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 (青年團契1976年9月)
以色列的戰車馬兵--以利沙
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以色列的戰車馬兵──以利沙

楊約翰執事講;世小記

古諺云:蓋棺論定。一個人活著時,大家對他的看法總不如死後的評論正確。而人的生存價值,就是要讓他人覺得你生存重要。如果一個人死後,眾人額手稱慶,大快人心,則此人活得就毫無價值;我們必須死得讓人覺得可惜!以利沙將死之時,約阿施王來看他,哭泣說:「我父啊!我父啊!以色列的戰車馬兵啊!」(王下十三14)為什麼約阿施王稱以利沙為以色列的戰車馬兵呢?因為他多次拯救國家脫離滅亡。以下列舉三點證明:

一、              救他的國家脫離摩押人之手(王下三11~24)三王合攻摩押。七日的路程,使軍隊和所帶的牲畜沒有水喝,是以利沙看約沙法的情面,求神賜水,並祈求神幫助,使摩押人看水為血,以致打敗了摩押人,化不可能為可能,使不見風也不見雨的谷滿了水,解決了缺水的大問題,轉失敗為成功。這是以利沙先知救國之例一。

二、              以利沙先知因神的啟示,救了以色列王好幾次(王下六9~10)此乃例二。

三、              救他的國家脫離亞蘭王的手(王下六、七)撒瑪利亞城被亞蘭王圍困而鬧大飢荒,城內百姓甚至易子而食。由於以利沙的禱告,神使亞蘭人的軍隊,聽見車馬的聲音而潰退。解決了撒瑪利亞城的飢荒,使國家免於淪亡,此乃例三。

由以上三例可知,以利沙對於以色列國是何等的重要!世人常說:死後留名。我們信徒死後不須留名,我們要留的是「功勞」。從人來的稱讚是空的。地位名是虛浮的,「做事」才是最重要的。現在我們再來探討以利沙何以能得神重用。

以利沙蒙神重用的原因如下:

一、              徹底的獻身(王上十九19~21)以利亞揀選以利沙,他就宰了一對牛,用套牛的器具煮肉給民吃。把謀生的器具燒燬,是下了多麼大的決心!我們從事聖工的人,都必須要有這種「破釜沈舟」之心,尤其是傳道者,必須把自己釘死在十字架上,並且要釘牢、釘死。死去的人,不再覺得痛苦;所以沒有釘死,就成為痛苦的事—下不來,又死不了。獻身就像釘十字架,要釘得徹底,才不覺得痛苦,才能得神重用。人總有許多俗事的纏累,然而我們看看以利沙耕地,在他前頭有十二對牛,自己趕著第十二對,可知他是一個很忙碌的富農,並非沒有任何事牽絆的閒人。所以我們必須學習以利沙徹底獻身的精神,拋開一切的俗務與雜慮。

二、              殷勤地學習(王上十九21後半)隨後就「起身跟隨」。得神重用的人,必須先跟隨前輩學習,得前人之優點,而成為力量的泉源。如約書亞之跟隨摩西,以利沙之跟隨以利亞,他們盡得前輩的優點,方能成就神所吩咐的事。從事聖工的人,不論是傳道或宗教教育的教員,都必須非常殷勤、認真擷取前輩的精華,效法以利沙絕不離開以利亞片刻的精神(王下二1~10),殷勤學習做個好工人,預備擔當未來更艱難的使命。

三、              謙卑服事人(王上十九21)以利沙不但跟隨且「服事」以利亞(王下三11)約沙法問臣子:「這裡有否耶和華的先知?」臣子答:「有服事以利亞的以利沙。」原文作「倒水在以利亞手上的」,現今之意即「倒水給人喝」。可見不僅裡面的人知道以利沙謙卑服事人,連外頭的人也都知道。願我們都在神面前做一個謙卑的器皿,且滿有服事人的熱忱。

四、              偉大的志向(王下二9)以利沙求感動以利亞的靈,加倍地感動自己。因為以利沙已認定,既然獻身就必須被神大大的重用。以利亞是先知中很偉大的一位,以利沙如果是普通人,恐怕只願求像以利亞一樣好就夠了;然而他却立下大志,願作更多的聖工。以前有外教會的傳教士,曾大聲呼求神:將全中國人的靈魂都賜給我!他們這種立大志的精神,很值得我們效法。有了志向,才有目標,雖然不能達到百分之百的成功,至少也有百分之六十的成功率。主內的青年,不要只在世上立大志,更應該在屬靈的事上立大志,把志向定在「往普天下傳福音給萬民聽」的事上。

五、              不貪名利(王下五15~16)以利沙不願接受乃縵元帥的饋贈,可知他是一個不貪名利的人。一個聖工人員的心,若還貪愛這世上的錢財。就是未曾將世界釘在十字架。神也不可能重用一個愛世界的工人。早期有些傳道者之所以軟弱跌倒,就是因為一面做聖工,又一面貪愛錢財。

六、              聖潔的神人 ( 王下四9 ) 書念婦人稱讚以利沙是個聖潔的神人,可見以利沙對異性心無邪念。神是忌邪而聖潔的神。一顆聖潔的心,是神賜力量的泉源。清心宛如明宮,主即住在其中,因此要受神重用,必須聖潔。

以利沙沒拿刀槍,只靠著禱告與神密切交通,而拯救了國家免遭毀滅,就是因為他有上述的長處。冀望真教會的弟兄姊妹,都能效法以利沙成為真教會的戰車馬兵。

最近非洲東北部有一個教派約有八千多人,在非洲有八間教會,寫信來要求我們派傳道去。他們也是奉耶穌基督的名受洗,同樣守安息日,求聖靈說方言,也注重聖潔,他們自稱是「馬其頓人的呼聲」。我們相信在神的同工之下,真道必能傳遍地極。神的靈一感動,全世界所有的教派都會排山倒海似的歸於真教會。那時真道傳遍,真神審判的日子就近了!我們還能不儆醒嗎?因此現在要緊的是準備工人。主內青年應立志學習外語,無論是英語、法語、德語、日語、西班牙語……都是日後幫助真道廣傳的工具。將來能夠有機會出國的,在國外要成為傳福音的踏腳石;不能出國而有賺錢恩賜的,應多多奉獻,使教會有強厚的經濟後盾,所謂「能富才能強」。盼主內弟兄姊妹不要使「向世界各國傳道」成為一句空喊的口號!

人若自潔,脫離卑賤的事,就必作貴重的器皿,成為聖潔,合乎主用,豫備行各樣的善事。提後二21



作者: 楊約翰執事講;世小記
出版社: 棕樹文教基金會
出版日期: 09/01/1976
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