佳美腳蹤（五）：紀念本會初期模範信徒
蔡聖民講；林玲修筆錄
（七）游永安執事：
永安執事本來是長老教會一位很熱心的執事，當時他太太患了很嚴重的香港腳，一直醫治不好，有人請他到真耶穌教會，後來他太太先到教會禱告，不久便痊癒了。
永安執事，當地人都叫他「鳥番兄」，以賣八仙湯為業，住在永樂市場附近。我去找他，告訴他說：「你太太的病，禱告就好了，這個『道理』是真的，你應該來相信。」但是烏番兄很兇惡，拼命趕我走。他粗暴地說：「你不要來，你說你們是真的，難道我們就是假的嗎？我決不肯相信。」
我無可奈何，便離開他。沒想到過了兩三個月，我再上台北，見到他坐在會堂最前面。我問他：「您不是不肯相信嗎？」他哈哈大笑，很大聲地說：「感謝主！我已經相信了。」（眾大笑）
過了三、五年，便按立他為「永安執事」，很熱切地招呼長老會的人來相信。
他不會講道理，但是很關心那些軟弱、生病、不平安的信徒，以及慕道者。每天都騎著腳踏車四處拜訪，幫助人，晚上從未停止聚會。信徒中若有人離世，都由他去為逝者穿衣服、入殮。有外地的信徒來了，他也是熱切的招待。
他販賣八仙湯，花生湯，常常請信徒去吃。很關心教會的事工，把店裏的事務交給他的孩子管理，自己為教會工作，很虔誠，與台南的王該猶執事一樣。每天三番兩次到教會來，對每一位信徒都瞭解得很深刻，若有信徒生病、不平安或信心動搖，他都知道，並且幫助這些人，為他們禱告。
這種信徒實在太稀少了！游永安長老很早就離世，但他留下在教會工作的果效，實在太大，值得所有信徒思念並效法。
（八）何承恩長老：
何長老本是一位中醫師，但會吃鴉片、嫖女人，因此身體很孱弱。可是醫術卻很高明，專門為人看病，賺紅包。
台北教會成立第二年，我見到一名長鬍子的老年人來會堂，瘦瘦的，一面抽鴉片，一面聽道理。我就特別和他談論道理，他馬上接受了。人們都叫他「勝珠仙」。
他受洗之後，隨即趕出與他同居的女子，拿錢給她，毅然與她斷絕關係，並且說：「以後不要再找我了！」鴉片也戒了，酒也不喝了，很熱心地回轉事主，研究道理。安息日到了，就把診所關起來，大清早吃飽飯就趕緊上教會，在那裏看聖經，中午留在教會吃中餐，下午聚會完後，至四點多勝珠仙還不回去，我就問他：
「你還不回家，患者來了怎麼辦？」
他回答說：「就是因為病人會來，所以我才不回家。今天是安息日，必須等到日落，安息日過去之後，我才回去。否則我回去之後，又會攙雜些俗事，守安息日便不完全了。」
他就是這麼虔誠，儘管安息日可多抽取紅包，但是他還是拋棄了，從大清早到晚上，專心事主。
後來被按立為長老，由他管理財務，也常領會，很關心教會。
當一位醫生，安息日肯休診，目前的信徒很難做到；但他就是這種模範信徒，且為教會做了很多聖工。他因身體不好，早在光復前，就蒙主召回了。
（九）吳哥尼流長老：
吳長老，不久前方在台北離世。他是牛挑灣人，民國十四年在大陸接受道理，也是當醫生。黃基甸長老回到台灣時，他還沒回來，到了上海，就搬到南京。抗戰時，到了漢口，最後隨政府到重慶，前後在大陸住了將近二十年。台灣光復後，就專程回來，關心台灣的教會。民國三十四年十月，他抵達台灣時，我去接他，全家都搬回來。他很愛護教會，且奉獻錢給教會。
最初在台中開設一家「痔瘡科醫院」。後來住在朴子，小兒子為主所召。因他是牛挑灣人，所以住在朴子附近，也住過台南。每到一個地方，都盡力幫助當地教會的聖工，且不曾停止聚會。信徒若是缺乏或教會財務有困難，他就出錢出力。接著又到台北，即現在中山北路附近。也和平常一樣，不論颱風、下雨，天天聚會。有時天氣惡劣，信徒很少來，他仍舊照常聚會，幫忙整理會堂，濟助困難的信徒。他在大陸時，便被按立為長老，待了將近二十年，直到去年才在台北離世，我一直非常想念他。
