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黃志傑
網際網路對於現今世代的影響，就如1978年時的人們，在中山高速公路開通後，面對生活習慣改變所產生的影響，而網際網路帶來的影響程度，更可說是有過之而無不及。尤其是對於絕大多數的青年而言，網際網路已經成為生活不可或缺的一部分。
以前人們笑稱電腦可以選土豆，但現代的電腦藉著網際網路提供更多的服務，諸如各類生活資訊、網路行政作業、網路購物、各種娛樂，也可以分享心情或生活點滴，甚至廣交朋友。因此無論是學校、公司、政府機關、教會等等，有很多溝通、要求、行政程序，也都增加網際網路這個選項，尤其是在智慧手機普及之後更是如此。從某些層面來看，網際網路的確帶給現代的人們很多的方便性和立即性。
既然網際網路（以下簡稱網路）生活已經是日常生活的一部分，身為基督徒的青年，絕對無法置身事外，所以「如何善用網路」儼然已成為一種課題。因為網路具有高度匿名性，所以需求和慾望比較容易從中得到滿足；又在使用時看似無害，反而容易沉迷其中，因此有許多人漸漸縮小社交圈，躲避比較不容易滿足和充滿現實挫折的社會互動，轉而投入虛擬的世界。如此造成人與人之間的實際互動減少，生活脫離現實等現象。這些現象使得人在生理上或心理上，對於實際處理人際關係、婚姻、經濟、維持信仰等，產生危機和障礙。對於真耶穌教會青年而言，網路交友和網路戀愛，已是一個危機，並且我們或許已經可以在弟兄姊妹言談之間，知道某些主內年輕同靈，因為網路交友或網路戀情而生活變調，或陷入苦惱之中，甚至離家出走或信仰墮落。
要化解網路交友和網路戀情所帶來的危機，禁止使用網路應該是不可行的方法，就如為了要使肥胖的人減肥，而禁止他們吃所有東西一樣，這樣所導致的結果，不是餓死就是輕忽禁止措施。何況，有許多案例，是教會藉由網路的管道，取得與軟弱兄姊的聯繫，並因此維繫支撐他們的信仰；還有許多主內異國聯婚的青年，是藉由網路溝通而結為夫妻的。所以網路交友和在網路上談情，的確有其不可忽視的正面性。但是，所謂「水可載舟亦可覆舟」，正如前一段所言，當網路這個管道被不正當使用時，將會使我們陷入危機，甚至自己常常都難以在當下察覺而鑄下無法挽回的大錯。誠如聖經所言，在嘗過神天恩和善道的滋味之後，離棄道理，這就無法讓我們重新再懊悔了（來六4-8）。所以當我們在使用網路時，對於交友和兩性的關係，務必要小心謹慎。
以下我們來談談對於網路交友和網路戀情的建議對策：
一.網路上凡事都要以榮耀神而行
保羅寫信給哥林多教會時，提到因為我們是重價買來的，所以，要在我們的身子上榮耀神（林前六20）；又說到你們或吃或喝，無論做甚麼，都要為榮耀神而行（林前十31）。依照這個原則，當我們在網路的世界裡活動時，應當秉持著自己是基督徒的身分行事。雖然大家都是躲在電腦後面，但是聖經要我們凡所行的，都不要發怨言，起爭論，使我們無可指摘，誠實無偽，在這彎曲悖謬的世代做神無瑕疵的兒女。既然我們都是光明之子，就不可像世俗人一樣做見不得人的事，不應該存著惡心隱藏自己的婚姻狀態，或者利用暗昧不明的語氣使人生發不該有的期待，更不當介入別人的婚姻成為婚姻的破壞者，也不能故意更改自己的性別，用誇大不實的學經歷來吸引別人做自己的朋友，這是說謊的行為，是真神所不喜悅的事。
黯晦隱藏的事，假若要一一舉例實在連世界都容不下。總歸一句話，當我們在網路中活動時，凡事都要先思考所決定要行的事，是否為神所喜悅、是否能夠攤在陽光下、榮耀神的名。
二.不接受不清楚背景的交友邀請
因為網路有很高的匿名性，所以隱藏著許多的危機在裡面。有一些網路交友平台，藉由個人資訊為使用者尋找朋友，而這些推薦者的資訊真假難辨，加上推薦者的背景和交友動機也很難掌握。假若沒有過濾交友邀請，任由交友平台推薦媒合，時常會造成困擾甚至危險的狀況。
最近某些交友平台發現了這樣的問題，已開始防範因為網路交友平台所導致的犯罪行為，要求使用者要提供正確的個人資料，甚至會有基本查證和防護的措施。但是我們都知道，使用各種匿名方式上網的狀況還是很多。
保羅教導歌羅西教會的兄姊要愛惜光陰，用智慧與外人交往（西四5）。我想這句話用在今天網路發達的我們，是更加的適用，在宅男、宅女族群當道的現代，為了保護自己和家人的信仰和身家財產安全，我們實在應當防範不隨便接受網路上來路不明的朋友邀請。
三.網路上用聖潔和智慧與異性互動
