杏樹筆耕小組策劃angin sepoi-sepoi撰稿
撒萊對亞伯蘭說：我因你受屈。我將我的使女放在你懷中，她見自己有了孕，就小看我。願耶和華在你我中間判斷（創十六5）。
聖經裡，夏甲高潮迭起的故事充滿了戲劇的張力，如蒙編劇青睞，收視率必佳。《創世記》在十六與二十一章中分述她一個女僕──如何在主人的家裡經歷如坐雲霄飛車般高低起伏的命運，如何在她人生的高峰時驕傲過了頭、又如何在人生低谷絕望中遇見了神，重新得到生存的力量。
夏甲本為使女，撒拉在不孕時含辱忍讓夏甲代替她為亞伯拉罕生子，這一默許誤成了夏甲的倚仗，以為可以將主母取而代之，才一有身孕就小看撒拉。這樣逾越身分的態度，讓她無法見容於撒拉的委屈，二度被迫離開。
雖然夏甲無法弄清楚自己這般不堪的處境所為何來，傷心欲絕地哀痛自己所受到的不公平，但正如兒子以實瑪利的名字，意思是「神聽見」，當亞伯拉罕這樣取名時，不僅感激神聽見他渴望有子的期待，也同時意謂著神也能聽見夏甲苦澀的心情。
那時候，夏甲的心是碎的，她以使女身分代替主母完成任務，本應被恩待與抬舉，而亞伯拉罕竟然二次聽了撒拉的話，把他們母子趕走，真是情何以堪？但在見棄的無助中，神卻主動來到眼前，安慰、賜福，夏甲因此不用透過主人亞伯拉罕而可以直接認識耶和華真神的慈愛，所以會忍不住自言自語：「在這裡，我也看見那看顧我的嗎？」
一如千年之後在井邊遇見耶穌的撒瑪利亞婦人，她們都曾經把生命的滿足建立在人的身上，倚靠他人給的安全，卻不知人是無法可靠，也不能倚仗的，自身難保時，不是翻臉就是離開，直到遇見了一口井，在井邊，耶穌說出了她人生的悽涼──「妳已經有五個丈夫，妳現在有的並不是妳的丈夫」（約四18）。舊時，耶和華親自安慰了夏甲，此刻，耶穌親自指引了撒瑪利亞婦人。
我們或許會一時不察，錯看了人與事，但萬不能做糊塗人，小看了神向我們所懷的是「賜平安」的意念。
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