靈戰凱歸戴華冠

陳勝忠

「你要為真道打那美好的仗，持定永生。」這是保羅在提摩太前書六章十二節勉勵我們的話—告訴我們，基督徒在世修道、事主如同爭戰、如同賽跑。一個成功的基督徒必須有軍人美好的氣質，在真道上做一個善於作戰的優秀精兵。如此基督耶穌優秀的精兵，我認為必須有下列各項優越的條件。

1.    不將世務纏身

我們青年應徵入伍時，必須遠離親朋、理短頭髮、脫去私服。摒卸世務、過著軍旅生活，這是要我們能專心服役的緣故。靈界的軍人照聖經的指示也是：「凡軍中當兵的，不將世務纏身，好叫那招他當兵的人喜悅」（提後二4）。由此基督精兵必須有專心事主的精神，不要被世上的思慮和財利分散了力量。

2.    裝備齊全

當兵的人要抵擋敵人的攻擊，必須全身武裝齊備；基督精兵在靈界的戰場上，也要：「穿戴神所賜的全副軍裝，就能抵擋魔鬼的詭計」（弗六11）。這副軍裝除了身上所穿戴的盔甲戰衣之外，還要火力猛烈的武器。到底是甚麼武器呢？乃是以弗所書六章十四節到十七節所說的：「真理、公義、福音、信德、救恩、聖靈」。

3.    剛強勇敢

軍人必須剛強勇敢才能上戰場。原來打戰是一件吃苦冒險的事業，在困苦患難當中剛強勇敢乃是不可缺少的要素。而獻身靈界與魔鬼作戰更非剛強不可，正如保羅勉勵我們的：「要靠祂（主耶穌）的大能大力，作剛強的人」（弗六10）。固然我們同靈有時偶爾會失去信心，但應時時記住「神賜給我們的，不是膽怯的心，乃是剛強、仁愛、謹守的心」（提後一7），永遠爭戰到底。

4.    良好的操練

優秀的軍人、要有高昂的士氣和良好的訓練。像這樣靈界的軍人也必須接受精良的操練，不過世上的軍人是訓練作戰的技能和軍人的紀律，但靈界的軍人不是操練作戰技能與紀律，而是操練「敬虔」。依據提摩太前書四章七、八節 「棄絕那世俗的言語，……在敬虔上操練自己，操練身體益處還少，惟獨敬虔凡事都有益處。由這句話使我們體會到「敬虔」在操練課程上的重要性。世上的軍人訓練是否成功要看其作戰能力和軍隊紀律。而基督精兵操練有否成就那就看其在「敬虔」上所下的功夫了。

5.    效忠主帥

忠於國家、忠於領袖乃軍人的天職，神所重用的人必須是一位忠心服從的人。希伯來書三章二節論到摩西時這樣說：「祂（耶穌）為那設立祂的盡忠，如同摩西在神的全家盡忠一樣。」可見摩西被神選召擔當拯救民族的重任，乃因他為神全家盡忠的緣故。如此基督精兵要能承當神所託付的使命，就要如主耶穌所說的：「你在不多的事上有忠心，我（耶穌)要把許多事派你管理）」（太廿五21）。

結語

「那美好的仗我已經打過了，當跑的路我已經跑盡了……從此以後有公義的冠冕為我存留」（提後四7﹑8）這是保羅在世上完成聖工壯舉，得勝凱歸時所說的話，基督徒在世如能為真道奮勇作戰，必能得到同樣的獎賞，為了那永不朽壞、永不衰殘、燦爛榮耀的冠冕，（彼前五4），我們只有忘記背後努力面前，向著前面的標竿直衝。（腓三13﹑14）。