式,只是與大部分人不同而已,有時可能去看場歌劇、聽一場音樂會,或是看場球賽,享受一下盡情吶喊的滋味也是不錯的。基督徒的生命中有天父真神的保守與應許(箴十九23;詩一○三5,一○七9),這是普通人得不到的福氣,理該珍惜。

結語


在工商資訊發達、科技突飛猛進的現代化社會,忙碌的工作與緊張的生活,的確帶給人們相當多的壓力,倘若不加以調適,尋求紓緩,很容易讓身心靈負荷超重而生病。因此,保持愉快的心情,確實是現代人不可或缺的事(徒十六34)。人對飲食當節制,生活起居要正常,勿過於勞累,應以愉快心情做事,心中必然喜樂(賽五十五2)。

雖然人生的意義不在追求長命百歲,然從古代漢醫典籍所主張的理論、3《聖經》的訓示,以及前人的信仰體驗中不難看出,倚靠主耶穌,尋求「喜樂與歡笑」的人生,是基督徒應有的信仰表現,也唯有如此,才能結出聖靈當中的「喜樂」之果(加五22)。


註:
1.亦有人說像是跳韻律舞五分鐘的效果。詳見《腦內革命》,臺灣創意力出版社,1996出版,作者為日本神奈川縣大和市田園都市厚生醫院的院長──春山茂雄醫師。
2.《敬虔與健康》,校園出版社。
3.已故前總統府秘書長,張群先生家中有一幅匾額:「一笑一少,一怒一老」。另外又創作了一首詩:「日行三千步,夜眠七小時,飲食不逾量,作息要均衡,心中常喜樂,口頭無怨聲,愛人如愛己,報國盡忠誠。」基本上,張群先生所作的詩和《皇帝內經》〈素問篇〉中的「……飲食有節,起居有常,不妄作勞,以怡愉為務……。」不謀而合,同樣都是在勸勉人當愛人、節制、喜樂等。張群秉持此一信念並實踐力行下,果真長命百歲,深受朋友懷念(網路資源)。


作者: 昶月
出版社: 棕樹文教基金會聖靈月刊雜誌社
出版日期: 11/01/2008
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