山打根本會驅鬼三起

李錫齡記

1，醫好癱而且狂的婦女

林三，廣東高州人，住山打根四條石，在萬和隆膠園作工，妻何氏，上年產後感風病，雙足癱瘓，送入政府醫院，留醫兩月餘，寸步不能行動，又舁回家，延醫調治不癒，反患癲狂，持刀擊物，日夜喧嚷咒罵不止，日間其夫出外作工，只兩兒童在家，恐他殺兒燒屋，特錮之一室，如虎羈押焉，將一年，自分希望已絕，擬捉入癲狂院去，月須供食費15元，力苦不勝，進退維谷，一日聞本會女靈胞葉氏自證，前患周身腫病多年，徧醫罔效，入真耶穌教會後，執事中人教他迫切祈禱，不二月竟獲痊焉，林三聞而受感，來請陳馬可執事至其家，祈禱趕鬼，其妻立即清醒，林三即日偕二兒子同來領洗，下午，陳何兩執事，同余等到其家，命林三負其妻到河中領洗，今只半月，兩腳行動如常，且能任炊襞等事，隣近之人咸稱奇事，同人十分歡喜，大唱哈利路亞，感謝真神。

2，趕走三個女淫鬼

卓長，粵之東莞人，僑寓山打根，業種植，頗鄉願，一日有要事，惶急來謀諸余，余據情理為之解慰，始釋然，隨問余熟識羽士譚某否，余曰識之，欲何為，卓曰，聞彼能畫符逐鬼，余問欲逐何鬼，卓曰，長男火嬌，在夏利臣公司當抄寫，娶黃氏女，已五年，不與妻同室，夜為鬼所擾，身患隱疾，妻則常甯不返，形同離異，數年來百般治法，費去不貲，心甚憂之，余聽他言之不甚清晰，余命其歸遣其子來，若審確，不需一錢，當代畫一符為之治癒，他果信余善畫符，喜甚而去，翌日其子果至，詳述自居一室，每夜一交睫，輒有三女鬼強與輪交，幾年來遺無虛夕，苦甚，室中恒備掃帚，竹棒，青茅，符籙，等物，逐之無效，致食量日減，覺身體憊極，幾視婦女若豺狼，不敢與妻同寢，只此故耳，詧他神色昏暗，口氣臭甚，知是尩羸至極，胃火上升，倘再遷延將殞矣，囑他晚上同到會堂，求執事為之趕鬼，必奏奇效，他信之，是晚經驅逐後，鬼竟絕跡，身日茁壯，一安息後，面色鮮紅，成一翩翩美少年矣，父子三人同來領洗，今則伉儷甚篤，舉家大悅，榮歸真神，

3，禁食禱告趕出惡鬼

丘陳秀，香港新界大埔人，與余同鄉，僑於山打根，購地五英畝，結廬居焉，毘連余之樹膠園，故常作工於余園中，因借閩人黃某四百元，屆期本息無償，地遂為黃所據，丘憤，欲殺黃，余力止之，並多方勸解始寢，漸覺他精神日變，作工時恒於膠樹下口喃喃焚香而拜，余恐其不戒於火，辭去之，後狂且啞，踰二載，一日余與三執事同訪之，大門內扁，橫門虛掩推而入，見其衣黃布袍，首箍黃布圈，額左右垂綹髮五寸許，若劇臺上妖道狀，跪地合掌瞑目，口念念有詞，見余等入，即起蠻抗，案置一刀，已為余等所收，惟大罵余等擅入其室，妨礙其拜上帝（注意）之自由，詞鋒極銳，迥異尋常，頻以信仰自由，各有上帝等語為口實，陳馬可執事領隊，奉耶穌名，吩咐撒但退休，他左右顧盼，似夢中醒，自道為鬼所迷，事事惟命不得忤，產已耗盡，心殊苦，不意今日得遇解脫，半夜時，鬼已說，天明大敵來，勿許放入，故門預扁，余問是何鬼，彼曰黃猴精，從空中下，收他為徒，傳他的道，世界末日已近，袍帽悉遵彼樣式云，余命易之，他猶趦趄，迫之始入，更衣出，余等挾之行二英里，乘車抵余店，同用早膳，適安息日，擬偕往會堂，他設詞推宕，謂正在心血上湧，有事急須返家遂去，後狂益甚，余等知此鬼太惡，相約禁食禱告，再去逐之，至則比前尤兇，幸余等識破他的伎倆，雖拳腳交施，亦不過裝腔作勢耳，一聽哈利路亞，即垂首降服，丘某悟後，挽余等坐，歴述兩年來倍受慘酷，所衣之袍已更六次，五件不合鬼意者，被迫焚去，不准他家喫豬肉，禁止他操作，有一日門外曝薪，大雨將至，妻兒不在家，欲出收之亦被禁阻，抄寫經文，要效英文右行，（所寫之書兩本，余奪視之不成文）不許喫米飯，惟喫麵餅蕉菓，六個月內詐啞，不准言語，親友到探，不准交談，禁絕招呼，家事心本了了，妻戴氏，為電車輾傷，數月不能行，不許垂問，亦不許看之，無論何人到其家，鬼皆置之不理，巫術者來，尤為鬼所藐視，且揶揄之，惟余等到時，鬼則萬分畏慄，瑟縮不安，更以聞哈利路亞四字，甚於霹靂之震擊，所有對付余等之言語，悉鬼所教，他心本知，如此對付同鄉親友，是極無理，但權不操己，自比傀儡，聽其指揮，毫無反抗的能力云，丘癒後，有一安息日，到本會門口憩於樹下，余邀他入堂聚會，他搖手不來，待開會，他自入堂，與余一握手，同坐一起，初次頌詩未畢，他又踽踽出堂去矣。

記者有幾句密語，要告訴普天下的靈胞，幫助大家的信德，丘固一傖夫，當被鬼附着的時候，每余等一到，那惡鬼輒十分畏懼，他覺很奇，就問那鬼說，彼等某甚熟識，有何可畏，那惡鬼對丘某說出可畏的原因種種，大抵如馬太八章二十九節，路加四章三十四節，又四十一節，馬可一章二十四節，使徒十六章十七節，的口吻，聽那惡鬼的作證，本會立於何等地位，很可明瞭，願大家自重自愛，歸榮耀於真神，阿們。