他不但熱心教會聖工，對人也非常親切。有一次，一位患相當嚴重痔瘡的人，經人介紹去看他，因這位患者的病，實在太嚴重了，於是便對他說：「我介紹你到大橋頭三層樓房上去找『耶穌大夫』。」（何長老對難症的患者，皆如此介紹）
又有一次，一個腳疾者，也是被介紹到教會來，那時正好林從道執事的母親在教會，只見一位婦人上樓來，便問道：「請問耶穌大夫在不在？」嬰仔嫂（林從道執事的母親）回答說：「耶穌大夫時常都在此！」「能不能請他出來為我治病？」嬰仔嫂回答說：「說實在的，耶穌大夫是一位神，只要你有信心，肯接受道理，杝一定會醫治你的。」
本來她不太肯相信，後來藉著禱告，病果然好了，全家族都來受洗，歸入主的名下。
何長老和吳長老就是常常如此，在行醫中，若有患者病勢嚴重的，就介紹他到教會來信主受洗，歸入主的名下，病得了醫治，而榮耀主名。
（十）蔡真生長老：
蔡長老是現在嘉義教會蔡守道執事的父親，是位中醫師，也是開藥房的，很熱心為主傳揚道理。他並不是時常到外面招呼人來信主，而是有患者來請求他開藥方時，他就向他們見證主的大能，經他見證來信主的相當多。約在十年前他就逝世了！在告別式時，報告他的履歷，光是他介紹歸入真教會的，就有十幾個家族，大大小小共一百多人。現在住在高雄的蔡和聲，本來在警察界工作，也是因為他的妻子生病，去找蔡長老，但是蔡長老告訴他，藥不用吃了，只要信耶穌，必定馬上痊癒。他果然相信了，禱告之後，病就好了。以後蔡和聲弟兄極熱心學習真道，辭了警察局的職務，遷居高雄，常在教會領會，幫助重要的聖工。
（十一）亞拿執事：
台北的傅亞拿女執事在幾年前方為主所召。她原本是長老會很熱心的信徒，後來經由郭和銅弟兄帶領，才歸入真教會。
郭和銅弟兄家裡開鐵工廠，台北初期聚會是在鐵工廠內舉行的。當時亞拿執事（大家都叫他免官）來聽了道理，就相信了；她是台北教會初次接受洗禮的信徒之一。
她住在郊區的「葫蘆堵」，從那兒到大橋頭的教會有一個多小時步行的路程。但是她很虔誠、很熱切，每天晚上都要走一條黑暗的小路來教會參加聚會，然後又步行回家。
有一天晚上，天空寥無星辰，也沒有月亮，颱著風，黑暗無比，她獨自走路上教會。忽然主耶穌顯出一個大燈光為她照路，一直帶領她，直到靠近大街上才消失了。
亞拿執事熱心事主的精神，足堪為我們每一個人的模範。當住台北教會的嬰仔兄一家人將要搬走，沒有人照顧教會時，我便提議：「既然免官（亞拿執事）這麼熱誠，每晚都須很辛苦地到會堂來，不如由她來接替，看管教會。」大家都同意，她也很樂意地答應。
從此她就住在教會，直到三年前蒙主召回時，已將近四十年了。她不但對教會照顧很週到，也很會勉勵人，所以就請她出來幫忙傳道；曾到過中南部各地、台南、嘉義，也到過海口、魚寮、鄉村各地。
她不但會領會（用羅馬拼音聖經），而且在行為上也做信徒最佳的模範，並熱心愛人，服侍主。
到了抗日時期，飛機不斷地轟炸，日本人要求市區的住民都要疏散，教會的聚會也停止了，因此便對亞拿執事說：「亞拿執事，現在教會沒有聚會，我們到郊區山上去避避飛機吧！」她說：「我不去，我要在這裡照顧神的家，主會保護我的。」
那時物質缺乏，又沒有人聚會，她自個兒住的很簡單，也隨便弄些東西果腹，甚至於到各處的垃圾筒撿西瓜皮，洗切之後醃起來，就這樣解決吃的問題。我們去探望她時，也常常吃這種食物。
儘管飛機不斷轟炸，但她滿懷信心，不斷地禱告：「主啊！這是你的家，求你好好保護。」
她這樣向主祈求，連大橋頭教會鄰近的房子也托福，一點也沒有受到損害。
光復後，她還是繼續住在大橋頭，後來隨著教會遷到後車站，又到現在的杭州南路，一直很熱誠為主作工。到了近百歲，她還是想到外面為主傳道，因為年紀已大，大家不放心讓她出來，繼續請她住在台北教會，一方面看管會堂，一方面可以接近信徒，為信徒禱告。直到她離世，大家都非常想念她，台北教會為了感謝她，便以教會的名義來葬她。
