第一章    我的天路歷程

1923年的3月11日（農曆1月11日），筆者出生於臺灣的中部彰化縣和美鎮的鄉下，戶籍上登記為三男，但在我所知的，是上有五姐，下有一妹的獨子。當父母生下我的時候，可能是一喜一憂：所喜的是所盼望的兒子又生下來了；所憂的是，是否像上面之二子又養不成，而把我送給鄉村的偶像為乾兒子以祈保佑。因此，記有許多偶像名的護身符一直帶到中等學校從不離身。大概為了拴住我的迷信之故吧，舅舅送我一個金耳錘掛到入小學為止，至今左耳還留有痕跡哪。在這種篤信偶像的家庭長大的我，能信耶穌實在做夢也沒想到的。曾經有一聚會所的信徒（是我大學時的同學），每逢星期日就想邀請我去參加他們的聚會；但每次都被我拒絕了。

鄉下出生的我卻有一點好學心，考上日治時代的台中州立台中商業學校，讀了五年畢業後，強求父母讓我往日本讀大學。在日本統治之下，受了歧視與欺負，萌起抗日之心，盼望有一天能回祖國大陸去，不願再做殖民地下的順民，而白天在東京中央大學讀法律之餘，夜間到東京外國語學校學中國話。1941年12月8日，日本偷襲珍珠港而爆發太平洋戰爭。日軍佔領東南亞一帶地區，號稱大東亞共榮圈而設立大東亞省為內閣之一省以統管其佔領區。戰爭激烈，對其殖民地之臺灣，朝鮮（韓國）也徵起兵來了。以志願兵的美名之下強迫我們文科的大學生當兵。為了逃兵役，我不得不離開學校，正在想辦法逃往中國大陸之時，剛好大東亞省正在招募前往中國大陸的留學生，因曾經學過中國話而得以考取了。本想往北京多讀國語，想不到是被派往廣東領事館去學奧語。當時從日本去廣東必先到臺灣，然後轉往廣東。因許多往臺灣之客船都被美國之潛水艇擊沉，我就以大東亞省之留學生的名義，勇往陸軍省申請軍機載我回臺灣。等了多日被批准了，便到九州的福岡過夜。被安排的旅館，房間有沙發床，又有電話。有生以來第一次住到如此的客房，感覺自己的身價提高了不少。坐飛機回到臺灣，轟動於親戚朋友之間；因為當時到日本要坐三天的船才能到神戶，而民間未曾聽過有人坐過飛機的。

父母看我平安回來，當然喜出望外；因不僅不必去當兵，又以大東亞省之留學生名義回來，得以受人稱讚尊重。回家後父母馬上準備許多牲禮帶我到各地的廟宇去還願，使我得知我在日本時，父母曾向許多的偶像祈求我的平安而許下了很多的願了。回到臺灣之後過著每天要躲在防空壕的生活，因B29的美國轟炸機每天都會來空襲，過著早晨起來不知能否活到晚上的不安生活。雖然往廣東的行李都寄到基隆港去了；但轟炸之激烈終於沒去成，日本投降，臺灣光復了。受日本統治50年的臺灣人民，當時的歡天喜地之情，是年輕一代的人所無法瞭解的。

因我懂中國話，當大陸官員來接收臺灣時，我吃香了，我做了台中州廳（管轄台中市、彰化郡、南投郡、豐原郡，一市三縣的官府）之翻譯官，與州長等大官同起同坐。因此我的結婚日（1945年10月25日），州長與大官們特地到我們鄉下來參加喜宴並致祝詞。臺灣光復當翻譯官之喜，加上結婚之雙喜臨門，當時是我一生中最喜樂有光彩的時期。因家鄉屬彰化縣之故，被彰化市警察局長聘為秘書，在警察局任翻譯工作一段時間。翌年三月，我考取臺灣長官公署（臺灣省政府之前身）秘書處編輯一職，負責將日文之公報翻譯成中文之工作，已是大學畢業者的委任二級之薪俸（以後我再讀四年大學之薪俸相同），但是我想賺錢以後還有機會，讀書非趁年輕時不可，而把高薪之職棄如蔽屣，再進大學攻讀，加重父母之負擔，使妻子受生活之苦。本想讀未學完的法律課程而考台大法律系未被錄取，只好進入臺灣師範學院（師範大學前身）國文系以多學中文，晚上在私立延平大學念法律。因二二八事件延平大學被封閉，讀法律之命運中斷而成為第一屆師大國文系畢業生，在母校省立台中商專服務30年後退休。如今想起能在文字傳道上盡些責任，乃是神阻斷我讀法律的關係吧！當教員後，生活比較安定，糊裡糊塗的過日子，從未想到我會成為基督徒踏上天國的道路。

