|
謝順道
務要傳道，無論得時不得時，總要專心（提後四2）。
上列的經文提醒我們，傳福音的精神必須更積極，才能更迅速、更有效地將福音傳開，藉以拯救更多迷失的罪人。簡單敘述如下：
「專心」（ephisteemi）一詞，原文的意思是，隨時準備好、隨時作好準備。《新譯本》譯為「常作準備」。所謂「得時」，就是機會來了，就要把握它、抓住它；因為機會沒有尾巴，一溜就抓不到它了。「不得時」，就是沒有機會，也要找機會，甚至要製造機會。
《約翰福音》第三章記載，尼哥底母對耶穌說，祂有神同在，所以能行神蹟。耶穌卻認為比神蹟更重要的是進神的國，所以回答他說：「人若不是從水和聖靈生的，就不能進神的國。」耶穌與尼哥底母見面，只有這一次；如果不指引他進神國的正路，以後就不再有機會了。這就是「得時」，要抓住機會。
《約翰福音》第一章記載，腓力找著拿但業，對他說：「摩西在律法上所寫的和眾先知所記的那一位，我們遇見了，就是拿撒勒人耶穌。」拿但業對他說：「拿撒勒還能出什麼好的嗎？」腓力說：「你來看！」結果，耶穌對他只說兩句話，他就肯定耶穌是「神的兒子，是以色列的王」了。這就是雖然「不得時」，也要到處去找機會呀。
《約翰福音》第四章記載，「猶太人和撒瑪利亞人沒有來往」。但主耶穌卻想要傳福音給一個來打水的撒瑪利亞婦人，就對她說：「請你給我水喝。」婦人對祂說：「祢既是猶太人，怎麼向我一個撒瑪利亞婦人要水喝呢？」耶穌回答說：「你若知道對你說給我水喝的是誰，你必早求祂，祂也必早給了你活水。」然後，說出了她的隱私。那婦人就到城裡去向大家見證耶穌就是基督，於是好些撒瑪利亞人信了耶穌。這就是「不得時」，卻要製造機會。
為了無論得時、不得時，都要傳福音，必須「隨時作好準備」。準備什麼呢？其一是，準備熱忱的心。《使徒行傳》第十八章記載，保羅在哥林多的時候，「為道迫切，向猶太人證明耶穌是基督。」我們所需要的是，這種為道迫切的熱忱。其二是，準備傳福音的材料。包括福音傳單、福音小冊、佈道會的CD、讚美詩CD，以及你或同靈所領受的恩典、你或同靈的信仰體驗談等等。
升天前，主耶穌吩咐門徒說：「你們往普天下去，傳福音給萬民聽。」主耶穌升天後，門徒出去，到處宣傳福音。主和他們同工，用神蹟隨著，證實所傳的道。各地的同靈，世界末日近了！起來，傳福音去吧！
|
| |
