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張基順
有一天，耶穌和門徒來到加利利湖東岸的格拉森。
耶穌一下船，就有一個被污鬼附著的人，從墳塋裏出來迎接祂──那人常住在墳塋裏，沒有人能捆住他；就是用鐵鍊也不能！因為人屢次用腳鐐和鐵鍊捆鎖他，鐵鍊竟被他掙斷了，腳鐐也被他弄碎了！總沒有人能制伏他。他晝夜常在墳塋裏和山中喊叫，又用石頭砍自己。
他遠遠地看見耶穌，就跑過去拜祂。大聲呼叫說：「至高神的兒子耶穌！我與你有什麼相干呢？我指著神懇求你，不要叫我受苦！」。
耶穌問牠說：「你名叫什麼？」牠回答說：「我名叫群；因為我們多的緣故！」就再三地求耶穌，不要叫牠們離開那地方！──因為耶穌曾吩咐牠說：「污鬼啊！從這人身上出來吧！」
耶穌准了牠們，污鬼就出來，進入豬群裏附著豬。
放豬的跑去告訴城裏和鄉下的人，眾人就跑來看是什麼事？看見那被鬼附著的人，就是被群鬼所附的坐著，穿上衣服，心裏明白過來，他們就害怕。這事傳開，眾人就央求耶穌離開他們的國境。
耶穌不許那曾被污鬼附著的人隨行，卻對他說：「你回家去！到你的親屬那裏，將主為你所作的，是何等大的事？是怎樣憐憫你？都告訴他們。」
那人就走了，在低加波利傳揚耶穌為他作了何等的大事；眾人就都希奇！（可五1-20）。
讀完這段經文，讓我們為那被群鬼附著的心生憐憫，也慶幸他遇上主耶穌，而得以釋放痊癒。其實對照現今的世代，人類社會不也染患了類似「被污鬼附著的病症」，衛道之士不也正大聲疾呼：「我們的社會病了！而且病得很嚴重！」嗎？
以下試就這段經文所興發的感想陳述於後，作為診斷和醫治。
一、診斷
（一）常住在墳塋裏
被污鬼附著的人，常住在墳塋裏（3）。
墳塋是為死人預備的，是絕望之人的歸所。墳墓外面容或粉飾雕砌華麗，裏面卻裝滿了死人的骨頭，充滿了一切的污穢。所以在人前，外表顯出公義來，裏面卻裝滿了假善和不法的事，這種人便是「常住在墳塋裏」（太二十三27-28）。
有些人用舌頭弄詭詐，嘴唇裏有虺蛇的毒氣，滿口是咒罵苦毒；他們的喉嚨像是敞開的墳墓，以致他們的腳飛跑，引發殺人流血，所經過的路，便行殘害暴虐的事。他們未曾知道平安的路，他們眼中不怕神（羅三13-18）！
在我們生活的周遭，常聽到看到路上出了車禍，卻沒人願意靠過去救他，深怕反被誣陷。肇事者為免支付過大賠償費用，避免訟案曠時廢日，索性再倒車將傷者輾斃！有人假借熟識，強暴稚童。有人裝作小孩的親人，謊稱是來接他，其實是販嬰、綁票等牟利手段；索價不成，甚至撕票。
有些人違法吸金、招會，套取無知及無辜者的大筆血汗錢；最後突然宣佈倒閉，甚至捲款暗渡國外，令投資者苦不欲生！有人利用工作方便，內外互通聲氣，超額貸款，製造呆帳，鯨吞社會大眾資金，而富厚自己。不法集團走私煙毒，販賣圖利，蠱惑青少年吸食，終致流連玩樂場所，偷偷搶搶，斷送一生前程。甚且偷渡槍隻者，賺取暴利，而為害社會治安，搞得人命如螞蟻，內心惶惶不安！
（二）不穿衣服
被污鬼附著的人，不穿衣服，四處遊晃（15）。
不穿衣服，便赤身露體，現出羞恥（創三7；啟十六15），是指淫亂、邪蕩、恣情縱慾，不顧廉恥等可憎的行徑，也是指生活中沒有善心義行（啟十九8）。
