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さかな
神的恩典猶如春雲時雨、草上的甘露（箴十六15，十九12），隨時與我們同在，祂的膀臂從未縮短（賽五十九1），能力從未減少，在人看來是無能為力的，但，祂是萬能的，在祂沒有難成的事（耶三十二17）。祂一直在愛祂的人身邊施行拯救，不曾離開，陪伴著我們度過無數的難關，因著祂，讓我們有重新活過來的機會，因著祂，讓我們可以從救恩的泉源歡然取水（賽十二3）。生命的主權在神，不是在人。祂保守著我們，讓我們出也蒙福，入也蒙福（申二十八6）。
人可以擁有很多知識，但如果不能明白神的心意，他的知識對他來說是毫無幫助的。人生的苦難和喜樂是並列的（傳七14），當身處患難中，我們往往禱告了，卻總喜歡幫神預想後路，心裡盤算著：「如果這樣不行，那就那樣好了」、「如果可以，最好是兩全其美」……，鑽牛角尖地為自己預想出路，怎能全然交託呢！
一位懂得專心信靠順服神的人，不論順遂或遭患難，在天父的眼中並不會減損他的價值。因神不希望我們是奴僕，而是父子（約八35）、朋友（約十五15），神給多少就滿足多少，用單純的心來相信神的應許。
真正的信仰是用心和神交通、常常喜樂、感謝領受，讓信仰不單單是外人所說的「心靈上的寄託」而已，更重要的是，我們能夠瞭解神所要給我們的是什麼。因為我們所想到的，神一定想得到，然，我們想不到的，神卻已為我們預備好了。也許當下不能明白神的作為，但事過境遷後，必能瞭解神乃為了熬煉自己的兒女成為精金，所以讓我們經歷至輕至暫的苦楚，一切的一切都是為了要讓我們得著生命的冠冕。
人和環境的互動一直在改變，工業革命後所帶來的新思潮和影響，漸進地推動了日後的科技發展，然而現代物理學之父愛因斯坦說：「科學沒有信仰是盲目的，信仰沒有科學是跛腳的。」
每個人對神的經歷都不同，而神愛人的方式也都不盡相同，在神的眼中我們是祂最珍貴、最特別的孩子，如同〈你是唯一〉詩歌中所唱的：「神的眼中你是寶貝，在世上你就是唯一。喔～你是如此如此特別，在天父的眼中……」
有時候世人所說的眼見為憑，其實並不完全正確，就如同我們未曾看過自己的出生，卻可以清楚知道父母為何人，因為從他們身上感受到「愛」，所以可以認定誰是我們的父母。天父和我們的關係也是如此，縱使未曾見過祂，但藉著祂的愛，可以確確實實地感受到祂的存在，也知道一切生命和氣息都是源自於祂（伯十二10），祂和我們之間的這份關係是無庸置疑的。
十字架上的愛為人開啟了一條又新又活的路，讓人得以進到至聖所，與神不再有幔子的隔閡（來十19-20）。縱使祂沒有全然在每個人的身上都行醫治的神蹟，然而只要有人向神祈求救恩，神都會願意賜予。病痛上的醫治是短暫的恩典，只有神的救恩是永遠的，引領我們承受永恆國度的新生命，承受神給我們的福氣（彼前三9）。
人類雖不斷地為歷史撰寫新頁，讓生命的存在成為大事紀，得以追溯，但實際上卻早已將生死這件事視為世代交替的分隔線。其實死亡並不可怕，在我們看來肉身之死不過代表著生命某一階段的結束，但卻是永生的開始。我們都只是生命的過客，但這一雙手卻是無時無刻地牽著我們、提醒著我們：祂一路同行。看不見的神，用祂的大能大力引領著我們的前程，不論平穩、試煉，相信都有祂的美意在。
人的日子過去如快船，如急落抓食的鷹；我要思想祢的經營，默念祢的作為（伯九26；詩七十七12）。
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