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 (青年團契1975年5月)
最值得回憶的學生生活
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最值得回憶的學生生活

信石子

國小的我,不知何為愁也不知何為憂,日子一天一天漂過,這不算什麼!國中的我漸漸知理了,心靈上意識到我缺少了一些我不知道的事,也是某種想依靠而得不到的力量,我盲目地追求尋找並等待,終於皇天不負苦心人,光衝破了那疑問的黑夜,主的美言傳進了我的耳旁,得有幸參加國中組學生靈恩會。當時對著道理我知道得相當淺薄,甚至連大水洗及靈洗都分不清,也沒有想到世上有這麼一位慈愛的神,靈恩會第一天,竟賜下寶貴的聖靈予我,我想我算什麼呢?能蒙主特別的愛,我知道我雖是跛腳的羊,但真實的我卻已擁有永生的憑據!此後幾天中,我熱愛迫切禱告,喜愛詩歌、努力接納靈奶,國中三年,是我信仰熱心的高潮,聖靈火熱的激動我心,我可自豪說:我有喜樂之靈,晚間聚會總是打前鋒到會堂報到,先讀經唱詩禱告,心中充滿了屬靈的快樂。哦!多美好的國中信仰生活!

好景不常!經過幾年我變了,唱詩禱告已經形成機械化,且我的心已冷意已灰,不再為主傳佳言不再充滿喜樂,聚會雖未停止,但已常成為遲到者,我問道:讀了高中,就會改變人生嗎?不!這是因為我的心思偏向了荒渺的意念,也不能掩耳不聽矛盾時代的乖謬言語,自己喜愛世界又喜愛主耶穌!主啊!求祢不要使我中間站,依靠主——祢,求祢讓我完成我全心依靠順服祢的意願。阿們。

微塵子

相信有不少人提筆時寫的都是靈性最佳或日子最好的時刻,而我,最回憶的學生生活却是那段日子最無奈、錯事百出的日子。

那是段未信主前的日子—國中。一個國中的孩子能懂些什麼?而我却懂了鄉愁,雖然我未曾離開家鄉,但從先父落寞的眼光停駐在某一時刻中,我體會了鄉愁。在外省佬同鄉的叫賣「包子」「饅頭」聲中及高梁酒味中我體會了無奈,多麼想伸出一雙手握緊他們,告訴他們我體會了那境界,我難過的想哭,可是,除了伸回我底手以外,別無他法,因為一個國中生能懂得什麼?別人說。

我懂得悲哀死亡。我想。最初體會到死是幼年兒伴的過世,家人瞞了我許久,只因為他們認為我是有著太豐富的感情,哭了一晝夜,之後,我畏懼死亡也憎恨死亡。第二位是自己患癌症的父親,只見一日日的消瘦,一天天增加的咳嗽……我茫然了。

妳可曾在上學途中,感到心裏好像破了個大洞,空虛難過得想抱著自己在地上打滾?可曾在夜裡驚起淚水濕了被褥,可曾欲訴無人?

直到,我尋到了  神。這沒有神蹟,也非奇事,但我却失去了空虛感,雖然依然會為一個死訊痛哭,為離鄉背井者流涕,但繼之而起的不再是作繭自縛的悲哀傷痛而是禱告。不再是痛苦空虛的在地上打滾,而是禱告。求  神不但使我有顆憐憫勸誡人的心,更有一顆信仰堅固的心。

那是段我最回憶的學生生活,雖然,它是最令我回憶的學生生活,但是我可不願再回味它。事實上,我並非不曾進入那境況,那是當我每因人言、教會缺點……等之故,而想要離道時,那令我最回憶的學生生活, 神就會再令我心重溫舊夢,所以只要當我回憶起我就明白主恩典的偉大,只要當我再回到那段日子,我就知道背叛的可怕。

郭文就

「凡我所疼愛的我就責備管教他,所以你要發熱心也要悔改」(啟示錄三章十九節),此經節使我明白主對我的關懷與心意。

一般而言,人一生中最純樸快樂安祥的時光莫過於學生時代。的確!因他們不知人海滄桑與世事遷變,只知在今天固守著眼前的歡樂,享受溫暖的陽光,忘卻了明朝將至的悲疾與陰影,尤其蒙主眷祐的弟兄姊妹,更是過得安逸寧靜,心境純潔猶如一張白紙,沒有染上一絲污點。

而我呢?我苦笑搖頭悲淒地望天興嘆:主啊!那段時光為何不發生在我周遭別人的身上?為何我不能也擁有那份凡人的享受?為何在我歡笑的背後總隱藏有悲哀眼淚呢?直到那日的失敗才使我徹底有個反省與覺悟的機會。我心裏真難過,我欺騙了神也蒙蔽了我自己。

高學府的教育,使我自負不凡傲氣十足。那時我被世俗的思想—真有神嗎?—所影響而意志動搖有所懷疑,漸漸地魔鬼的誘惑使我疏遠教會離開主道,以「文明人」自居。好幾年都未曾去過教會,父母的責罵與勸導也搖撼不了我的自尊與固執。日子久了我多盼望有再回到主懷抱的一天,但我無法付諸行動也缺乏那份勇氣。我自陷絕境又掙扎,我迷失且徬徨。任何方面都遭遇到失敗的打擊;功課一落千丈、聯考失敗、對朋友猜忌接踵而來,任何活動都失去往昔的興趣與信心。當時意氣消沉到極點,甚至時有厭世之感,真是往事不堪回首。可惜那時的我心眼被蒙蔽,仍無法洞察主的用意,其實祂比誰都愛我。只有祂用懲罰和愛心來喚醒我的覺悟,就如啟示錄中所記凡我所疼愛的我就責備管教他。

主用慈愛的雙手撫摸我的創傷,扶我在失敗阻礙的崎嶇道路上繼續前進。雖然學生時代憂傷多於快樂,但至少主已賜給我勇氣與智慧重回到祂的懷抱,這分難能可貴的挫折經驗教導我在今後世路上能更加謹慎行走。

這三年來的教誨使我得到了許多,也為此而感慨萬分,主賜給我求得高深學問知識與智慧的機會,為何我不能替主做聖工而如此盲目地求變追尋時髦?或是濫用這些知識、智慧,終究我得到了什麼?只不過憑添煩惱罷了!傳道書一章十七節、十八節記載:我又專心察明智慧狂妄和愚昧,乃知這也是捕風因為多有智慧就多有愁煩,加增知識的就加增憂傷。世上的慾望、知識和智慧容易使人迷失本性,也容易由追尋自我理想而忘却了真神的恩賜和等待,終演變成今日自私自利的個人存在主義。諺語說得極是:文明是世界罪惡的根源。我希望兄弟姊妹們不要用世俗的知識和智慧去欺騙主和衡量自己,要保持自我的純真以坦誠無私赤裸裸的心去面對天上的真神,去體認至聖者。因為敬畏耶和華是智慧的開端,認識至聖者便是聰明(箴言九章10節)。內心受到魔鬼引誘者要求真神賜勇氣和信心,努力奮鬪到底不可輕易拋棄天上的財富。主終究是愛我們至深的,除非我們先拋棄主,不然主是永遠不會離開我們的。像我就是一個借鏡,感謝主的憐憫。願將此榮耀歸於主耶穌,直到永遠阿們!



作者: 信石子
出版社: 棕樹文教基金會
出版日期: 05/01/1975
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