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南區專欄小組策劃．郭霓整理
| 日期 | 課次 | 崇拜 | 共習 | | 12／6 | 一 | 教義簡介與浸禮的由來 | 班級熱線 | | 12／13 | 二 | 浸禮的方法 | 坦誠溝通 | | 12／20 | 三 | 浸禮的功效 | 1.分享與分擔；＊2.查經大綱 | | 12／27 | 四 | 聖靈的應許與實現 | 1.歲末感懷；＊2.我是誰 | | 1／3 | 五 | 聖靈的功能 | 拍賣大會 | | 1／10 | 六 | 如何領受聖靈 | 禱告會 | | 1／17 | 七 | 安息日的設立 | 講台翻譯指導（一） | | 1／24 | 活動 | | 1／31 | 八 | 基督徒為何當守安息日 | 座談會─安息日與我 | | 2／7 | 九 | 如何遵守安息日 | ＊我是誰 | | 2／14 | 十 | 洗腳禮的意義和教訓 | 1.請你為我做件事；＊2.虛己 | | 2／21 | 十一 | 聖餐的意義和由來 | 1.聖餐的製作；2.送團體一份愛的禮物 | | 2／28 | 十二 | 聖餐的施行 | 聖經全壘打 |
活動名稱：查經大綱─12月25日聖誕節？
一、耶穌出生的預言﹕
1.以賽亞先知主前七百年即預言（賽七14，九16）
2.將有一君由猶大之伯利恆而出（彌五2）
二、耶穌出生之記載：（太一24、25；路二１-20）
三、耶穌出生之地點：伯利恆（太二１；路二４、８、15）
四、耶穌出生時之背景：
1.奧古斯都（羅馬第一任皇帝，任期約主前31年→主後4年）詔告天下人報名上冊之時（類似今日之「戶口普查」）（路二１）。
2.居里扭（羅馬的執政官）作敘利亞巡撫時行第一次報名上冊之際（路二２）。
3.施洗約翰出生後６個月之時（路一36）→和耶穌相差六個月。
△約翰之父撒迦利亞任職祭司，在聖殿見異象（路一６、７），做完祭司工作（路一23）之後才回家，後來約翰之母以利沙伯才懷孕生子。
△祭司班次共24班，撒迦利亞是亞比雅（路一５）是第八班（代上二十四10）
4.野地尚有牧羊人牧羊之時節（路二8）。
△巴勒斯坦月野地寒冷異常，並無青草可供牧羊。
5.博士（星象家）來見耶穌時（太二９）在「房子裏」非馬槽（太二11）
△據說星象家觀天象，土、木星出現，表示有「王」誕生，不遠千里由波斯→耶路撒冷，耶穌當時應已２歲左右，後來希律王為免漏殺耶穌，下令殺死２歲以下小孩（太二16）。 耶穌降生後不久，希律就死了（太二16）。
△根據歷史上記載，希律王死於主前４年３月間，由亞基老接任王位（太二22）。
五、12月25日聖誕節之由來
1.太陽教的一個節日：太陽神生日（羅馬帝國原信太陽教→太陽神阿波羅）。
2.聖經記載有「修殿節」（約十22）約在冬至12月22日前後8天，又名「眾光節」，家家戶戶把燈光放到窗口來示慶，而「修殿節」最後一天正是12月25日，不過這僅供參考，無證據顯示此與後來訂12月25日為聖誕節有直接關係。
3.主後353年，羅馬主教里比亞為迎合羅馬人習慣與吸引更多人信耶穌，而更改12月25日（太陽神生日）為聖誕節。
六、本會不慶祝12月25日聖誕節之理由
1.如前所述，聖經無記載，12月25日乃「無中生有」之聖誕節。
2.意義上「神無生之始，死之終」（約八58；箴八22）。
3.耶穌在世之時，只吩咐門徒要紀念祂的死（路二十二19），而未曾叫他們紀念祂的復活。
活動名稱：我是誰？
方法〈一〉
一、活動目標
促進班員間的互動與了解。
二、課前準備
1.白紙。2.小紙條。
三、活動時間
約40分鐘。
四、人數配置
10-40人，以個人為單位。
五、活動內容
1.發給每人一張白紙及一張小紙條，先在小紙條上寫下自己的名字並折好丟回籤筒內。
2.每人在籤筒內抽出一名字，若抽到自己的則重抽。
3.在白紙上寫下你所抽到的人的特徵（包括內在與外在）
4.每人輪流唸出自己所寫的，讓別人猜你所抽到的是誰（當然其本人也在場參與此遊戲）。
方法〈二〉
一、活動目標
鼓勵班員誠實的面對自己與別人，並虛心的接受別人眼中的自己。
二、課前準備
小紙條一疊。
三、活動時間
約40分鐘。
四、人數配置
10-40人，以個人為單位。
五、活動內容
1.每人發給一張小紙條，寫上名字後丟入籤筒內。
2.由主領抽出一名字，大家在紙條上寫下對那人的看法（包括內在及外在）。P.S.可分為優點項及缺點項目，或只以優點為主。
3.將紙條交給本人（主領可視時間及狀況決定是否要將內容公開分享，但若公開，以公開優點為主，不可公開缺點）。
活動名稱：虛己
一、活動目標
使學員們養成謙卑的心，並在日常生活中尊主為大。
二、教學方法
講述、團體活動。
三、課前準備
1.火柴棒一至二盒。
2.佈置好一個適合分組對談的場地。
四、活動時間
約40分鐘。
五、人數配置
10-40人為宜，以個人為單位。
六、活動內容
(1)準備活動：
1.引言：在日常生活中，從言語便可窺知一個人的某些個性，特別是一個驕傲的人是很難掩飾他的言語不說狂傲的話；相對地，一個謙卑的人，在言談當中，必定會隱藏自己尊榮他人。身為基督徒的我們，更應當在行為上滿有基督「虛己」的榜樣（腓二６-８），才能活出基督，以基督的心為心。綜觀聖經，雖然作者與著作年代差異甚巨，但是卻有一種同樣心志是不變的，就是以「祂」為了造就「你」，將「我」隱藏，這也為我們所當學習的榜樣。
2.由主領教員發給每個學員７根火柴棒。→３分鐘
(2)發展活動：→25分鐘
1.在自由對談中，每個人可以自由尋找交談對象，在言談中出現「我」這個字眼，即為違規，交談對方可向你要求一根火柴棒。
2.一律講統一的語言，如：國語。
3.活動時間終了時，手上火柴棒最多者為優勝，給與獎勵。
(3)綜合活動：作綜合勉勵…７分鐘。
七、注意事項
如學員們大都不敢主動交談，可利用促進方式，規定每分鐘至少需與他人交談三句以上。
(原[宗教教育]140期，1997年10月號)
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作者: 南區專欄小組策劃．郭霓整理
出版社: 棕樹文教基金會聖靈月刊雜誌社
出版日期: 10/01/1997
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