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 (聖靈報第八卷第七期1933年8月)
主的羊聽主之聲
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主的羊聽主之聲

南洋陳欽泉

余前在本報上曾作過見證,南洋亞蘭有一位天主教中的寡婦,受了本會水靈洗之後,其子吳珠珠出盡九牛二虎之力,以抗拒母。有一次那教的神甫,着兩個外國姑娘,由亞庇駕電車到亞蘭,寡婦電車,亞庇天主,(相距21英哩)軟禁了十餘天,百般勢迫利誘以後,不許她再到本會,始許放回。她被壓迫終日,如坐針,只有靜地裏不斷的禱告。那神甫以為她已悔過,又着駕車送她回家,她一回來,就快快到會堂裏迫切禱告,見着各靈胞悲喜交迸,好像小孩子被擄在賊巢中逃脫回來重見父母兄弟似的。其子珠珠見此情形,亦稍變從前的態度,他想信仰應予人以自由,不應加以嚴厲強迫手段。珠珠的舅父邱維德是亞蘭安息會的書記前本與余同事,見余離了安息會歸入本會後,種種作為頗加注意,又見其婦之一切舉動亦覺希奇。去年9月間余某夜到珠珠家證見真道,珠珠把英文聖經,彼此查對,一連四五夜,其間兩夜丘君亦在,談至12點後,余要告別,丘君要余和他們一齊禱告,最後一夜,禱完又讀徒2026節給他們聽,他們大受感動。丘君又對安息會教友商妥,請余和宋道明執事,安息日去那會堂講道給他們大眾聽,以後天主教的神甫已不再來,而安息會的美國牧師又繼起作梗,羅蘭牧師一日跑到余店中大肆咆哮,責余何以時常到他會堂攪擾他的羊羣,余說,這是你們教友請去講真道的,算是攪擾嗎?你自己跑到我店來,任意辱罵,就不算攪擾麼?路人俱不直他所為,責他無理取鬧,他面紅耳熱,臨行只說下次勿去安息會講就好了。本年48日安息日會的書記丘維德,率同一男一女和其甥天主教徒吳珠珠,又兩名土人婦一福州人,前來本會受了面向下的大水洗禮。次安息日有一土人婦領受洗,欣樂異常。前時山打根支部來信解釋列王書上那寡婦的兒子現在雖然死了,將必交在神人手裏復活起來,而今果然,感謝吾主耶穌阿們。

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