由於婚姻的脫序不貞定，使人見到異性貌美，就心存佔有，進行交易。雖是海誓山盟、你儂我儂地結婚，卻又隨意離婚，離婚後又隨意嫁娶；婚姻形同兒戲。有些人只喜歡同居盡夫妻之實，不願受夫妻之名所束縛（試婚）。有一些知識分子，美其名為節省房租，實則男女同居共賃一室。滿山滿谷的色情錄影帶刊物，銷燬不盡，隨處隨時都可買取，戕害青少年身心至鉅。
常見婚宴、出殯中摻雜著牛肉秀，充滿煽情，隨興演出。同性戀大肆猖獗，甚至強調此係人權，要求立法保障。政府機關為防杜性氾濫，避免禍延自己及子孫，竟試圖將保險套引進校園，變相地默許此一歪風的肆虐。另有不法人士以供職為幌子，騙取雛妓父母，連拐帶騙將幼苗硬推火坑，交易者也樂此不疲！更有人為遍嚐婚姻的鮮奇，和別人交換妻子生活的。
（三）極其兇猛，沒人能制伏他
被污鬼附著的人，據他自己的說法有「群」那麼多（群是羅馬軍團的建制單位，約合六千人），所以別人屢次用鐵鍊、腳鐐捆鎖他，鐵鍊竟被他掙斷，腳鐐也被他弄碎，總是沒有人能制伏他，沒有人能捆住他。
提摩太後書三章提到：「你該知道：末世必有危險的日子來到！因為那時人要專顧自己，貪愛錢財，自誇、狂傲、謗讟，違背父母，忘恩負義，心不聖潔。無親情，不解怨，好說讒言，不能自約，性情兇暴，不愛良善。賣主賣友，任意妄為，自高自大，愛宴樂不愛神；有敬虔的外貌，卻背了敬虔的實意！」（1-5）。這段話充分透顯出末世社會道德人心的衰敗，一股莫名的邪惡反叛勢力，正如暗潮洶湧蓄勢待發般啃噬著廣大生靈，有難以制伏的無力感。
前不久，某國中生因不勝雙親的叨嘮，竟將父母殺掉。有一個女婿無所是事，成天往岳母家跑，岳母斥責幾句竟不耐煩，而殺她幾十刀。看見別人開進口車，便前去攔車，並強行索取保護費，卻因不能如願，而毆打成傷。
高速公路上因不願自己的大卡車被小驕車超越，而以行動電話呼叫隊友在交流道攔截，修理洩恨。違法事件層出不窮，立法總是緩不濟急；而即使立了法，卻又道高一尺，魔高一丈！整個社會各階層、各角落，都像似脫韁的野馬，四處潛藏著各種危機；政府及衛道之士希冀透過法令、良心、教育、宗教，卻都欲振乏力，徒呼奈何！
（四）傷害己身
被污鬼附著的人，經常用石頭砍自己，傷害自己（5下）。
我們的身體，是照神的形像樣式造的，是神的殿（創一26；林前三16），所以傷害自己，往往也是毀滅自己的前奏，更不用說是污衊羞辱上主的造育之恩！
窺諸當前社會，財主式的暴發心態所在多有，餐飲業如雨後春筍般林立，天天奢華宴樂，流連酒池，ＸＯ天價地喝，買醉賣醉，每年吃掉幾條高速公路。並且假借各種生日、發薪、餞別、聯誼、陞遷等名目聚會宴饗；致令腦滿腸肥，膽固醇高。每天凌晨三點仍在外面遊蕩發慌，作息晝夜顛倒，還一味責怪政府縮短遊樂營業時間，使他們無處可去！
飆車歪風盛行，從不顧惜生命的寶貴、脆弱，以及親友師長關懷的失落，只圖一時強歡逞能，不幸而送命，甚至成了植物人，父母更是情何以堪！有人因一時好奇慫恿，有人為升學熬夜，紛紛吸食安非他命，戕害青春而無悔！年輕人動輒自殺解脫，作賤自己。
