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遠望
七.膏受膏者
受膏者說：我要傳聖旨。耶和華曾對我說：你是我的兒子，我今日生你（7）。
主耶穌願意賜人榮耀冠冕，但是接受得了的並不多，一般人都只想不勞而獲。人是白白得著救恩這句話沒錯，但並不是受洗、得聖靈就可以進天國了，而是需要經歷試煉，把罪性除掉才能進去。如果想得到榮耀冠冕，那需經歷更重的試煉，把自我除掉之後，聖靈才有辦法充滿，這就是膏受膏者（舊約的膏油象徵聖靈）。我們得著聖靈後，還必須努力祈求聖靈的充滿。
有些人在信仰上有相當的體驗，知道神的存在，也很期望天堂的福氣，可是一想到主耶穌所說的：「你若願意作完全人，可去變賣你所有的，分給窮人，就必有財寶在天上；你還要來跟從我。」（太十九21）。我想很多人會像那少年人一樣，「憂憂愁愁的走了」（太十九32）；的確，要人做窮光蛋，那種日子怎麼過？也許還沒進天堂，倒先下地獄了呢！
其實「變賣你所有的」，不是光指物質上的東西，更重要的是除掉自我，若是不能，就算變賣再多的財物，還是不能成為完全人。而要除掉自我，唯一的方法就是順服神為你擺上的各種試煉。
所以要得屬天的大福氣並不那麼難，你可以正常的工作、過家庭生活，不需去做苦行僧。要發光，在任何地方、任何職業都能，唯一要做的事就是謹守誡命、常常禱告；神為你安排的試煉不要逃避，忍耐去經歷，如此，靈修會更完全。一般人聽到耶穌說：「駱駝穿過針的眼，比財主進神的國還要容易」，就會想：「這樣誰能得救呢？」但是就像耶穌說的：「在人這是不能的，在神凡事都能。」（太十九24-26），你只要信靠順服不叛逆，其他的都交託給神了。
八.神賜一切
你求我，我就將列國賜你為基業，將地極賜你為田產（8）。
世人要得到好東西，都是用盡全部的時間、精力去爭取，甚至用騙用搶的，到頭來往往一場空，甚至為自己帶來罪的報應。說真的，搶得那麼兇，就算你得到也無法放輕鬆去享受，而且隨時提心吊膽，深怕甚麼時候會被別人搶走。我們要得到福氣是輕鬆愉快的，一切美好的東西，神都已經為我們預備好了，而且超乎我們所期望的，好得無比，別人想搶也搶不走。我們可以放輕鬆來享受，只要靈修完全就可以，而且神要我們永遠擁有，而不是一時擁有，卻很快就失去。
靈性越美好，所得到的福氣越多；靈性越軟弱，所得的福氣越少。靈性要長進，和你在禱告上所下的工夫有絕對的關係。這句話很多人都知道，可惜都是光說不做，確實執行的人很少。
現在很多領導者，構思、推展各式各樣的活動，外表上轟轟烈烈，實際上卻中看不中用、虛有其表，只開花不結果。人的時間和精力有限，你推展一大堆活動，他們出於愛神的心努力捧場，結果根本沒時間來禱告，捨本逐末到頭來一團糟。許多活動都只是一些空頭理論，對靈性長進沒有實際幫助；靈性要長進就是好好禱告，忍耐經歷試煉，這才是真正的實力。
好的領導者要把信徒帶到神面前，在禱告上努力下工夫。你邀三、五個，甚至一、二十個信徒，每天花半小時或一小時，為教會、為聖工持續的禱告，之後就能看見成果了。不要把信徒帶得團團轉，那樣對神很難交待，也把自己弄得精疲力盡，標準的吃力不討好。
對付魔鬼需要知道牠的要害在哪裡，對準要害狠狠的給牠幾拳；不是在無關緊要的地方拚命打，那是在替牠搔癢而已。
以色列人與亞瑪力人爭戰，約書亞在山下廝殺，摩西在山頂禱告。外行人以為廝殺是很吃力、很重要的工作，而摩西只是舉手禱告，不過事實上，決定勝負的卻是向神的祈求（出十七8-15）。許多人出去傳福音、辦活動，看得是熱鬧的氣氛、慕道者的人數，就像約書亞在山下打仗；在神前代禱的人也許覺得看不見果效，沒半點掌聲，就像摩西在山上禱告，但仍不可輕忽這樣的代禱。
所以就個人來說，如果你在神前能夠得勝（禱告的工夫夠，符合神的要求），那麼你在人前就能得勝（人看得到的地方）；如果你在神前失敗了（禱告不夠，未達標準），那麼在人前就失敗了。就團體來說，教會的興衰就看工人的多寡、品質及禱告的工夫。
九.絕對權柄
你必用鐵杖打破他們；你必將他們如同窰匠的瓦器摔碎（9）。
人都很喜歡奪權，有權就有利，高高在上威風無比，別人看到你都需向你低頭，常為權力爭得頭破血流。民主時代樣樣靠選票，為了得到別人的擁護，一個人需要八面玲瓏、處處討好，因此常變成沒有原則的人。該說的不敢說，該做的不敢做，不該說、不該做的做一大堆，這種人當政，最後是害了整個團體。
世人費盡精神好不容易得到某種權力，過個三、五年又要重選了；為了得到選票有時得讓人隨便辱罵；星期假日別人可以快樂去休息，他必須去從事交際應酬，這種官不當也罷！