（十二）邱馬利亞執事：
羅東有好幾位很值得我們效法的姊妹，其中一位就是邱馬利亞執事。
邱執事住在大洲，由羅東到大洲須步行兩個多小時。當初是由羅東教會姊妹帶領她來信主的。像這麼好的人，實在太少太少了！
她一直沒有孩子，並且長期患病，所以外面的人都看輕她。信主之後，很熱誠，很努力帶領人歸主，尤其帶領大洲許多姊妹來信主（有位虔誠的隨主執事，乃其中之一）。
雖然她家裡很忙碌，但是從不停止聚會，每安息日都步行兩個多小時上會堂，且不走捷徑的小路，反而跟一些姊妹步行在一條較寬闊的，這路必須經過火車的軌道，走在七百多塊枕木的火車軌道橋上，將近一公里長，她們都是一步、一步、很辛苦地走在上面。我曾與她們一塊兒走過，卻心驚膽跳。但是她們幾位老姊妹穿平底鞋，相當勇敢，我覺得奇怪，馬利亞執事就告訴我：
「這條路上行人比較多，雖然多花費一些時間，但是可以順便見證道理給路人聽。」
她應當可以坐車上教會的，只因為方便向更多人做見證，所以走在這條難行的道上，並且將省下來的幾塊錢（車資）投入樂捐箱獻給神。
當我與她們同行時，幾乎雙腿發軟，可是她們就是走得很自然，往往為了向路人見證，而耽誤了聚會的時間。回程時，天色很晚，也是一邊走一邊向人見證道理。
後來，我曾經邀約她來住嘉義，到中埔工作。有一次，中埔一位信徒拿一些錢讓她坐車，她不肯，也是步行，從中午走到傍晚。回來之後，不敢擅自將這些錢投入樂捐箱，正好有人要回中埔，便請託那人將錢帶回去，還給那位信徒。因為她知道這一帶的信徒相當貧困，不忍心花用他們的金錢，並且想藉著步行時，向路人宣揚福音。
她有一次在嘉義住了四五個月，很熱心、虔誠，並且滿有愛心。也到過魚寮一帶，那時魚寮還沒有會堂，因此都住在信徒家裡。那裡環境很不好，回來時，連聖經內都有臭蟲，衣箱之內，衣服也滿是跳蚤及臭蟲。可是她還是很甘心，從不叫苦。
她時常咳嗽，但最怕吵擾到別人。住在嘉義時，夜間咳嗽，怕吵醒隔房的人，便老遠地跑出會堂外，到大水溝旁。
有一次我聽見她咳嗽，跑出去了，便去看看她，請她進來，她說：「我喜歡在外面，這兒比較涼爽。」（這是婉言，實在是愛心，夜間出去外面遠處，咳嗽才不會擾了別人）。
又有一次在台南教會（當時會堂在南門），大陸的郭多馬長老來在那兒開「講習會」，很多地方的信徒都來聽講習會的重要道理，馬利亞執事也參加，晚上她同樣咳嗽了，便跑到外面遠處的一棵樹底下，靠在樹幹上，到早晨始被人發現，問他：「妳為什麼要跑到這兒呢？」她才很坦白地說：「我怕在裡面會吵鬧了別人，不太好。」
她這樣自己承擔痛苦，為別人設想，並且出錢出力，為教會的聖工不斷努力。
當民雄教會要建築會堂時，她來到民雄訪問，始知道要建會堂，便將身上僅剩的兩佰塊捐獻出來。（當時的二百塊，等於現在幾千塊）
在羅東，她住處的空地上，自己清理石頭，開墾土地，種些花生、甘薯，到收成賣了之後，便將所得的錢捐助貧困的弟兄姊妹。她也養了一隻豬，利用撿拾別人不要的菜根、飼料餵養，長大之後，就將牠賣了將所得的錢獻給教會。又養了一些鴨子，到了舉開大會時，鴨子正好長大，便殺了，做成醃鴨，然後自己或者請託別人帶到台中總會，請參加大會的人享用。
像這樣有愛心的老姊妹，還有多人，因時間無多，不便多談。
以上所見證的，是本會初期的一些模範信徒，他（她）們僅是很多數中的幾位而已。他（她）們不僅僅是教會的信徒，也可以說是「聖徒」，由他們身上發出神聖的光輝，照亮了大家，也榮耀了主的聖名。我們應當效法他們，照聖經所記載的，當思念他們，學習他們「熱心向人見證道理，帶領人來信主」的精神，並學習他們的信心、愛心，而加倍愛主，愛教會，愛弟兄。
盼望各位弟兄姊妹看了這些初期信徒的事蹟後，能更加熱誠，盡做信徒的本份，為聖工而努力。
願主祝福各位弟兄姊妹，阿們！（一九七七年二月大專班學靈會見證記錄，全文完）