常為芝麻細事而集體鬥毆，犯罪率已高居世界第一，犯罪年齡更是日益降低。總認為「活著只是累贅」、「死亡正是一種神聖的解脫」！此外，性關係的扭曲放縱，觀念保守，行為開放，造成棄嬰及墮胎普遍，未婚媽媽急速增加，當事人也因妄為而染上性病或愛滋等報應（羅一26-27）！
（五）晝夜喊叫
被污鬼附著的人，晝夜常在墳塋裏和山中喊叫（5）。
有人說：「這是一個擾嚷不安的世代。」不錯！由於社會的多元，價值觀亦呈現歧異混淆，莫衷一是。而民主就是多數決定，所獲致的辦法也往往不是真理，徒增社會困擾而已！
前一陣子大家樂流行，有人四處聽信乩童、瘋子的指點玄機，有人到海邊沙灘尋找數字的蛛絲馬跡。出了車禍，一心只想到車子的號碼。坐坐躺躺，忽然跳起，似有所悟而去簽賭；贏了再簽，輸了傾家蕩產，家破人亡。股市狂飆時，許多人乾脆辭掉正常工作，整天進場伺機交易。出出入入，身邊收音機都是播放相同的聲音。
有的邊工作邊看股市行情，上揚則沾沾自喜，逢人便說；重挫則恍恍若有所失，血脈賁張。群聚終日，話題總不離股市行情。其他像各種利益團體的宣傳、抗爭、炒作，各種民意機關的論辯，各種教育改革、土地政策的答辯，國家前途、名稱、主權……等的宣示，在在充斥耳際。究竟何是孰非，紛亂無所適從！社會上流行的一句話：「只要我喜歡，有什麼不可以？」正是這喧嚷世代的總縮影。
（六）心裏不明白
被污鬼附著的人，心裏不明白自己的所作所為（15）。
我們稱這個世代是「危機」的世代，那是因為「是非不明」、「沒有公義」，好像黎明之前那欲曙還暗的時段一樣。人們在追逐名利忙碌過後，拖著疲憊的身軀，順著肉體的安逸無助沉睡下去，這樣的貪財，並沒有因為財富增多而滿意自足，卻漸漸地迷失了自我！
經上說：「外邦人存虛妄的心行事，他們心地昏昧，與神所賜的生命隔絕了！都因自己無知，心裏剛硬；良心既然喪盡，就放縱私慾，貪行種種的污穢。」（弗四17-19）。可是「敬畏神，謹守祂的誡命，這是人所當盡的本分」（傳十二13），世人聽也聽不明白！
我們國人在忙碌辛勤耕耘之餘，贏得「經濟奇蹟」的美譽，國民所得擠進開發國家之林，外匯存底名列世界前茅，脫序犯罪卻節節上升，資源揮霍無度，國際社會爭相排擠，只圖個「貪婪之島」的嘲諷！我們活得沒有尊嚴，活得沒有意義，不知道明天何去何從？平心而論，我們真有幾分類似「被污鬼附著」的無奈！
二、醫治
雖然如此，被污鬼附著的人，在經歷了暗無天日的苦境，卻因耶穌的到來和幫助，從絕望中轉回，從死地中被救活。今天，我們國人在絕望迷思之餘，靜心徹悟，亦將有類似轉回與主醫治的經歷。
（一）從墳墓裏出來迎接耶穌
當門徒及耶穌來到格拉森的地方，耶穌一下船，被污鬼附著的人隨即從墳塋裏，連忙跑過來，跪在耶穌面前。被污鬼附著的人活著極端痛苦，極欲掙脫苦難和罪惡的轄制，雖然他多數時間都被一大群鬼魔蟠據，身不由己；卻也偶爾有良心清醒的片刻。
就因為他內在這顆源自創世時神即安置在世人心中追求「永遠」的心不泯滅（傳三11），使他把握主耶穌來到的短暫良機，接受主的呼召（可五8），離開自己過去如死蔭幽谷、不法不義、生不如死的惡劣環境，藉著耶穌的提掖協助，使群魔倉促逃竄，使自己重新穿上衣服，心裏明白，做個真正的「新人」（西三10；弗二15）；活得坦蕩，活得莊嚴，活得有意義！
