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阮琦雅
生命中的每一件事都能提到神面前和神交流，是基督徒最大的幸福。因為人雖享有生命，卻無法了解生命真正的需要，加上從眼睛所收受的訊息，若無法在心中用神所造生命的原理去理解所面對的一切，那麼，即便享受與神生命交流美好的幸福基督徒，也難免會撥錯心弦，唱出變調的生命之歌。所以基督徒的這分幸福，是要以信靠神的心，親自與神在生命上細細交流才能得著。
舉凡生活中所要面對的種種，若沒有藉著和神交流，以神創造生命的角度去領悟成敗，那麼，有誰面對擁有，不忘形？又有誰面對風浪，不膽寒？就算平安中度過，又有誰不為勞苦愁煩，而怨嘆人生？能在生活的起伏中遠離生命哀歌，唯一的道路就是與生命的主宰──天上的真神交流。
在面對自己的生命時，倚靠神
對照聖經，在生命的旅途中，每個人或多或少都經歷了聖經人物的心境──有時蒙神恩典，有時蒙神安慰，有時卻蒙神管教。
面對生命的過程中，不管接不接受自己的際遇，或喜不喜歡自己的表現，到神面前求神幫助、修正，並堅定自己前進神國腳步的，自然會在神的恩典和安慰中接納不完美的自己，靠著神給的機會再一次盡力行出神的形象，神也會在人對真理的順服中，將那生命改造成合乎進天國的樣式。
記得有一回到某國中上葡萄園課程（生命教育課程），我給學生三個人物和三個場景，要他們分組將人物與場景串連，編成一個劇本。當每組分別講完自己的劇本之後，我將原本的真實故事告訴他們，他們震撼不已。
他們的劇本中因為沒有將神與人的互動放進去，光憑著人物的外表條件、當時的情景，和他們平日對人事的了解，所編出的是劇本內容不但是充滿悲哀、看不到亮光，更是無奈、齷齪與淫蕩。從真實發生的故事中，對照他們心中因為沒有神，所導致對世事發出的思維模式，他們體會到當人心中有神並且順服神的真理時，不管扮演的身分，或所遭遇的情景如何，通過真理考驗的，必照著神的應許得著祝福。
由此可見，生命的結局，在乎生命的運作如何與神互動。當堅持挑選自己想要的角色時，就是否認了神的主宰權；當演出自己角色時，若不接受聖經的真理原則，將獨自承擔演出的票房。相反地，若接受神所分派自己在人間的角色，神自然會按照個人的戲分，賞賜勝任的能力；若是能將神所賜的角色按照神的真理教導演出，神必在我們演出過程中，讓我們經歷有祂同在的祝福；有神同在的票房必是有榮耀與尊貴永恆的保證。
從順服被分派到的角色、認真的扮演，直到最後的得永恆榮耀，每一個步驟都是需要以向神禱告作為串連，方能成就。
在做神的工時，要與神交流
從聖經的教導和教會長輩的分享中，學習到做神所託付的工作應有的態度，那就是在做聖工前就要藉由禱告與神充分交流，甚至在等候神差遣前就要先禱告預備。
在佈道場所，我們原本眼見的擔心，常在禱告信靠中經歷神奇妙的帶領。例如，面對老外時，從他們聽福音的反應和分享中，看到是神親自開了他們的心的奇妙，見證者所使用的語言，在福音傳講和溝通上所扮演的絕對只是工具，而不是靈魂更新的力量；也就是說：人只能盡力做好自己所能做的，其他，神自有安排。
有一位陪雇主來參加聚會的外勞，聽不懂我們的語言，卻在台前禱告時得了聖靈。另一位也陪雇主來參加聚會的外勞，和她用外語交流後，得知她很驚喜，因為今日的情景，日前在她的夢中已先出現過。還有一位運動完要準備買晚餐回家的老外，因時間不便而拒絕邀請，沒想到卻在道別那一刻因天雨只得留下談論福音，談論完五大教義，雨也停了。當日他雖無法參加聚會，日後自己也拿著傳單找來教會。
至於突發的問道狀況，只要平日有認真禱告讀經，憑著信心，也必經歷神的帶領。例如在安息日接待慕道者、陪談，或解答他們心中對真理的疑惑，在談得正熱絡時，因聚會時間到而無法更深入談論，諸如此類的不足，神總是做了更巧妙的安排，因為接下來的聚會內容正是剛剛話題的延伸。神的帶領是一致性且有連貫的，就像聖經的寫成，因有神的主宰，不受時空影響，保有完整的連貫性和一致性。
