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王明昌


事奉真神──天地的主、萬王之王、萬主之主,是被造全人類的天職;因為我們是由祂而來,因祂而有,也是為榮耀祂而被造、被眷顧的。

「你當趁著年幼、衰敗的日子尚未來到,就是你所說,我毫無喜樂的那些年日未曾臨近之先,當記念造你的主。」(傳十二1)。記念主的具體表現在於事奉祂,藉著愛的事奉,感謝祂的一切恩惠。

教會是神藉著耶穌基督所傳的道,與祂所差來的聖靈而設立,為尊奉神「愛世人,拯救世人離罪惡、歸平安,帶領他們完完全全進到父神面前承受永生」的旨意。教會,不是鋼筋、水泥、砂石或竹木的建築物,乃是被主所救贖的眾信徒組成的屬靈團體;神不但是天地萬物的主,更是教會全體的元首。教會所設立的使徒、先知、長老、執事、負責人……,目的不是為轄制或威嚇人,乃是要作眾人的僕人,為要照著主的道來造就、成全眾信徒,使之成為聖潔,並在愛中建立神的家。教會更是事奉神的團體,是世上的光,引導世人走正路,直到永生。

真教會正是遵神旨意而設立的,特為事奉獨一真神──耶穌基督的救世工作。本會台灣總會負責人、常務負責人、區負責人、教會負責人……,均已在「奉主耶穌基督聖名」及聖靈運行下一一選任,而各人當盡其從主所得的才幹、恩賜與使命,盡心竭力事奉真神;卸任者則以代禱與協助的方式繼續事奉的路。

感謝主的恩典,台灣教會三年一任的各地教會負責人,蒙聖靈帶領已順利推薦選出。七個教區248處教會,共計1,309名負責人,皆為百中選一之教會菁英,自六月一日起,承繼前任負責人之艱巨使命,任重道遠;惟倚靠聖靈幫助,恆切禱告,本著愛神愛人的基督精神而不負眾望。教會務需重視教牧工作,提昇信徒素質、充實靈智靈力,引領同胞信主歸真,得以完成恩主託付之使命(太二十八19-20)。

每一位願意事奉主的新任負責人,都有一個共同的願望,就是作一位合乎主用的器皿。至於如何成為貴重、合乎主用的器皿,在此提出四點互勉。

一.倒空自己

神藉著以利沙行神蹟,他交代門徒的妻子向鄰居借空器皿,然後回家關上門,和兒子在裡面將油倒在所有的器皿裡。當再沒有空器皿的時候,油就停止了(王下四1-7)。

在這個神蹟中我們看出,不論器皿的材質多麼貴重,不論容量有多大,如果它是已經被裝滿的,主人就不能再用;否則,就必須把它倒空。同樣地,今日我們如果想讓神使用,就必須先倒空自己;縱使你是第一流的人才,如果你的內心填滿了「自我」,勢必無法讓神使用。

事奉神,首要在乎尊神為至高至大,察明並遵行神「喜悅、善良、純全」的旨意。因此,凡事奉真神的人,不以自己為大,不以自為是,也不高舉人,惟高舉、傳揚耶穌基督為主、為是。因祂是教會全體的救主,天下人間,除耶穌基督之外,別無拯救。

請牢記主耶穌的話︰「若有人要跟從我,就當捨己,背起他的十字架來跟從我。」(可八34)

二.成為聖潔

保羅勉勵年輕的傳道人提摩太︰「人若自潔,脫離卑賤的事,就必作貴重的器皿,成為聖潔,合乎主用」(提後二21)。所謂卑賤的事,就是一切邪惡的事,不合神旨意和不潔淨的事。

器皿不論是金的、銀的、瓷器或瓦器,如果它不潔淨,主人就無法使用;如果真要用它,也只能用來裝垃圾而已。聖潔的神絕不會,也不肯使用不聖潔的人,只有成為聖潔的人,才能合乎主用。

