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沛恩
導入經文
身為聖經的讀者，我們看見雅各在雅博渡口與神摔跤，無可否認這是他人生的轉捩點，其實也是聖經難解的經文之一。是神或天使與雅各摔跤？為何神打不贏雅各？為何祂已知雅各的名字，還要再問他叫什麼名字？為何祂要幫雅各改名字？徹夜「摔跤」，真的是徹夜「禱告」嗎？神如何幫助雅各勝過兄長的報復？好多的「為什麼」，像是我們信仰上常問的「為什麼」。該從何說起？
為何只剩下他一人？
雅各帶家人過雅博渡口後，又返回原地。他獨自留在該地，思考要如何因應這危機，思考要如何採取行動因應哥哥以掃的到來。他正在獨處時，忽然「有一個人」來和他摔跤。雅各描述這人是「神」（創三二30），而何西阿先知稱他為「神或天使」（何十二3-4）。
有一個人來和他摔跤，直到黎明。那人見自己勝不過他，就將他的大腿窩摸了一把，雅各的大腿窩正在摔跤的時候就扭了（創三二24-25）。
上文「創三二1-23」，是神幫雅各解決岳父的追趕問題後，雅各又遭遇以掃帶著四百人迎面而來，他就甚懼怕，而且愁煩（創三二6-7）。雖然神使他看見神的兩營軍兵（創三二2），但他仍然對神沒有信心，因此想用人的方法來因應：首先，他打發人去探以掃的心意（創三二3）。然後，將人口和牲畜分作兩隊，避免全部被殺；而且他想躲在營隊後面，來逃避危險（創三二13-16）。再者，他也向神禱告，求祂能保守（創三二9-12）。最後，想藉由贈送禮物，消除以掃的恨意（創三二20）。
這說明雅各的信心不足，所以無法完全交託神。我們何嘗不是這樣？不論是教會負責人，或是一般的信徒，在面對神家的事，或自身的危機，都是先以自己的方式處理，總要搞到焦頭爛額、走投無路，才會選擇回頭──面對神！為什麼不先一開始就依靠神？因為我們也是這蟲1雅各！（賽四一14）
神把雅各看成蟲，除了表明人在神的眼中，非常的脆弱易碎；此外，用蟲比喻雅各（或人），舊約翻譯成被雌胭脂蟲染劑染成鮮紅或是朱紅的雅各會比較適當，意思是滿身是罪的雅各（伯二五6），在神的面前，根本無法站立！同時，也無法見人（詩二二6）。因此，聖經記載：人非聖潔，無法見主（來十二14），是對的！
雅各一人留在雅博渡口，其實神要他完全倒空自己（參：太五3）。「雅博」原文是 qoB:y 意即「倒空」2。倒空自己，就是全心信靠、仰望主耶穌，在現實中過超自然的信心生活，在屬世中走屬天的路；用心靈的眼睛來仰望主，不見一人，只見耶穌（參：可九8；路九36），亦即生活在這個世界，卻不屬於這個世界（約十七14-16）。
倒空自己，就是用信心來接受真理（西二6），用行為來活出真理（林後四2；雅一25），用生命來扶助真理（林後十三8），全心順從真理（彼前一22），凡事按真理而行（約貳4），而不是去懷疑真理（參：詩八六11）。
倒空自己，就是存心謙卑（腓二3；彼前三8），甘心樂意為主受苦（羅八17；腓三10；彼前四13），義無反顧跟隨主（詩六三8），捨己背負耶穌的十字架跟從主（太十六24；可八34；路十四27）。我們的生活中心都以耶穌基督為焦點和標竿，不偏離神的旨意，這樣才能做主的真門徒（路十四26）。
倒空自己，就是將舊人一切的剛硬悖逆、不順服、驕傲、貪婪、自私等「自我意識」的部分全部釘死在十字架上，與耶穌同背、同釘十字架（加二20），同死、同復活（西二12）。然後，才能有柔和謙卑的心（太十一29），聆聽受教的耳（賽五十4），飽飽足足吃喝神的話語（詩二二26；太五6），這生命的真道便散發出神的榮耀和大能，潛移默化改變整個人的生命。