作聖工，就算形式上必須獨當一面，只要向神呼求，還是會經歷神的同在，或差派同工協助的喜樂。有一次，向神求同工，以協助完成自己在教會被分派到的工作。經過禱告後，有一個平常日到教會，出來應門的是提早來早禱的姊妹，一見面，我便邀請她與我同工，她立即答應我，我好驚喜。
我和她不熟，在教會幾乎沒互動過，唯一一次的印象，是我十多年前懷孕時，某安息日聚會後她匆忙送我一件她穿過的孕婦裝就走人，我也一直欠她一個「謝」。自從相信神如此的安排同工後，在靠著神建立彼此互信、互愛，並立志同心、同工中，我們一起經歷了神與我們同工的喜樂。
除了享受神與我們同工的喜樂，我們也珍惜在天國路上的攜手同行，牢記耶穌對門徒做聖工應有態度的訓誡：「然而，不要因鬼服了你們就歡喜，要因你們的名記錄在天上歡喜。」（路十20）
是的，基督徒因走在神生命的道上，有神的生命在他們的裡頭，神也照著應許，使他們傳福音時有神蹟隨著（可十六17）。在享受有神同行的時刻，如果像那些門徒，將重點放在看見神蹟，而不是體會生命推向神國的重要，進一步讓自己與神在生命的交流上更親近；那麼，那個神蹟，在他生命中的意義，只不過是肉身毀壞時的泡影罷了。
在與人交流的困難上，求靠神
1.與最親密的配偶交流時，要尊主為大
世人的婚姻是牆裡牆外，牆外人渴望成為牆內人，牆內人又向著牆外張望。主裡的婚姻，是神帶領的婚姻，也就是眼睛望神，必走過困境，而不是逃離眼前的困境，又陷入另一個困境。
來自不同背景的兩個人，要朝夕相處不產生摩擦，必須有神在其間相助。在主裡，所塑造出的和諧婚姻見證中，常聽到的是兩人意見相左時，只要一方向神禱告願意照神旨意成全，這衝突常在神的安排中就會化為「感謝主」。
好幾次，我效法如此行，神不是在一夕間以夢境改變先生的想法，不然就是在先生讀經時藉由聖經句感動並改變他，使我們家得以維繫在神大愛的和諧中。
2.教導神所賜產業，唯有到神面前的膝蓋工夫
記得單身時的一次禱告中，明明是在為自己的婚姻禱告，心中卻渴望著有一天能享有自己的孩子，聽他親口叫自己一聲媽。婚後，在每次的禱告中，我求神賜給我一個兒子（因為心想兒子傳福音較方便），除此之外我沒多想。我沒想這樣求合不合神原先對我的計畫，或是我們的條件該不該得這分禮物，或是……。我只是單純的將自己想要的告訴神，沒想到婚後第四個月我就懷孕，神也果真照我所求，賜給我一個兒子。事實上，懷孕後的產檢中，我才知道自己的狀況以醫學理論來說是不易受孕的。
後來在陪伴兒子的成長過程中，才知道神所要給我的不光是在人難成的神蹟，更是超乎我所求的──生命更新；因為陪伴兒子中，我看到自己更多生命的成長空間是需要靠神才能茁壯的。當扶養孩子的心，時而偏向神、時而被自己的眼見打敗，導致倚靠神的心反覆無常白白受折磨。在傷痕累累，無助地又歸向神時，才恍然生命真正的主宰是神，因為人生得了兒身，卻生不了兒心。藉由禱告神，兒子、我，還有我倆之間的事情，都有改善，歷歷都見證神的主宰是不容人以眼見否定的。
就像聖經中每一位為孩子代禱的母親，在教養上藉由禱告，我看見了神擔當我的重擔，改變我的生命。
為人母的，隨著孩子長大，教養重擔與日俱增的情況下，心中很難叫起初神賜子的那分喜樂不褪色，無知的陷入盡母親的責任與將孩子交託的兩難中。然而神允許母親在教養上體驗靠己跌倒的疼痛，耐心等候他們自願到神面前為孩子祈求。為孩子到神面前祈求的，神必將他們的眼淚擦乾、安慰他們，賜他們再站起來的力量。
當他們回頭一望，必定體悟到原來生命的成長，是在挫折中轉回順服神創造生命的原理，透過與神交流，察覺神將生命之道內化在倚靠祂的人心中，締造出有神形象在裡頭的生命。
結論
擁有時，分享神的恩典；患難時，跟隨神的引領堅定腳步；平安時，不忘與神保持親密關係。將生命的起伏全放在神的面前，聽神的吩咐與安排，生命的亮光必在緊緊跟隨神的腳步中，自然照亮黑暗。
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