拾穗

‧世小‧

▲人對人是苛求的，喜歡吹毛求疵，責人而不責己。許多人看見同工有一點錯誤，便借題發揮，乘機加以罪名，排斥他，於是「同工」變成「同攻」。主耶穌不是這樣的。祂恨惡罪惡，但祂愛罪人。祂願意給每個人有自新的機會。讓我們記住約翰福音八章裡主原諒淫婦的教訓，不再帶著自己的罪去定別人的罪。

▲馬太福音二十章葡萄園的此喻裡，主曾問:「你們為什麼整天在這裡閒站呢？」如果今日主以這句話問你，你能不擔憂嗎？神不但要求我們不犯罪，神還要求我們行善。凡不結果子的樹，將被砍而丟在火中。弟兄們！不要耽憂，主總是會給你機會進入祂的葡萄園作工，即使在最後的幾小時！把握機會，趕緊進入葡萄園作工吧!

▲以斯帖一句合時的祈求話，殺死奸臣哈曼，救了千鈞一髮中的同胞。主耶穌的一句恩言，使罪人撒該悔改歸主。耶穌遇見腓力對他說：「來跟從我罷！」因而得了一個門徒。你願意貢獻簡單的一句話，使人受益終身嗎？

▲有些人明知禱告要緊而且有效，也會勸別人禱告，但自己却不經常禱告；有些人很喜歡看屬靈書籍，參加一切屬靈聚會，但對於屬靈的禱告，却置之高閣，毫無興趣。但除非你用屬靈的禱告來支持一切屬靈的行動，否則，一切「屬靈」的行動，均將「屬零」。

▲有位傳道證道時說：「我們參加『佈道會』太多，參加『禱告會』太少了；享受佈道會的靈糧太豐富，接受禱告會的消化太不足。」是的，信徒的冷淡與犯罪不會因佈道會中的責備而熱心、聖潔；貪愛世界的愚昧，不會因多人議論而覺醒。這一切都需要出於愛心的代禱與祈求，所以用我們批評的時間去祈禱，用我們議論的光陰去代求，用我們迫切的禱告代替無謂的嘆息與埋怨吧！

▲通常人遭受患難時所反應的情緒大都是憂傷的，那段日子也覺得特別晦暗，漸漸地因著過分憂傷而腐蝕了信仰。保羅告訴我們：藉著患難，為叫我們成就那極重無比永遠的榮耀。因此在患難時，若時時默想神的旨意，以讚美代替憂傷，患難才不致於成為信仰之絆腳石。

主耶穌從死裡復活後，吩咐天使報信。天使對婦女們說：「耶穌已經復活了‥‥你們可以去告訴祂的門徒和彼得。」(可十六1~ 7)神特別提起彼得的名字，就證明了雖然彼得三次不認主，主耶穌並沒有不認他。你可以忘記神，神却不能忘記你。即使你離開祂，祂慈愛的眼睛每時每刻都盯住你。弟兄們！記住！你對神的愛可能改變，但神對你的愛却毫不動搖。

▲實行彼此相愛的最大攔阻，乃是「驕傲」。一個驕傲的人，一方面表現自己的長處，另一方面是指摘他人的短處。一個時常指摘他人短處的；他一定不會覺得那被指摘的人是可愛的。但是當你指摘別人錯的時候，是否你自己毫無錯誤呢？請記住下面這句話：「當我們用一個食指指摘別人的時候，另外會有三個手指在指向我們自己；當我們豎起大拇指向自己，表示自己有長處之時，要曉得有四個手指指著我們，表示我們有許多短處。」(見圖)