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 (聖靈月刊第380期2009年5月)
主題特寫:愛是我們的共同語言
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比樣


在許多基督徒的家庭裡,常常掛著「基督是我家之主」的匾額,期許婚姻裡因著神的愛,得以營造幸福的家庭。然而婚姻的殿堂裡,隨著時間的運轉,增添了兒女問題、婆媳問題、姻親的介入等,開始有了不同面貌。有的家庭更有基督的馨香之氣,有的卻讓婚姻成為永恆的枷鎖。

婚姻的經營除了亞當與夏娃的努力,以及神的賜福之外,周圍親人的經營影響甚大。有時姻親之間的誤會,一開始是從夫妻問題與態度引發,有時候是姻親介入太深所導致。

筆者與大家分享姻親相處之經驗,願神賜福主內兄弟姊妹享有美好的婚姻生活。

一.消極方面:勿讓婚姻中的問題像滾雪球般擴大

1.夫妻問題勿輕易帶回娘家,造成姻親之間的誤解

《聖經》勉勵:「生氣卻不要犯罪;不可含怒到日落」(弗四26),此原則對家庭人際關係大有助益,若是有問題必須倚靠主,學習接納、溝通,不以血氣處理。

開明的公公在新婚期即叮嚀,若先生有何不是,可以告知他們處理,盡量不要將衝突帶回娘家,讓娘家擔心,才不致造成更大的誤解。長輩的教導與照顧,使晚輩邁入新成員角色時,得著很大的心靈支持。

2.清楚姻親之間的疆界

有時候姻親會介入孩子的管教方式、休閒、工作或金錢借貸等,夫妻應當要同心同行,一起面對外來的衝擊,釐清疆界,勿受姻親的觀念左右。

婚後婆婆指導我如何持家,但是公婆搬到附近,他們尊重我們的生活方式,而我們亦時常帶孩子們前往探視,我們彼此照顧,享有融洽的家庭生活。

《聖經》說:「人要離開父母,與妻子連合,二人成為一體。」(可十7),乃是指夫妻需要離開父母──在情感上獨立,也要具備智慧和能力來處理生活問題。

二.積極方面:善意的付出,讓姻親之間如同一家

1.經營幸福的婚姻

婚姻生活要「忘記背後,努力面前」,努力經營,讓身邊的親人都感受到這分幸福。當雙方姻親感受到幸福,很自然產生良性的互動。婚前,先生常提醒我:「幸福的婚姻不只是我們彼此感覺幸福,而是我們的長輩與晚輩,都能夠感覺幸福,這才是真正的幸福。」

就如《聖經》中的路得與丈夫的良好關係,使得拿俄米得到真正的幸福與喜樂,她有孝順的兒婦路得與好女婿波阿斯,又得了孫子俄備得,使拿俄米受到稱頌(得四14-15)。

2.傳達彼此的關懷

現代社會忙碌,夫妻要常常作為兩家的鹽,傳達對姻親的關懷。例如母親節的探訪,提早在時間上作好規劃,讓雙方家庭都能備受關懷與尊重。

所以在時間的付出與事先的規劃準備上,需要用心經營姻親生活。夫妻或雙方家庭可以安排探訪、共同活動、聚餐等,促進彼此之間的了解,尤其在病痛、婚、喪方面,更需要把握關懷之機會。

有次朋友送給我ㄧ盒韓國人蔘,當我拿來孝敬公婆時,婆婆卻要我送給父母。在我的堅持下,婆婆說:「有福同享」隨即拆開禮盒,將人蔘包分成兩份,一份讓我帶回給父母親。

雙方這兩位可敬的媽媽,總是為對方著想,媽媽有時讓我帶回好吃的水果給婆婆分享,婆婆那編織的巧手,也不忘讓我帶回親自完成的手工藝品作紀念。雖然兩家不常見面,彼此都可感受真切的關懷。讓筆者深感:分享是加倍的喜悅;感謝是馨香的奉獻。

3.讓姻親認同彼此是家人

不只觀念上的認同,更要用情感實踐在生活中。一般人認為婚姻定義了女人的歸屬──夫家優先權,妻子協助夫家是必要的;但當娘家需要協助時,卻在「女兒出嫁,就是潑出去的水」而承受壓力。

基督徒對愛的觀念,是「愛人如己」(可十二30-31),夫家與娘家一樣重要,是個對等家庭,需要對等原則;都是家人,需要認同,也都需要真心的對待。

婚後,丈夫時常帶著我回娘家探望,當我向婆婆感謝她的體諒,幽默開朗的她開玩笑說道:「妳嫁到我們家來,又沒被買斷。」當娘家親友來訪時,公婆也會前來接待,讓兩家關係因著真誠的態度,慢慢擁有溫馨的家人情感。

成熟而開明的長輩,對晚輩既能夠放手又能拿捏關懷的分際,對於姻親能視同家人,就如同鹽一般調和,也是家中成員最重要的榜樣。

4.良性的溝通

建立在「尊重」為原則的溝通基礎上,才能擁有美好的互動。兩家姻親因為在社會地位、家庭環境、宗教信仰、教育程度、省籍不同等等差異,對事情的觀點和處理都有各自的方式,故此彼此之間需要以接納的心,體貼差異,常常在生活中表達感謝、讚美以及正面的溝通是很必要的。

婚後,因夫家都是未信者,只有丈夫一人信主,因此丈夫一方面與雙親溝通《聖經》上的教訓,一方面比未信之時更加關懷父母親。婚後,長輩會主動體諒家中兩位基督徒,區分拜過的食物、清明節掃墓不用拜拜等。有時候,晚輩無法啟齒的問題,也需要向信任的弟兄姊妹請益,如何用雙贏的方式來溝通。

5.為姻親代禱

有次探訪教會的一對夫妻,妻子因為與婆婆感情十分融洽、情同母女,因此時常迫切為未信主的婆婆代禱,她覺得婆婆若是不能進天國,她會十分捨不得。

經過幾年默默代求,年歲已高的婆婆終於受洗歸入主名。這分真情讓筆者深受感動,立志要學習這位姊妹的愛心,為對我疼愛有加的婆婆代求。

代禱是真愛的表現,也是「基督為我家之主」的精神,邀請耶穌參與家中的人際關係,讓耶穌的話語在我們彼此心中形成愛的語言、愛的行動力。即或有破口,有神作為橋樑,仍有很多機會得以修補。

保羅在以弗所書寫到:「為你們不住地感謝神。禱告的時候,常提到你們……」(弗一16),而《聖經》多處提及代禱的例子,教導基督徒學習用信心,等候神的成全。

當姻親問題出現,代禱的手不僅可以讓心情平靜,進一步會用積極、正面的角度來處理緊張的局面。

愛是我們的共同語言


成熟的夫妻,願意用成熟的方式,避免姻親問題的產生;而親屬之間,願意用成熟的方式體諒與包容,就能獲得姻親的信任。《聖經》勉勵我們:「使基督因你們的信,住在你們心裡,叫你們的愛心有根有基」(弗三17)。婚姻旅途永遠有問題,雙方親友若能共同以愛的語言互相連結,願意用《聖經》的真理來尊重,就能找著重回婚姻樂園的道路。




作者: 比樣
出版社: 棕樹文教基金會聖靈月刊雜誌社
出版日期: 05/01/2009
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