耶穌見證祂自己說：「我是世上的光，跟從我的，就不在黑暗裏走，必要得著生命的光。」（約八12），我們要離暗就光，拾回生命的價值，耶穌就是那一條確實可行的生命道路。
現今黑夜已深，白晝將近，我們當趁早睡醒，脫去暗昧的行為，帶上光明的兵器──披戴主耶穌基督，不為肉體安排，去放縱情慾。行事為人端正，好像行在白晝。不荒宴醉酒，不好色淫蕩，不爭競嫉妒，心志上有基督真理的仁義和聖潔，這就是離暗就光，是生命確實獲得了更新（羅十三11-14；弗四24）。
（二）耶穌的話大有權柄
大群污鬼不得不從病人身上出來，因為「耶穌曾吩咐污鬼從那人身上出來」（8）。只靠耶穌口中的一句話，命立就立，說成就成，再頑冥的鬼魔都伏服於祂，耶穌的話大有權柄！
當年耶穌被聖靈引到曠野，受魔鬼的試探，魔鬼對祂說：「你若是神的兒子，可以吩咐那些石頭變成食物。」耶穌說：「人活著，不是單靠食物，乃是靠神口裏所說的一切話！」魔鬼又引祂到聖殿頂上，對祂說：「你若是神的兒子，可以跳下去，因為經上記著說：『主要為你吩咐祂的使者，用手托著你，免得你的腳碰在石頭上。』」
耶穌對牠說：「經上記著說：不可試探主你的神！」魔鬼又帶祂上一座最高的山，指著萬國和一切榮華給祂看，說：「你若俯伏拜我，我就把這一切都賜給你！」耶穌說：「撒但，退下去罷！因為經上記著說：『當拜你的主，單要事奉祂！』」於是魔鬼離開了耶穌，有天使來伺候祂（太四1-11）。
耶穌是道路、真理、生命；若不藉著祂，無人能到父那裏（約十四6）。今天，我們人類的世仇，就是空中屬靈氣的撒但，掌權管轄這幽暗世界，我們就要與之爭戰而且勝利，要穿上耶穌所賜的全副軍裝（弗六11-17）。其中以「戴上救恩的頭盔，拿著聖靈的寶劍，就是神的道」，更是保守自己的重要利器。所謂「聖靈的寶劍，就是神的道」，意思是要回歸聖經的教訓，並藉著聖靈的感動指教，明白世人當行的一切真理。
從耶穌本身「以神的話語抵擋魔鬼的試探」，以及「斥退大群污鬼」的實例看來，神的話是現代人的希望，是在黑暗中人腳前的燈、路上的光；人活著，真是要靠神口裏所說的一切話！
三、結語
被鬼附著的人，得到主的醫治痊癒後，穿上衣服坐著，心裏明白過來。眾人卻害怕了！害怕耶穌的作為，使豬群投海淹死，長此下去，必將嚴重斷送眾人的生路和財富。又塞住憐憫的心，不願病人平安，活得比自己好（罪的毒鉤──平安的路自己不去行，也不願別人去行），所以不願再見到耶穌的救恩，不願再聽到耶穌的真理，而央求耶穌離開他們！
綜觀現今社會，受造之物（一切世人）服在虛空之下，不是自己願意，乃是因那叫他如此的；但受造之物仍然指望掙脫敗壞的轄制，得享神子女的榮耀。我們這有聖靈初結果子的（指真耶穌教會信徒），也是和一切世人心裏嘆息到如今，只為等候得著兒子的名分，就是我們的身體得贖（羅八19-23）。
我們願意分享這段屬靈的信息，企盼所有同胞能擺脫來自世界和周遭的一切誘引和阻擋，專愛耶穌，少愛世界，在救恩之門仍然大開方便之時，把握良機，離暗就光，不僅找回真正的你，在基督再臨之日，和我們同享神國子民的榮耀和永遠深湛的喜樂。
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