香港?/span>南洋教會聖工概況（下）

謝順道

馬來西亞是前英國屬地。於1963年，由馬來半島南部的馬來亞，及婆羅洲北部的沙勞越和沙巴，共同組成馬來西亞國，以吉隆坡為首都。面積33萬1千平方公里，人口1千零80萬。

四、馬來亞聯邦

馬來亞聯邦有13處教會，6處祈禱所。

1974年3月11日上午10點，由李克敏弟兄開車，我們一行6人，從新加坡教會出發，駛往馬來亞聯邦。新加坡是一個小島，馬來亞是一個半島。兩島之間，隔著海洋，築一道長堤相銜接。長堤的中央有一個國界的標誌，這邊是新加坡國，那邊是馬來西亞國。橋的這邊有一個檢查站，由馬來西亞國來的，都要下車檢查護照和行李；橋的那邊也有一個檢查站，由新加坡去的，則在那邊檢查。由新加坡到馬來亞聯邦馬六甲，路程154英里，下午5點到。晚上在張弟兄家裡舉行家庭聚會。

12日上午，由馬六甲到扶榕祈禱所、馬口祈禱所聚會。當晚在扶榕聚會後，駛往吉隆坡，在李明章弟兄家裡住宿。13日，訪問依約祈禱所和煤炭山教會，並吉隆坡教會的同靈。當晚，李克敏弟兄和蔡馬可執事返新加坡。

馬來亞一共有四州（霹靂、雪蘭峨、彭亨、森美蘭），從前一州建立一個國家，後來合稱為馬來亞聯邦。沙巴那邊有兩州，現在與馬來亞聯邦聯合，稱為馬來西亞國。吉隆坡是馬來西亞國的首都，地方很大，建築物雄偉，市容乾淨而美麗。因為人口急劇增加，許多住宅區都建築在山上。

馬來亞聯邦19處教會和祈禱所，分成3個教區，就是吉隆坡教區、怡保教區、雙溪大哖教區。各教區的幾處教會和祈禱所，各以該教區的大教會為中心，連絡並推行一切聖工。各教區的執事雖然都有自己的事業，大家很忙，但為了協助聖工，都非常出力。這是可喜的現象。

15日至17日，一連三天，白天舉行青年靈恩會，造就青年的信心；晚間向外佈道，參加聚會的人數不少。安息日和晚間的聚會，我和楊執事輪流，一個留在吉隆坡教會主持青年靈恩會，一個往巴生教會或加影教會牧會。

20日晚間聚會，我和楊執事各講幾句離別的話，互相勉勵。聚會後，青年班舉行惜別會歡送我們。惜別會後，大家還是依依不捨，在會堂門口站著，彼此交談頗久才分散。

21日上午8點半，由吉隆坡搭「的士」往怡保，路程132英里，11點半到。21日到26日，我們都在怡保教會和附近的幾處教會，做巡牧性的工作。27日上午，我們往和豐祈禱所去舉行特別聚會，白天對內培靈，晚間向外佈道。當天下午，楊執事與何重生執事先往雙溪大哖去。晚間佈道會時，聚會人數50多人，慕道者很多，情形甚好。28日下午聚會後，回來怡保教會。

從吉隆坡到怡保，馬路兩旁的山丘都是橡膠園。馬來亞的橡膠產量，佔世界三分之一，高居首位，大部分都運銷歐美。馬來亞的馬路，都以橡膠混合柏油和細石舖成，所以非常平坦。西部山麓，錫礦蘊藏豐富，怡保為最大產區，產量佔世界第一，外輸美、英、日諸國。怡保也是棕油的產地，路旁的山上都種滿了油棕樹。油棕樹的果實可以搾油，製造「人造奶油」，叫做?/span>margarine?#12290;

4月1日上午8點，由怡保搭「的士」往雙溪大哖，路程140英里，11點半到。從幾天前楊執事來雙溪大哖開始，每天早晨6點半到7點都有禱告會，7點到8點是對內培靈，晚上是佈道會。

白天到各地去訪問同靈，有時往附近的教會去舉行特別聚會。楊執事今晨離開雙溪大哖，返新加坡，預定近日中飛往沙巴州。

2日上午往居林和巴東色海各處訪問，下午6點在居林教會舉行特別聚會。晚上8點在巴東色海教會舉行佈道會，聚會人數很多，坐滿了會堂，慕道者不少。

4日上午往檳城移民局，辦理延長一星期居留手續，到中午才辦好。下午訪問檳城教會的同靈，晚間在檳城教會牧會。由雙溪大哖到檳城，路程大約25英里，中間有海，搭渡輪20分鐘可到。檳城稱為東南亞的公園，馬路、市區、海濱等，都非常美麗。馬來西亞的對外交通，以海運為主，除了首都吉隆坡之外，都是港市。檳城是馬來西亞最大的商港，煉錫和製膠工業很發達。晚上聚會後，由檳城回來雙溪大哖。

