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林慧瑛
我們一生的年日是七十歲，若是強壯可到八十歲；但其中所矜誇的不過是勞苦愁煩，轉眼成空，我們便如飛而去（詩九十10）。
人生在世必遇患難，如同火星飛騰（伯五7）。
人生不如意事十之八九，活在世上，誰無煩惱憂愁？誰無痛苦患難？摩西對於人生的註解，早已說過人若要誇口自己的人生如何，所能矜誇的不過是「勞苦愁煩」，至終一切轉眼成空，如飛而去。這樣又短又苦的人生，《約伯記》更是直截了當地告訴我們，人生在世必遇患難，如同火星飛騰。
還好，這樣的困苦人生，信主的人有真神與我們為伴，為我們分勞解憂、卸除重擔。主耶穌曾說過：「凡勞苦擔重擔的人可以到我這裡來，我就使你們得安息。」（太十一28），《希伯來書》四章16節也說：「所以，我們只管坦然無懼地來到施恩的寶座前，為要得憐恤，蒙恩惠，作隨時的幫助。」信主的人，遇到痛苦患難，儘管坦然無懼地來到主前祈求，主就為我們開路，讓我們得憐恤、蒙恩惠，做我們隨時的幫助。
有一姊妹曾以自身經歷與我分享：信主與不信主的人，最大的分別即是信主的人在患難中，有神可以傾訴與倚靠；不信主的人則茫然無依、不知所措。許多不信主的人，常會質疑甚至譏笑信主的人，怎麼信耶穌信到生病、失業、發生車禍或遭逢各種困境，好似一個人只要信耶穌，人生就必無風無浪，天色常藍。其實，這是非常錯誤的觀念，事實上，基督徒不但沒有苦難的豁免權，甚至還命定要受苦，因為聖經已清楚地告訴我們：「免得有人被諸般患難搖動。因為你們自己知道我們受患難原是命定的。」（帖前三3）
主耶穌早已說過：「我將這些事告訴你們，是要叫你們在我裡面有平安。在世上，你們有苦難；但你們可以放心，我已經勝了世界。」（約十六33），可見信主不但不會讓我們不受苦難，反而神還明說，在世上，我們有苦難。但神交代我們可以放心，因祂已勝了世界。所以，我們與不信主的人最大的不同即是我們在患難中，可以跟神禱告，並將一切的憂慮、重擔卸給神，因祂必顧念我們（彼前五7）。而且只要凡事藉著禱告、祈求和感謝，將我們所要的告訴神，神還會賞賜我們出人意外的平安，保守我們的心懷意念（腓四6-7）。
人生在世，必會遇到困境，信主與不信主都一樣。聖經中不乏背負人生重擔，卻懂得到神面前來切切禱告，最後，終得神帶領、祝福他們脫離困境的故事。
在神面前傾心吐意禱告的哈拿
三千一百多年前，以色列民族有一女子名叫哈拿，因神不使她生育，婚後多年，始終無孩子。她的丈夫以利加拿雖然非常愛她，但還是另娶一妾毘尼拿。毘尼拿有兒有女，看到神不使哈拿生育，就大大激動她，取笑諷刺她沒有孩子，哈拿因此非常傷心痛苦。有一年，當他們全家去示羅敬拜神時，毘尼拿還是用話刺激哈拿，嘲笑她沒有孩子，以致哈拿哭泣、不吃飯。雖然以利加拿十分疼惜哈拿，每逢拜神獻祭的日子，都給哈拿雙份的祭肉，甚至看見哈拿哭泣、不吃飯，還對哈拿說：「你為何哭泣、不吃飯，心裡愁悶呢？有我不比十個兒子還好嗎？」（撒上一1-8），依然無法安慰哈拿！
當時的女人，社會地位極低，婚後若能生養兒子，就能提高她在家族中的地位。哈拿不孕，不只在家族中沒有分量，以當時的猶太人之社會觀念而言，還會被看成是一種羞恥。雖然哈拿知道丈夫深愛著她，並未責怪她不孕，但她的心靈深處卻更明白一件事，就是她的丈夫還是渴望有孩子。因此，再娶了一個給他生兒育女的女人，而這個女人也藉機作哈拿的對頭，經常用話語激動她，讓她生活難以平靜。
哈拿面對毘尼拿冷言冷語的挑釁，一再選擇忍讓，不但不跟她爭吵，甚至也不跟丈夫抱怨。因她知道爭吵除了讓自己摯愛的先生，陷於兩個女人難分難解的紛爭外，並不能給她帶來任何改變。對於哈拿的體諒與成全，想必以利加拿點滴在心頭，才會以更多的愛來回報她，或許這也是以利加拿特別愛哈拿的原因吧！
1.切切禱告 全然交託
哈拿深知她的困境，除了神，無人可以為她解決。所以她不跟人訴苦，也沒有自暴自棄，只是默默地將自己滿腔的苦楚帶到神面前，不住地向神流淚禱告！因此，有一年，當哈拿來到神的聖殿，因心裡愁苦，就痛痛哭泣，祈禱耶和華。哈拿不住地祈禱，甚至跟神許願說：「萬軍之耶和華啊，祢若垂顧婢女的苦情，眷念不忘婢女，賜我一個兒子，我必使他終身歸與耶和華，不用剃頭刀剃他的頭。」（撒上一11）
