輔導信箱

陳勝忠

一、              保羅說：「行善不可喪志」（帖後三13），行善助人是快樂的事，為甚麼會灰心呢？

答：              「我們行善，不可喪志，若不灰心，到了時候，就要收成。所以有了機會，就當向眾人行善。向信徒一家的人更當這樣。」（加六9、10）原來行善對人對己都有益處，是人所樂意去做的事，但有時因行善而上當吃虧，以致喪失了行善的意志。例如有一位司機在馬路上看到一位青年因機車翻倒受傷躺在路中間，但這位青年借機會敲詐，反而誣賴司機的車子把他撞傷，以致這位好心人上當吃虧心裏非常氣憤，從此不再做救人的工作。所以我們必須先有心理準備，萬一因行善而吃虧才不致灰心喪志。

二、              居然行善會上當，那我們不如不行為妙？

答：              那不見得，原來我們行善就是準備要吃虧的，如果少許上當也沒有甚麼關係，何況大部分的人對於別人的幫助和善意都知道感恩。只要我們不求報答，能夠做的善事都要盡力去做，行善是基督徒的本分，如果知道行善卻不去行就是罪（雅四17）。

三、              甚麼情況行善會上當有危險性？

答：              一般正當範圍的行善都沒有危險性，例如救濟貧窮，扶助病弱，幫助急難的人，這些正常的行善都沒有危險性，如果變質的行善，貪名圖利的行善那就要特別小心，現時因貪小利而上大當的比比皆是，還有自己能力不足卻喜愛人家稱讚，自己不會游泳還要下水救人，結果慘遭滅頂也非良策。可見行善要在正當範圍內，不求名與利，在自己的能力範圍內，盡力去做，都沒有惡果。

四、              前些日我在車站等車，一位年輕體壯的男子對我說，他北上謀職，職業尚未找到旅費已用光，請我拿貳拾元給他，這種人會不會是騙子，要不要分給他？

答：依我判斷，你可以分給他少許零錢，如果他是騙子你最多僅損失貳拾元，如果你沒有給他，萬一他因失業挨餓，甚至因你的硬心無情而灰心厭世，那我們的過失就大了，只要你不是身上帶巨款要提防金光黨之外，平時吃一點虧總比硬心不憐憫的人好多了。

五、              甲向乙借錢，乙沒有借他，因為要借的數量很多，甲就說乙沒有愛心，對嗎？

答：              所謂愛心是要我們去愛別人，不是盼望別人來愛我們，所以甲因為人家沒借錢給他就說乙沒有愛心那是大錯特錯。固然乙應當查明甲是否確實有困難需要人家幫助，若有需要，當酌情協助之，但甲不能因別人沒幫助他，就論斷對方沒有愛心。

耶和華的律法全備，

能甦醒人心。

耶和華的法度確定，

能使愚人有智慧。

耶和華的訓詞正直，

能快活人的心。

耶和華的命令清潔，

能明亮人的眼目。

耶和華的道理潔淨，

存到永遠。

耶和華的典章真實，

全然公義。

都比金子可羨慕，

且比極多的精金可羨慕。

比蜜甘甜，

且比蜂房下滴的蜜甘甜。

（詩十九7~10）