先知的預言，到話語成就的時候，人才知道他真是耶和華所差來的。

女靈胞曾阿平，粵之潮州人，為宋暢和（宋乃山打根審判官，兼高等法庭秘書長）之侍妾，年24歲，三年前曾挈同一子一女來本會領洗，不久得受靈洗，凡禱告必大哭，舊年患瘵疾，我們多次按手禱告，不蒙主治，又經中西醫療罔效，病日沉重，知不能癒，同靈百般安慰，8月18晚，會眾上山禱告，求問真神，得主啟示：「你們勿為曾阿平憂愁，本月24日（日曜日）上午10點鐘，天父要收回她的靈魂，當預備她的後事」，我們19日告知其夫，並於安息會，巴色會，監督會中，擇一二人，或用文字，或用言語告知，22日將她搬入醫院，23日安息日，通告會眾，翌日到醫院送她靈魂升天，24日晨早6點，何執事偕敝妾到院探候，見她精神奕奕，說話十分清喨，9點後會眾三四十人，問准醫生入院送終，見她手自揮扇，狀極安舒，醫生說此人仍有一二天命，今日必不至死，看護婦亦譏我們顛狂，候至9時55分，我們同跪下禱告，求主接她靈魂，禱完起來，同唱詩第四首，詩未唱完，她已昏厥不省人事了，陳執事不知不覺，將雙手在她額上一按，過五分鐘後，她又醒來，精神恢復，手足伸曲自如，能語言，能唾痰，能揮扇，眾皆注目，莫明其妙，11點鐘余與陳執事，陳長發（，近日主藉他說預言者）同到院後山頂禱告，求問真神，得主啟示：「准下午3點成全，還有手續未了，你們要在床前把聖經講給她聽，慰藉她，使她安然而逝，」余等又到他榻前講說聖經，並多方安慰，她甚樂聽，久之不覺睡去，1點鐘她醒來，問時候，告以1點了，又過了半句鐘，她叫敝妾和她梳頭，梳畢後，她又問時候，告以2點，她面現喜樂，至2點45分，我們復集，見她面色漸變灰敗，四肢已冷，雙目緊閉，眼珠定了，其夫大呼不應，知覺已失，其夫號啕大哭，我們亦悲慟起來，叫人領其夫返家，何執事獨任與之更衣，穿鞋著襪，將畢，適風雨大作，打得窗戶盡開，蚊帳落下，屏障亦倒，何執事亦罩在蚊帳裏，余前去拉起蚊帳，扶起屏帳，她喉頭微有呼吸，余等為雨所阻，站於騎樓，3點半，她忽瞪起眼來，面露藍色，雙眉倒豎，兇惡異常，左手拈住右衫袖大聲問：「去何處」，敝妾對牠說：「你丈夫吩咐同你穿起好去天父那裏」，她說：「去不得快要脫去」，我們不理會她，她自解鈕扣，看護婦見他復生，代她脫去外衫外褲，她縮起腳自解鞋鈕，將雙鞋持之一擲至三尺餘遠，喃喃詈罵，幾欲起而逐人，嚇得僕婦盡行逃去，余聞她「去不得」一語，心已疑之，迨細察之，益覺鬼相盡露，敝妾見她反常，亦冒雨去了，至4點鐘的時候，雨止了，余等五人再到山頂禱告，得主啟示：「你等安心，你等安心，她的靈魂，3點鐘時，已接歸本國去了，只留下那悟性在此，你們切勿再去見她面，任得死人埋葬她死人」，余等才覺悟馬太十二章四十三至四十五節的意思，知道3點後，完全是撒但的詭詐，借著她的屍體來抵擋聖靈的工作，余等由山上分路各回家去，至5點，宋君打電話來說，阿平已經氣絕了，哈利路亞，讚美真神，當3點半鐘時，有個老會傳假道的米某，到院見狀，冒雨走出街外，大聲呼呌：「真耶穌教會說謊了，假基督假先知的面具揭穿了，現在曾阿平十分精神，斧子也劈不死了」，引動一般偽基督徒，隨聲附和，極力詆毀，詎5點後，主旨成全，我們大大得勝，撒但竟銷聲匿跡，次日出喪，本會靈胞來送者七八十人，各老會及異邦親友，亦四五十人，米某在內，出殯時，何執事大聲對米某說：「請打開眼，看清楚，曾阿平死了沒有？免得日後又說本會將她生葬了」，米某面紅耳熱，在此稠人廣眾中、被斥責，亦很難過的呢？扛至附近牧場樹蔭下，余吩咐停住，借此青草地，搖鈴開會，唱詩後，余憑著聖經，並主給余的口才，大聲放膽，為真道作證，不討人喜歡，極力警戒各老會中人，他們或聽或不聽，必知道在他們中間有了先知，說完後，有幾個鬼類，大罵李某十二分可惡，但本會各人不禁轉悲為喜，大唱哈利路亞，榮耀歸耶穌，

事後各老會中人，又吹毛求疵，謂三句鐘後仍未氣絕，不知靈魂之被接與肉體之氣絕，實為兩事，願大家不可誤會，茲將聖經中幾處事實引證之：

約翰十九章卅一，卅三節說：同耶穌同釘十字架之兩賊，至日落時仍未氣絕，是以要打斷他的腿骨，免被逃走，聖經計日法，以日落為明日，但耶穌於路加廿三章四十三節說：「今日你要同我在樂園裏了」，此可證明午刻其一賊之靈魂已與耶穌靈魂同到樂園去了。

使徒行傳二十章九，十節說：猶推古由三樓掉下，已經死了，保羅仍說：

「他的靈魂還在身上」，

但以理十章九節說：「嚇得魂不附體」（文理聖經），可見靈魂離後，肉體仍有知覺，儒書說，人之異於禽獸者幾希，幾希云者即有靈性謂之人，沒有靈性謂之畜。（猶十，彼下二章十二節，未五十一章十七節）佛經以情喻生性，以想喻靈性，儒經禮失求諸野，（禮字為道之隱名）世俗兒童之病多謂受驚失魂，故有招魂之舉，事雖似迷信，亦含有此理呢？

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