當時的祭司以利，定睛看著哈拿唸唸有詞的嘴，不知哈拿是心中默禱，竟以為哈拿喝醉了，甚至還責備哈拿不該醉酒。直到哈拿跟他表明自己並未喝酒，千萬不要將她看作不正經的女子，自己是因被人激動，愁苦太多，才在耶和華面前傾心吐意的祈求，以利才轉變他責備的態度，進而祝福哈拿可以平平安安地回去，並願以色列的神允准哈拿的祈求。
2.單純相信 靜默等候
哈拿聽完以利所說的話，並未因以利是個糊塗祭司，就懷疑以利的祝福是否得以成真？反倒以單純的信心相信以利的祝福就是神的祝福，隨即不再哭泣，開始吃飯，臉上也不再帶有愁容。以利加拿深愛哈拿，從前不管他為哈拿做甚麼，都無法安慰哈拿；如今，以利只是簡短地說兩句話祝福哈拿，哈拿的心馬上受安慰，除了讓人看到哈拿對神單純的信心，更是神親自安慰哈拿，哈拿才能展開笑顏，重新面對人生。
後來，神顧念哈拿，成全了哈拿的禱告，即讓她懷孕生了一個兒子。哈拿為了紀念神的恩典，就將孩子取名「撒母耳」（即「這是我從耶和華那裡求來的」的意思），藉此時刻提醒自己不忘主恩。
3.誠心許願 切實還願
得子後的哈拿，並未因孩子得來不易，即爽約不向神還願。等到孩子斷了奶，哈拿即帶著撒母耳上示羅朝見神，並將兒子獻給神，讓兒子永遠住在聖殿裡事奉神。哈拿還願的信心很讓人佩服，一個不孕的女人，好不容易求來的兒子，竟然斷奶後就獻給神，並未據為己有。一個母親想念孩子的難受，哈拿默默地承受著。每年只是藉著為孩子作一件小外袍，同著丈夫去聖殿獻年祭的時候，帶去給孩子，來一解思念之情。經云：「你向神許願，償還不可遲延，因祂不喜悅愚昧人，所以你許的願應當償還。你許願不還，不如不許。」（傳五4-5），哈拿深知向神許願就要還願的道理，神也因著她的信心，加倍賞賜她，讓她又生了三個兒子、兩個女兒（撒上二21）。
經云：「耶和華啊，我投靠祢；求祢叫我永不羞愧！我的神啊，我素來倚靠祢；求祢不要叫我羞愧，不要叫我的仇敵向我誇勝。」（詩七十一1，二十五2），又云：「神能照著運行在我們心裡的大力，充充足足地成就一切超過我們所求所想的。」（弗三20）。哈拿在極大的困苦中，懂得倚靠、等候神，神不只沒讓她羞愧，還大大祝福她，讓她後來所得的，遠遠超過所求所想。
學習哈拿傾心吐意禱告的我
哈拿的故事深深激勵每一個遇到困境的基督徒，特別是像我這樣一個一直活在極大病苦中的人。感謝主！當我學習哈拿，將自己的痛苦帶到主前，日日夜夜在主面前傾心吐意的禱告，神就讓我從苦境中轉回。
以前，家母經常無奈又嘆息的跟我說：「這世上要是有醫生可以醫你的病，那個醫生必是神醫！」三十幾年過去了，我在許多醫生手裡受了很多苦，從來沒有遇過神醫。最後，學習哈拿到神面前痛痛哭泣，苦苦哀求、單純相信、交託等候，神就垂聽我的禱告，親自讓我經歷不可能中的可能，醫治了我三十幾年的病痛。等了三十幾年，我真的遇見神醫了，那就是「主耶穌」！「神醫」對我而言，到底是甚麼意思呢？那就是「神」親自「醫」治了！
讚美詩第499首「傳給人」（北美版本），裡面第三段歌詞這麼寫著：「朋友，願你分享我已得到的喜樂，願你也信靠祂，不論你境況如何；我願登高山宣告，向全世界宣揚，救主的愛已臨到我，我要向人傳揚。」我所領受的神蹟，何等奇妙、何等寶貴，真的想向全世界宣告，想向所有人傳揚！在神沒有難成的事（創十八14），不論遇到任何景況，神都有辦法解決，能不能得到渴求的恩典，訣竅只在於願不願意相信神的慈愛與權能！
凡等候耶和華，心裡尋求祂的，耶和華必施恩給他。人仰望耶和華，靜默等候他的救恩，這原是好的（哀三25-26）。
凡等候你的必不羞愧；惟有那無故行奸詐的必要羞愧（詩二十五3）。
所以弟兄們，我以神的慈悲勸你們，將身體獻上，當作活祭，是聖潔的，是神所喜悅的；你們如此事奉乃是理所當然的（羅十二1）。
感謝神！哈拿得子，又將其獻給神；我得恩典，雖無子獻給神，卻能把自已當成「活祭」獻與神！願活著的每一天，都為主活，報答主恩於萬一！
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