人的腳步為耶和華所定，人豈能明白自己的路呢？（箴言廿章 24節）。時候一到，台中教會的郭明欽老弟兄（郭子民長老之父）之一句天方夜譚似的話：「你如果能信耶穌，遇到甚麼患難困苦都能歡喜快樂。」吸引了我。當時是我失去父母，一生中最暗淡的時機，整天悶悶不樂，槁木死灰般地過日子。「患難困苦豈不使人痛苦不堪，怎能歡喜快樂」呢？雖然是難信得來，但是如果有這種東西，我也要，而開始往台中教會慕道，時為1957年的暑假。兩個月的暑假我幾乎無一日缺席地熱心求道，結果一無所獲，九月開學後，我就不再去了。過了一兩個月，遇到一件不如意的事而再前往教會去。當時台中教會正在舉開秋季靈恩佈道會，我自動前往台前求聖靈，以祈求神的安慰。一跪下，身體開始振動，不知不覺眼淚也掉了下來。開始得到聖靈的感動，尚未說方言。之後，再熱心求道，不僅是真耶穌教會，凡是台中市的一些教會有佈道會時我都去參加了。

翌年元月，南台中的聚會所（小群會）佈道會時，我踏進他們的教會。看到他們的熱心，又聽見他們根據科學知識之證道，覺得有興趣而常往那邊教會跑。但真耶穌教會台中教會每星期三的見證會，見證神蹟之體驗也吸引了我。有一晚見證會時，我借了寄宿在我家學生的腳踏車去聽見證；聚會完，想回家時看不到我的腳踏車，詢問結果才知道被偷了。教會負責人及傳道等都來安慰我，叫我不要灰心，要繼續來。教會可替我想辦法。好象怕丟掉這熱心的求道者。但是，很奇妙，我的心卻很平靜，一點也不憂不愁，也不忿怒地走路回家。到了家向內人含笑地報告丟了腳踏車。她以為我在騙她。等到真的看不到車子時，就罵了「你發瘋啦，丟了車子還在笑甚麼？」我也不知道當時為何有如此般的心情。後來我想到了，我向神祈求的，使我體驗到了。一輛腳踏車算不了什麼患難，但一輛腳踏車約值我一個月的薪水（約一千塊台幣），也算一點打擊。過了幾天教會負責人與傳道帶了800元來，要給我丟車的補償。我笑著說：「丟車是恩典，我向神祈求『患難中的喜樂』，使我體驗到了，我怎能收這錢呢？他們聽完我的話，也同聲感謝神，就帶著錢回去了。科學重實驗，宗教卻是重體驗，這是我求道以來第一次的寶貴體驗。

在聚會所得到的三本書：到底有沒有神？聖經是神所默示的嗎？耶穌是神的兒子嗎？這是一位元獲有德國化學博士學位的信徒寫的。他以科學家的觀點闡明這些問題，建立我對基督教的基本信仰。所以我喜歡到他們的教會去聚會。六月中聚會所有一次洗禮的機會，他們問我要不要接受洗禮歸入基督名下。既已嘗到神恩，內人也沒有反對而決心受洗成為聚會所的信徒。但是在受洗前夜，他們給我解釋受洗之意義，並沒有提起赦罪的事，而說是向神，向魔鬼，向人表明從此乃歸主名下的儀式而已，使我一顆接受洗禮的熱誠被冷卻了。他們說，你的罪已得赦免了，因你已經得救了。既然我已經得救了，何必受洗呢？就因此沒去接受洗禮。

聚會所的人看我沒有去受洗而來找我，正好台中教會教務負責人陳揚真長老與郭長柏弟兄（子民長老）等來看我。因我曾告訴郭弟兄要在聚會所受洗的事而來看我究竟怎麼樣。他們來了之後，談起受洗與得救等問題。當時對聖經未熟的我不知孰是孰非，把我的腦筋搞糊塗了。之後，我想：我那一方教會都不去了，真耶穌教會說的是這樣，聚會所說的是那樣，我要相信哪一方呢？我必須根據聖經自己查考；因此，從馬太福音讀起，凡遇到有關洗禮、得救之經節我都把它記錄下來以資判斷。

