從主篇

南門教會：仰清泉

那夜，我的心雖黯然顫動著，然並不嘗忘却代禱。

那夜，我的肝縱酸楚震撼著，但却依樣記得感謝。

略微顯露憂傷的他，在高級班聚會時娓娓見證著：「……當我跟神愈接近親密的時候，我就感到和妻子的距離愈是遠了。雖然我愛神，然而我也愛我的妻子啊！怎奈她却不願意接受我的信仰，魚與熊掌兩者實難兼得，假設面臨必需擇其一的場面，我仍願歸屬主，因為我更愛神……。」喔！主！我們豈能不豐豐盈盈﹑誠心誠意地感謝祢呢？若不是祢動了善工，聖靈親自的帶領造化，他將如何戰勝今生肉體短暫的愛惡，而投靠祢腳下？同時讓我再一次領悟這句話的內涵及其真確性，「倘若一個家能夠共同地崇拜一種宗教，或擁有一種信仰，那將會是樁幸福喜悅的事；反之，則可能導至悲哀或其他不快。」

昔日我曾暗自傾羨路得對婆婆云：「你的國就是我的國，你的神就是我的神。」（得一16）之高潔堅毅柔諧的善美境界。今日就更要以那位背負著「我的神不是她的神」之十字架，心靈底處痛苦的弟兄為鑑戒，於「同負一軛」的事上倍加儆醒小心。何況自己還是過來人哪，那絕頂滋味真是如人飲水，冷暖自知。想當年我尚小，正值甚需要溫情呵護的年齡，可是却也無法免於神﹑人之間抉擇的挑戰逼迫與試驗。就這樣在親情是天性的倫理道德下徬徨躊躇，致被禮教傳統的觀念束縛轄制了，無形中就塑造出天國門外徘徊猶疑的我。然，主知道血肉之軀「破碎自己」不易的軟弱，自始就未短縮裹傷的膀臂，使德薄如我者，亦能從神那兒獲得真正的安慰，因著信，實踐主的教訓，「愛父母過於愛我的，不配作我的門徒，愛兒女過於我的，不配作我的門徒。不背著他的十字架跟從我的，也不配作我的門徒。」（太十37～38）後，於耶穌基督裡完全得著釋放，現今俾得探索神的美意與安享祂的慈愛。

誠然，每一個蒙神恩典揀選孑身來到主台前的，除了感謝，也只有感謝。但眉宇間却總似有一股淡淡的愁，彷彿是無奈，扛挑一肩輕輕的擔，鵠立道途中，那神態依稀汲汲地盼望著……盼望著那未同行的人前來。主啊！小子們虔誠地請祢成全他（她）們，再允准我們所求的這件；給每位需要祢眷顧的人，適當的眷顧及更多的眷顧。因為我們深信—耶和華是眷顧人的神（創十六13）且等候著。哈利路亞！阿們！