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蔡真光
耶穌說：「你們的律法上豈不是寫著『我曾說你們是神』嗎？經上的話是不能廢的；若那些承受神道的人尚且稱為神，父所分別為聖、又差到世間來的，祂自稱是神的兒子，你們還向祂說『祢說僭妄的話』嗎？我若不行我父的事，你們就不必信我；我若行了，你們縱然不信我，也當信這些事，叫你們又知道又明白父在我裏面，我也在父裏面。」（約十34-38）；「我曾說：你們是神，都是至高者的兒子。」（詩八十二6）
因此承受神道的人、分別為聖的人、行天父的事的人，將是至高者──神的兒子，乃從神生的，與父神合一（約十30）。
神造萬物各從其類，又照自己的形像、樣式造人，故說亞當是神的兒子（參：路三38）。因此牛生牛，馬生馬，人生人，神的兒子是神乃天經地義的事，但思考主耶穌的話，我們當如何與祂一樣得以神兒子的身分而進入祂的榮耀裏（來二10）？在主顯現的日子可以像祂而見祂的真體（約壹三2）？那就是「父在我裏面，我也在父裏面」的神的身分了。
約翰在《約翰福音》介紹神子──耶穌時也不忘記在《約翰壹書》裏介紹從神生的應該有的表現，來印證主耶穌所說的話──你們是神。
一.承受神道的人（呂振中譯本：神的話所臨到的人）
「凡信耶穌是基督的，都是從神而生。」（約壹五1），因為「信祂名的人，祂就賜他們權柄作神的兒女，這等人……，乃是從神生的。」（約一12-13）；主耶穌是道路、真理、生命（約十四6），故信耶穌是基督的，即已領受了神的話語──神的道，因為主的話就是靈、就是生命。
既承受神道，當然須藉著水和聖靈重生（約三5），而成為新造的人（加六15），是屬神的（約壹四4），有耶穌的印記（加二17），不受世界的王影響（約十四30），因為從神生的就勝過世界（約壹五4）。
二.分別為聖的人
「凡從神生的，就不犯罪，因神的道（原文是種）存在他心裏。」（約壹三9），神的愛揀選我們，乃要我們歸祂為聖，因祂是聖的，並叫我們與萬民有分別（利二十26）。既已從神而生，就有不能壞的神道之生命種子（彼前一23）栽種在我們心裏，讓我們的靈魂得救（雅一21），此生命的種子源自於聖潔的神，故所生發出來的一定不會去沾染世俗，而能保守自己（雅一27；約壹五18）。
三.行天父的事的人
世人哪，耶和華已指示你何為善。祂向你所要的是什麼呢？只要你行公義，好憐憫，存謙卑的心，與你的神同行（彌六8）。故若成為新人當有神的仁義（弗四24），「凡行公義之人都是祂所生的」（約壹二29），而且「凡有愛心的，都是由神生的。」（約壹四7）
主耶穌說：「我所做的事，信我的人也要做，並且要做比這更大的事。」（約十四12），配合聖靈的降臨作廣傳福音救靈魂的工作，即是與主同工、行天父的事了。
結語
主耶穌承受了神道，天父又使之分別為聖，並且行了天父的事，便能證明「父在我裏面，我也在父裏面」的合一性；從神生的人若能將從起初所聽見的存在心裏，守住命令，並在光明中行如同神在光明中就能彼此相交（靈裏契合），也就證明了已住在子裏面也住在父裏面了（約壹二24、一7、三24）。
「你看父賜給我們是何等的慈愛，使我們得稱為神的兒女；我們也真是祂的兒女。」（約壹三1）弟兄姊妹們，「我們現在是神的兒女，將來如何，還未顯明；但我們知道，主若顯現，我們必要像祂，因為必得見祂的真體。」（約壹三2）
感謝神，祂將祂的聖靈賜給我們，從此就知道我們是住在祂裏面，祂也住在我們裏面（約壹三24、四13）。
惟願我們都能守住神所賜給我們的「神」的尊貴身分，直到主再來那日，阿們！
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