在網路上收到異性朋友的邀請是無可避免的，可能來自教會、職場、學校、親戚、認識的朋友，甚至不相干的人。根據上一項的建議，我想對於不清楚背景的異性朋友邀請，應該要拒絕或者忽略。
那對於接受或不接受那背景清楚的朋友邀請，就看自己的決定了。但不要忘記一生的果效由心發出（箴四23），當我們接受邀請時，我們的心是否懷抱清潔的意念，是我們必須要自我思考的問題。
另外，在網路上與異性互動時，應當用智慧應對。因為對方可能是同性戀者、性侵傾向的人、詐騙集團、行為無法自我控制者、心存罪惡的人等等。或許我們會覺得自己有神可以幫助，不會這樣倒楣，但我們是否想過這是一種試探的行為？神賜給我們智慧，就是要我們懂得分辨是非善惡，讓我們不陷在危險的境地。我們若將分辨是非的責任推給神，是沒有智慧的。
即便是教會的同靈，彼此間雖然有真理為互動準則，但是在網路上互動時，因為隱密性較佳，假若雙方不能節制，對於談話內容不加注意，並對雙方身分應該拿捏的分寸失準，悲劇也可能就此發生。
關於網路異性交友，有時會延伸出一個問題，就是網路戀情。其實這個問題與在實際生活中，會產生的戀情沒有很大的差異，教會秉持真理的原則，已經時常提醒大家信與不信的不同負一軛（林後六14），婚前要保守聖潔（來十三4）；也時常用婚姻週或專題等方式，教導大家關於異性間如何互動，並如何建立神所喜悅美滿的婚姻家庭生活。網路只不過是在電話之外，另一種更方便的工具，基本原則都是一樣的。只不過要記得，就算對方也是教會中的弟兄姊妹，因網路是虛擬的世界，一般狀況下，其網路上的表現與現實中的表現是有差距的。如果在婚前現實互動中所表現出來的與真正的行為和想法已經有差距了，那麼在虛擬世界中所感受到的行為，跟實際的行為差距更大的可能性將是更高。
當然我們並不反對弟兄姊妹之間或者與朋友在網路上互相關心互動，但是凡事都應當與蒙召的恩相稱（弗四1），以真理的仁義和聖潔為互動準則（弗四24），用智慧判斷什麼可以或不可以（箴一20、33）。
四.絕對不接受與未曾謀面的網友見面
我想網友見面所產生的信仰、家庭、社會問題，已經不用在本文贅述了。只要在網路上鍵入「網友見面」，關於網友見面的黑暗面就能輕易的了解。
我們比較擔心的是對自己太有自信、心靈寂寞孤單、或者好奇心強的弟兄姊妹，為了滿足從心裡所發出的聲音，主動邀請或被動的被邀請與對方見面，甚至以為只要見面時人多就沒有問題。
或許有人會以為絕對不接受與未曾謀面的網友見面，是否太杞人憂天了。我實在願意相信人性有向善的力量，但是自從罪入了世界，人們受到罪的轄制，所做出來的依照真理的標準而言，確實時常令人失望，尤其在為了滿足情慾上，更是如此。
聖經中教導我們，凡事都可行，但不都有益處（林前十23）。夏娃當初看見善惡樹上的果子好作食物，也悅人的眼目，且是可喜愛的，能使人有智慧（創三6）。在神的旨意與需求之間，她做了選擇。在未吃下善惡樹上的果子之前，果子似乎是好的，沒那麼恐怖。但吃了之後呢？
五.拒絕網友所提出超乎真理的要求
網路世界雖然是一個虛擬的世界，但從另一個角度來看，卻也是很真實的，我們不一定要真的見到面，就可以做很多的事情，影響我們的生命或生活。像是利用網路可以存款、投資、掛號、買機票等各種票券、控制家裡的電器……，也可以視訊來通話、開會……，這都是以前無法想像的。
但也因為網路世界越來越真實，在實際生活會遇到的狀況，在網路上也會發生；會影響信仰的狀況，也從現實世界進入網路世界。就網路交友與戀情來說，諸如：偷菜、網遊中虛擬妻子的謬思、誘拐離開家庭、美女辣妹視訊引誘犯罪、小三趁隙而入……，這在網路世界中早就不是新聞。
我相信身為基督徒的我們應該不會去做，但是當網友提出違反真理的要求時，我們是否能夠持定信仰、有說「不」的勇氣？聖經教導我們不從惡人的計謀，不站罪人的道路，不坐褻慢人的座位，惟喜愛耶和華的律法，晝夜思想，這人便為有福（詩一1-2）。做該做的，惡不該做的，是我輩必須要有的價值觀。所以，只要是違反真理的要求，斷然拒絕是我們唯一的回應。
以上五點建議與對策與大家一起分享，期盼對大家是有造就性的建言，為大家帶來實質的幫助。科技日新月異不斷改變人生活的模式，但是人需要朋友與婚姻愛情的本質是不會改變的。如何在變與不變之間做抉擇，對我輩的信仰實在是一種挑戰，願大家都能從神得到智慧，並有勇氣活出聖潔的生命。
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