5日下午2點往亞羅士達教會訪問同靈，當晚在亞羅士達教會牧會。亞羅士達教會是馬來亞北端的教會，距泰國只有30多英里，兩國的陸地相連接。十幾年前，雙溪大哖教會何重生執事曾往泰國傳道，在合艾建設一處教會。

7日至10日，在雙溪大哖教會參加馬星區青年靈恩會4天，參加者132名，受浸9名，受聖靈7名，領杯172名。靈恩會中，我講14節課，其他的課程都由幾位執事和青年同靈負擔。參加靈恩會的青年同靈，對於查考聖經的興趣非常濃厚，一共提出了73條的聖經疑難問題。

11日下午5點半，搭李克敏弟兄的車子，離開雙溪大哖，往吉隆坡教會李明章弟兄的家裡住宿一晚。由雙溪大哖到吉隆坡，路程243英里，深夜1點15分才到。次日中午，離開吉隆坡，駛返新加坡，路程245英里，下午7點到，趕上8點的青年班聚會。

我在馬來亞聯邦的工作，從3月11日至4月10日為止，剛好一個月。受浸人數9名，受聖靈人數7名。楊執事早我10天離開馬來亞聯邦，提前飛往沙巴州去工作。

吉隆坡區各地教會都要用華語講道，翻成廣東話，只有巴生教會因為全教會都是福建人，所以要講福建話。怡保區的教會，有些地方要講華語，翻成廣東話，有些地方要翻成客家話。雙溪大哖區的教會，只有檳城教會可以直接用福建話講道，其他各地教會都要講華語，翻成客家話。

顧名思義，「馬星連絡部」的存在，只是一個連絡機構，而不能發揮領導作用，以致在推行聖工的事上，仍有美中不足之處。希望不久的將來能成立總會，強化教會組織，積極推行聖工，使馬星各地教會日益興旺，榮耀主名。

五、沙巴州

沙巴州有33處教會（包括祈禱所）。

4月14日，我和李克敏弟兄由新加坡往沙巴州亞庇，上午10點半起飛的班機，於12點半降落亞庇機場，沙巴的時間是下午1點。提出託航空公司代運的行李，搭沙巴支會理事長黃希幔執事的車子到亞庇教會，已將近下午2點（沙巴時間）。楊執事正在舉辦聖餐典禮，會堂很大，可以坐500多人，建在半山吧上。3天的靈恩會，受浸人數28名，受聖靈人數19名，領杯569名。

亞庇是沙巴州的首邑，城市建設在海濱，市民多數散居于各處半山吧，或海邊。由新加坡來亞庇，若搭船來，需要4天的時間。亞庇是馬來話的音譯，意思是火，因為此地從前曾經被敵軍放火燒毀。亞庇也叫做?/span>KotaKinabalu?span lang=ZH-CN style='font-family:SimSun; mso-ascii-font-family:"Times New Roman";mso-hansi-font-family:"Times New Roman"'>是砲台的意思。由此可知，此地曾做過軍事要塞地。沙巴州的橡膠和木材，都由山打根的港口輸出。

15日至18日，在亞庇教會舉開4天的宗教教育教員講習會。講習會中，每天早晨5點半起床，6點到7點的靈修課程，以及晚間的聚會，都由我主持；白天的課，由楊執事擔任。楊執事在講課的時間，亞庇教會幾位執事和兄姊，帶我去訪問亞庇教會、吧巴教會、金馬利祈禱所、担坡羅利教會，以及斗亞蘭教會的同靈，並舉行特別聚會，下午5點以後才回來。

19日上午，我搭8點起飛的班機，由亞庇往山打根，8點45分到。經過的地方，有山，有河，也有海。山上處處被白雲籠罩著，呈為奇觀；河道細小而彎曲，如羊腸小徑；海洋一片碧綠，偶爾有幾片小雲，像翻騰的白浪。

山打根教會建在半山吧上，會堂內有一架電子琴，一架風琴。從19日到21日，有3天的特別聚會，白天對內培靈，晚間向外佈道。楊執事往山地的土人教會去工作，此地的特別聚會由我一個人負責。三天的特別聚會，受浸人數9名，受聖靈人數6名，領杯174名。

22日晚間聚會後，舉行惜別會，參加者100多位。李克敏弟兄20日下午來山打根教會，21日下午回去新加坡。

23日上午，搭10點起飛的班機，由山打根往斗湖，10點40分降落斗湖機場。我被安排在馮雅各執事的家裡住宿，馮執事的家在山吧橡膠園裡，由機場搭車子去，要50分鐘才能到。