「那本來不是我子民的,我要稱為『我的子民』;本來不是蒙愛的,我要稱為『蒙愛的』。從前在什麼地方對他們說︰你們不是我的子民,將來就在那裡稱他們『永生神的兒子』」(羅九25-26)。蒙憐憫的本是卑賤的,卻要成為神的兒子,是貴重得榮耀的器皿。神有主權,但人要盡人的本分追求聖潔、脫離卑賤,才能蒙憐憫成為神榮耀的器皿。

在此,保羅不是說,金器銀器是貴重的器皿,乃是說,人若自潔,脫離卑賤的事,就必作貴重的器皿。作貴重器皿的條件不在乎材質,乃在乎是否潔淨。

三.謙卑自己

詩人大衛說︰「我好像破碎的器皿」(詩三十一12)。從他在患難中所說的話看出,大衛認識自己,覺得自己實在是脆弱無用。人算什麼!雖然你有智慧、錢財、地位,但在神的面前「下流人真是虛空;上流人也是虛空;放在天平裡就必浮起;他們一共比空氣還輕。」(詩六十二9),你有什麼值得誇耀的呢?

神的僕人必須存心謙卑,晝夜喜愛神的道,思想神的話語,才能在日常生活中遵行神的旨意,並在認識耶穌基督上有長進,藉著聖靈多結善果。人若徒有世上的學術,而對真神的認識一知半解,不明白聖經真意,則不能做神奧祕事的管家,因為他們會憑己意,或隨從世俗,效法世界。須知,國度、權柄、榮耀都是神的,我們只是神的用人而已。

謙卑不是自暴自棄,看輕自己,或消極退後;真正的謙卑是不高估自己,自以為了不起。保羅勉勵我們︰「不要看自己過於所當看的,要照著神所分給各人信心的大小,看得合乎中道。」(羅十二3)

經上說︰「敗壞之先,人心驕傲;尊榮以前,必有謙卑。」(箴十八12)。謙卑自己,才能蒙主重用,成為貴重的器皿。

四.交主手中

耶利米先知到窯匠的家裡,正遇見他轉輪作器皿。窯匠用泥作的器皿,在他手中做壞了,就重新製作。神藉這事向耶利米表明︰祂有絕對的主權,祂向以色列人有再造之恩(耶十八1-6)。這件事讓我們領悟,神不用那些壞了的器皿,祂必須重新再造。

真神所喜悅的祭,是行公義、好憐憫、存謙卑的心與祂同行。我們如何成為神的義,與至高者同行義路,就必須先領受從上頭,就是從至高者獨一真神而來的智慧,在智慧的溫柔上顯出其善行,而非以這世界所教導的私慾、爭競、嫉妒、紛爭、詭詐的魔鬼方法而行,若此,非但不是事奉主,反而是與撒但同夥而破壞神的工,敵擋真神了。

雖然我們有許多缺點、軟弱,若願意把自己交在神手中,神可以把我們塑造成為貴重的器皿。在聖經的歷史中,有不少人接受神的再造,成為貴重的器皿,且蒙神特別重用。例如摩西、以利亞、彼得、馬可、保羅等人。但願我們都能像以賽亞一樣,把自己完全交在主的手中,對主說︰「我在這裡,請差遣我!」(賽六8)

親愛的同工們,福音的興旺、宣道的使命、靈命的得救、神民的增添、主旨的完成,皆繫於諸位。茲以真摯的心,禱告的手向慈愛的天父懇求,深願真理的聖靈充沛的澆灌,大大感動諸位教會負責人及長執傳道們,俾所有愛主愛人的同工們,人人在聖靈運行作工之中,皆成為耶穌基督的精兵。在此末世,同心合意完成普救萬民之神聖工作,迎接主的再臨,也願真神堅立我們手所作的工。



Publisher: 棕樹文教基金會聖靈月刊雜誌社
Date: 05/01/2014
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