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 (聖靈月刊第374期2008年11月)
自由來稿:恭喜僕人

小光

參加在澳洲新按立聖職人員的事工討論會上,某執事見證有位信徒碰見他,便向他恭喜「榮升」為執事;他慨然回答:執事乃僕人之意,焉有恭喜升為僕人之理?

使徒初期,奉派管理飯食,就考慮要有「好名聲,被聖靈充滿,智慧充足」的人(徒六3);保羅給提摩太、提多的信裡更是諸多要當「僕人」的條件,新被按立的長執,豈能不惶恐戰兢?

僕人是怎麼當的?主耶穌在《路加福音》第十七章一開始就提到,先不要絆倒人→總要饒恕人;門徒察覺到這種「信心」的功課很重,因此主耶穌講了「無用的僕人」的比喻,也就是必須天天站(白天晚上均工作的精神)→趕快辦(儘速照所吩咐)→更謙卑(樣樣都順服受差)→不記賬(主人還謝謝他嗎?);因此,若能效法主耶穌來世上當僕人的謙卑順服心志,乃「恭喜」僕人的第一步。

記得在一次的研習會上,多位講員對學員能夠克服困難,放下私事,專程參加的「犧牲」精神,表示無限感佩;其實當我們想起主耶穌的「犧牲」時,就不敢冒然認為有什麼「犧牲」的功勞可誇;能有的,只不過是不配與感恩的心,以此歡喜事奉,乃「恭喜」僕人的第二步(參:腓四10-14)。

要進入第三階段乃更非易事,因為「神的用人,不是空空地佩劍。」(羅十三4);保羅說:神的國不在乎言語,乃在乎權能(林前四20),是誰讓「僕人」掌「權能」?是誰可以執掌「兩刃劍」?發揮屬靈的權柄?得到「百姓尊重」(徒五13),才是真僕人。

教會管理制度,固然應該回歸《聖經》;神的僕人樣式,亦自當配合提升,「使眾人看出你的長進來」(提前四15)。

僕人們!恭喜了,因將要「看見神的榮耀」(徒七55)。


作者: 小光
出版社: 棕樹文教基金會聖靈月刊雜誌社
出版日期: 11/01/2008
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