23日至25日，在斗湖十七英里教會舉行特別聚會3天，每天聚會4次，白天對內培靈，晚間向外佈道。3天的特別聚會，受浸人數3名，受聖靈人數14名，領杯146名。

26日至27日，在斗湖三英里祈禱所舉行特別聚會兩天，白天對內培靈，晚間向外佈道，慕道者非常多，將來大有發展的希望。兩天的特別聚會，受浸人數2名，受聖靈人數3名，領杯92名。

28日上午，搭11點起飛的班機，由斗湖回來亞庇，11點55分到。下午1點半開始，在亞庇教會主持青年聚會，5點結束。晚間聚會後求聖靈時，3名受聖靈。29日晚間聚會，又有兩名領受了聖靈。

30日上午，搭張賜源弟兄的車子往担坡羅利教會，參加3天的靈恩會。當天，楊執事由山地回來亞庇教會，晚間聚會時，有一名受聖靈。楊執事在山地教會工作的期間，受浸人數2名，受聖靈人數23名。5月1日上午，楊執事由亞庇來担坡羅利教會，參與靈恩會的工作。3天的靈恩會，每天聚會4次，白天對內培靈，晚間向外佈道。受浸人數20名，受聖靈人數16名，領杯281名。2日下午，聖餐典禮後回來亞庇教會。亞庇教會青年班準備自助餐歡送我們，參加者100多名。

3日中午12點，搭張賜源弟兄的車子往亞庇機場，100多位同靈來機場送行。預定下午1點45分起飛的班機，延遲到2點10分才起飛。4點10分降落新加坡機場，新加坡時間是3點40分。

我們在沙巴州工作的期間，受浸人數，總計64人；受聖靈人數，總計87人。

在沙巴傳道有一個很大的阻礙，就是千萬不可以傳福音給回教徒。回教徒有兩種記號，戴黑帽子的，是未曾往麥加朝聖的；戴白帽子的，已經往麥加朝聖回來。往麥加朝聖是回教徒一生的願望，有些回教徒雖然很窮，還是省吃儉用，慢慢的積蓄旅費，等到年老湊足了錢，才去朝聖。向戴黑帽子的傳福音，固然不可以；若向戴白帽子的傳福音，後果則更加嚴重。楊執事這次抵達亞庇之前一星期，有一個錫蘭牧師在亞庇佈道時，因為給一個戴白帽子的回教徒按手禱告，被政府獲悉，而奉令在24小時內必須出境，甚至連保證人都受連帶處分。不但如此，因信心軟弱而有意歸入回教的一小部分同靈，我們也不可以去探訪他們。否則，必遭遇同樣的命運。

不過，向土人傳福音是不受限制的。所謂土人，就是馬來人以外的土著民。土人因為比較單純，所以很容易接受福音。今後向土人方面的開拓工作若能更積極推行，必能建立更多的土人教會。

沙巴州的華人，多數是客家人，所以講道都要講華語，翻成客家話。

4日至6日，我們在新加坡教會舉行3晚的佈道會，5日至6日，舉行兩天的青年特別聚會。3晚的佈道會，8人受聖靈。

5月8日上午，搭8點45分起飛的班機，由新加坡回來臺灣。臺北時間下午3點45分，降落松山機場。北區教會許多長執和同靈來機場接我們，使我們非常感激。

自從去年10月19日出國，到今年5月8日返國，計共200天，即6個月又20天。此間，受浸人數，累計147人；受聖靈人數，累計228人。出國期間，很少想家，也很少計算日子。直到返國當天，在飛機上閉目一算，才知道這次遠離家鄉和家人，已有200天。

末了，讓我說幾句感謝的話：

第一、感謝主保佑我們平安出去，平安回來；未曾生病，也未曾遇到任何意外事故。第二、感謝主一路帶領，使我們計劃要做的工作，都能順利的進行。第三、感謝主與我們同工，祝福我們的工作，使香港區和南洋各地教會，能得著一點點幫助。第四、感謝香港區、新加坡、印尼、馬來亞聯邦，以及沙巴州各地教會的長執和兄姊，不辭勞苦的與我們同工，使我們在工作上得著很大的幫助；並且感謝你們用基督裡的愛心接待我們，使我們無論到什麼地方去，都覺得好像回到自己家裡一般的親熱。第五、感謝臺灣以及世界各地的長執和兄姊，不斷的為我們禱告，使我們能完成這次任務。

願尊貴、榮耀、權柄、頌讚，都歸與耶穌基督的聖名，直到永遠。阿們。

（續完）