神的國度不是這樣，天上的權柄是神給的，你得到就永遠得到，不再換來換去，不需處處討好別人；至於能不能得到，就看你今生的表現，幾十年的努力，決定你永遠的幸福。
神的工人不只來世有權柄，今生也有權柄，雖然在物質上有所缺乏，但在屬靈層面卻是豐豐富富，有赦罪與勝過魔鬼的權柄。「你們赦免誰的罪，誰的罪就赦免；你們留下誰的罪，誰的罪就留下。」（約二十23）、「耶穌對他們說：我曾看見撒但從天上墜落，像閃電一樣。我已經給你們權柄可以踐踏蛇和蠍子，又勝過仇敵一切的能力，斷沒有什麼能害你們。」（路十17-20）
很不幸的，今天我們赦罪的權柄是有的（為人施洗、赦罪），但是踐踏蛇和蠍子的權柄幾乎消失了。怎麼會這樣呢？神不是永不改變的嗎？是的，神是永不改變，改變的是我們，不是神。不與主同擔苦難就看不見神的榮耀，與主同擔苦難才看得到神的榮耀。
一個熱心作聖工的人，都會有深刻的體驗，就是會遇到魔鬼藉著一些人或事情來阻擋聖工。我們要用更迫切的禱告，更具信心的行為來倚靠神，打敗這屬空中的惡魔。
今天很多人努力作聖工，但是一直拒絕神為他安排的試煉，一遇到試煉難免心中很多問號或是埋怨。我們要知道過分注重屬世的平安，是今日的軟弱退步，甚至奄奄一息的主因。要記住世界不是我們的家，我們的一切都在天上，對神的工人來說，世上只是勉強度日，一分耕耘一分收穫，今天付出越多，明天收穫越豐盛；今天吃喝玩樂，明天就兩手空空。
一個人作聖工，神同不同工，自己心裡有數，你可以講許多新鮮好笑的道理受人歡迎，但是神高不高興，將來能不能交帳應該心裡有所準備。如果你做了老半天，卻被魔鬼玩弄於股掌之中深感慚愧，那時唯一的方法，就是效法雅各與神摔跤（禱告），下決心：「祢不給我祝福，我絕不放祢走」。花個幾年的時間，每天禱告一、兩個小時，不拿到絕不罷休。如果你真的有這種決心，神樂意接受你的挑戰，如果你能過關，那麼你也能夠改名叫以色列（意思就是神的王子，與神同掌權），因為你與神與人較力都得勝（創三十三24-32）。
十.趁早醒悟
現在，你們君王應當省悟！你們世上的審判官該受管教！（10）
人常執迷不悟，屢勸不聽，只有面臨生死關頭，才苦苦哀求，不過為時已晚。應當把握時機，趁著問題還小，早點尋求神，省掉許多禍患。人行善需要即知即行，不要期望明天，因明天還有另一個明天，永遠沒有開始的時候。今天立刻開始，雖然只是一小步，總比沒有好多了。
十一.敬畏蒙恩
當存畏懼事奉耶和華，又當存戰兢而快樂（11）。
人如果懂得敬畏神，他就不容易犯罪，人會犯罪都是因為不將神放在眼裡。神希望人活在幸福中，然而人如果昧著良心做事，祂不能不處理。人蒙神創造、養育看顧，敬畏神是人當盡的本分，然而現今無神論時代，敬畏神的人反而被人恥笑。有些人大逆不道、喜歡欺善怕惡，神會讓人徹底認識祂到底是誰?!
作聖工時，我們要存著敬畏、感恩的心，而不是不得不做的心態，並且知道做主工不落空，將來主必賞賜。也因著與弟兄姊妹一起事奉，體驗與神同工的快樂。
十二.親近耶穌
當以嘴親子，恐怕祂發怒，你們便在道中滅亡，因為祂的怒氣快要發作。凡投靠祂的，都是有福的（12）。
人都希望脫離苦海，享受幸福，然而罪不洗淨怎能得到幸福？罪要洗淨除了靠耶穌以外別無他法，這是神在亞當犯罪後，為全人類所預備的救恩，唯有藉著耶穌的寶血，人才有辦法得著永生。
神的工有祂的時間性，在不同的時代、不同的地方進行祂的工作。祂沒有必要告訴人祂在作甚麼，祂不需要向人報備。但祂會先給人警告提示，當你看見祂的作為越來越明顯時，那就是祂在提醒，你要儘早做好準備，如果置之不理，後面的審判相當嚴重。
十三.結論
神是公義、慈愛、信實、謙卑的，如果你到祂面前來，你所愛的是真理良善，祂不會讓你失望，你不但得到真理良善，而且其他一切美好的事物你都有分。如果你到祂面前，對真理沒興趣，只喜歡投機取巧、偷雞摸狗，享權利跑第一，盡義務閃得遠遠的，那你還是不要到祂面前，因為天堂不是你的家，你遲早會半途而廢。
有些人有心服事神，可惜對神的旨意不明白，花許多心血在那裡構想、計畫，用人意作聖工，自認為神會很感動，沒有功勞也有苦勞，其實錯得離譜。人只是個工具，交在神手中讓祂使用，因此要先努力靈修，成為貴重、聖潔的器皿，神才有辦法用你。作聖工是靠神的大能，就像聖經所說的：「不是倚靠勢力，不是倚靠才能，乃是倚靠我的靈方能成事。」（亞四6）。我們要與主同擔苦難，才看得到聖靈的運作，才不會被魔鬼玩弄於股掌之中。
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