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外環道
近來校園暴力事件層出不窮，中學生以棒球棍將同學打成重傷；國三學生因老師上課中糾正其打瞌睡而惱羞成怒，拿起座椅砸老師並繼續追擊；教官因制止不良少年向學生尋釁而被打傷；一群國中問題學生為勒索導致反目成仇，竟挾持女同學集體凌虐軟禁；學生結黨成群飆車，徹夜遊蕩，搶奪路人財物，看不順眼就砍殺路人或機車騎士，造成檢警單位疲以奔命；他們又以雞蛋、石頭投擲警員警車，令社會大眾大感不安。再者，面臨驪歌初唱季節，許多學校甚至在畢業典禮時請警察坐鎮，以防畢業生「臨去秋波的暴力攻擊」。
接二連三的青少年犯罪事件頗令社會大眾憂心。因應之道說法不一；有人認為一個學校的校風對學生有莫大的影響力，是故校長必須帶頭重視生活教育，教育單位應儘速改善公民課本的內容，多增加與青少年有關的生活法律常識，必能減少無知的孩子因誤蹈法網而造成一生的悔恨。而學校方面，若能成立「認輔制」，讓有問題的學生自己選擇校內他所信任也願意溝通的老師，並隨時接受其輔導，相信必有立竿見影的果效。
一位經常處理青少年案件的王律師提醒說，「要知道，法律對重刑犯是不包容的。雖然法律特別為十二到十八歲的青少年設定了少年事件處理法，但是案件涉及的程度如果過重，就沒有這項特權可以享用了。」此等常識，家長理當教導家中容易犯錯胡來的子弟，才不致為所欲為，鑄成大錯，後悔莫及。
專家們均認為「家庭問題是所有青少年犯罪事件的起源」。乃因許多問題學生的家長，多半教育程度低，工作性質以勞力為主，薪資不高，常把怨氣出在孩子身上，甚至凌虐孩童，故容易造成有暴力傾向的學童或青少年。而在少年法庭上，法官向其父母（法定監護人）詢問該子女平日的行蹤與在校的活動情形時，他們都是一問三不知，或言語前後矛盾。律師明知有些孩子是受了冤屈，但在父母無知的情況下，想幫忙也無能為力了。
顯然，家庭教育的方法不可忽視；愈有問題的孩子，父母更要以愛心關懷。誠如受冤枉反遭好朋友強硬指責而在大患難中想死的約伯，道出肺腑沉痛之心聲：「那將要灰心、離棄全能者、不敬畏神的人，他的朋友當以慈愛待他。」（伯六14）。
問題子弟心有憤懣之怨氣，對家人的對待、學校的環境、社會的現實、朋友的情誼、自己的表現已灰心喪志，有心離家出走或遠離親友，亟需知心的人時加關愛；是故，父母不應以「天下無不是的父母」之姿態訓斥，反而應以慈愛之態度對待，像朋友般與他打成一片，像兄弟姊妹般無所不談，方能取得真誠的溝通；亦即藉毫無壓力的攀談，輕鬆自然的方式作好輔導的工作。此與「寓教於樂」有異曲同工之妙效。
基督化家庭以基督為我家之主，當遵循聖經的教導。「你們作父親的，不要惹兒女的氣，只要照著主的教訓和警戒養育他們。」（弗六４）；「你要詳細知道你羊群的景況，留心料理你的羊群。」（箴二十七23）；「趁有指望，管教你的兒子；你的心不可任他死亡。」（箴十九18）；「杖打和責備能加增智慧；放縱的兒子使母親羞愧。」（箴二十九15）；「筵宴的日子過了，約伯打發人去叫他們自潔。他清早起來，按著他們眾人的數目獻燔祭；因為他說：『恐怕我兒子犯了罪，心中棄掉神。』約伯常常這樣行。」（伯一５）；願我們效法義人約伯，關愛子女的靈命，時刻提醒他們追求聖潔；並能日日為子女儆醒代禱，以免他們犯罪褻瀆主名，離棄神而喪失永生，讓全家人終生悔恨，將來為人父母者在恩主面前如何交賬？
(原[宗教教育]118期，1995年12月號)
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