我對於為何神使我發起受洗的熱心，又使我熱心冷卻而沒有接受受洗之事，百思不得其解時，我一位要好的朋友告訴我：這大概是你父母阻擋的吧，因為他們是反對你信耶穌的。口中之意，他也是不大喜歡我去信耶穌。當我感覺我的阻礙有這麼多，我就迫切禱告，求神先賜給我聖靈，得有一個明確的證據，才有辦法向親戚朋友交代。過了幾天，郭弟兄帶了從聚會所來本會受洗的黎達敏弟兄來看我。大概要來告訴我黎弟兄為何要從聚會所轉到真耶穌教會之由罷。黎弟兄的國語沒聽懂一半，但他勸我參加禱告會的事我答應了。我為了祈求神能先賞賜給我的聖靈而再去參加禱告會。神憐憫我的心情，尚未受洗而先賜給我聖靈了，時為1958年的6月25日早晨，於台中教會禱告室。早晨禱告會後，我進入禱告室，看到一位信徒在那裡唱靈歌，唱得很好聽，偶而聽到一兩句「哈利路亞」以外，不明其意，心中想著，好象是在唱希伯來詩歌，但想起他未上過中學，英文都不懂，怎能唱希伯來語？頓然想起：對了，是神教他唱的，明明神在這裡，我為什麼不信呢？好象遇見了天父之衝擊，我大聲哭起來了，身體振動之力，把手錶的帶子都振斷了。一喜一悔之慟哭許久。停下來之後，跪在後面的弟兄（郭子民長老）說：恭喜，恭喜，你已得聖靈，是我們的弟兄了。當時只知一生從未有過的慟哭之外，不知舌頭已在轉動說靈言。這是我第二次求道所得的大體驗。

得聖靈的第二天早晨，眼睛張開，看到天亮了，想睡也睡不著，就起來往教會參加早禱會，如此繼續多年。本來早起對我來說是一件難事，校長規定當導師者須七點到校監督學生自習，我都常常遲到。得聖靈以後，就不再遲到了。聖靈賜給我更寶貴的，是原來很難消除的怒氣，在學校所發的脾氣，常帶到家裡，無緣無故地對妻子兒女發洩。在家所生的怒氣，也在學校就對學生發散，遷怒之事無法控制，真如保羅所說：「立志為善由得我，只是行出來由不得我……我真是苦啊！誰能救我脫離這取死的身體呢？」（羅七18～24）感謝神，靠著聖靈的充滿獲得解決了。當我脾氣無法消散時，一跪下禱告，被聖靈充滿，尤其是唱起靈歌來，沒幾分鐘就煙消雲散了。聖靈是一種能力(路廿四49；亞四6；弗三16），從此我體驗到了。

在我求道期間，每次台中教會舉行靈恩會時，負責人、傳道者都會勸我受洗，我都拒絕了，當我受聖靈之後，他們以為我會接受洗禮，但是我並沒有報名要受洗，因為我還有兩大問題尚未解決。第一是與鄉村之偶像的父子關係，第二是拜祖宗的問題。能引導人明白真理的聖靈（約十六13），在幾個月之內，啟示我明白了。祂使我認識誰是真神，而看出作我父親的偶像並不是真神；拜祖宗只不過是一種風俗習慣，並不是天經地義的真理。對前者，我寫了一篇「我所認識的真神」（刊登於聖靈報第155期1963年7月），對於後者我也寫了一篇「論拜公媽（祖宗）的問題」（刊登於聖靈報第157期），如今已認識到耶穌才是真神，除祂以外，別無拯救（徒四12）了，還有甚麼可躊躇不接受洗禮呢？1958年的11月16日，於台中教會秋季靈恩會時，終於接受洗禮，歸入真神名下做了真神的兒子（加四4～7；弗四5）。

如今回想自1957年之夏季至1958年的秋季，約一年半的時間，真神揀選我，千辛萬苦的帶領我，使我屬靈的眼睛得開，從黑暗中歸向光明，從撒但權下歸向真神，因信耶穌基督受洗得蒙赦罪，和一切成聖的人同得基業（徒廿六18），真神之宏恩浩大，不知如何感謝報答才好！