倒空自己是唯一接近神的方法，也是必須經歷的過程，因為舊我悖逆頑梗，阻擋神的話語，限制神的大能在我們身上作工。
神要藉著傷痕來化解兄弟倆的衝突危機（參：何六1）
雅各獨自一人留在雅博渡口，本來就是要思考如何藉由肉體的力量戰勝以掃。但神觸摸3大腿窩使他瘸腿，他帶著傷痕，無法再依賴肉體，只好轉而祈求神的祝福。
當以掃帶著四百人來迎接雅各時，雅各帶著許多牲畜作為禮物（創三三8），這無法化解兩人間的仇恨。以掃見到雅各一跛一跛的走路，而且雅各一連七次俯伏在地，態度極其謙卑（創三三3）。一個滿得長子福分的雅各，竟然會瘸腿跛腳走路；是神藉雅各的傷痕軟化了強勢的以掃，4化解了以掃多年埋藏在心中的怨恨。於是以掃將他抱住，又摟著他的頸項，與他親嘴，兩個人就哭了，一哭泯冤仇！（創三三4）
神打傷雅各，使他瘸腿走路，竟然成為化解兄弟間仇恨的關鍵。傷痕使我們認識自己的無能，轉而認識神的大能。所以，聖經交待我們要專心仰賴耶和華，不可倚靠自己的聰明，在一切所行的事上都要認定祂，祂必指引我們的路（箴三5-6）。
雅各的大腿窩扭了，似乎成為身障人士，必定有諸多的不便，但在人的軟弱上反而顯出神的剛強。就像保羅喜歡誇口自己的軟弱，因主對他說：「我的恩典夠你用的，因為我的能力是在人的軟弱上顯得完全」（林後十二9）。軟弱只是暫時的，靠著基督的能力，甚麼時候軟弱，甚麼時候就剛強了。因此，謙卑才是得恩典的第一途徑。
當我們身上帶有傷痕、軟弱時，不要傷心、失望，反而更要緊緊抓住神，叫祂的能力覆庇我們，相信神必定指引我們的道路。
雅各的大腿窩扭了，成了一個最好的提醒記號，時時刻刻提醒雅各，生命的泉源從神而來，在基督裡才有真正的安息。
神要他學習願意順服神的帶領
雅各與神徹夜摔跤，使他領悟到自己的無能，以及神的全能；祂只要輕輕一摸，就能使自己瘸腿。雅各先認識自己的軟弱，繼而認識神的全能，方能專心的倚靠神，這是神向雅各顯現最重要的意義。
雅各的腿瘸了，無法再依靠肉體的力量行事，只好完全順服神的帶領。在被神觸摸前，雅各想躲在營隊的「最後面」（創三二20）；當被神觸摸大腿後，雅各已經行動不便，但他卻堅持要走在營隊的「最前面」（創三三3）。這是最大的改變！當他接受神的祝福，願意完全順服神的帶領，竟然不費吹灰之力，化解了兄弟間多年的恩怨。
我們若想靠自己的能力解決困難，心中常是懼怕與恐慌，想把自己躲在營隊的「最後面」。我們若能完全依靠神的帶領，心中常是平安與喜樂，自己能走在營隊的「最前面」。因為我們已經將重擔卸給神，心裡就必得享安息5（太十一28-30）。
結語
雅各面對困難，最終他願意放棄依靠人的力量與智慧，完全依靠神的帶領，接受祂的祝福，最後，靠神化解兄弟間多年的恩怨。
我們的人生都會遭遇雅博渡口，要獨自一人面對困難，有時身上也會帶著傷痕的印記。雖然我們肉體上是軟弱殘缺的人，千萬別忘記神，要緊緊抓住神，完全順服祂的帶領。這樣，我們可以順利地過關，成為屬靈爭戰中的得勝者。
聖經這樣記載：因我們的大祭司並非不能體恤我們的軟弱。祂也曾凡事受過試探，與我們一樣，只是祂沒有犯罪。所以，我們只管坦然無懼的來到施恩的寶座前，為要得憐恤，蒙恩惠，作隨時的幫助（來四15-16）。共勉之。
註：
1.希伯來文t;[;lAT， 意思本身除了有蟲的意思外，還有鮮紅色或是朱紅色的意思，是由一種叫做雌的胭脂蟲coccus ilicis乾燥後所製的染料。
2.雅博是貫穿基列山脈的一條溪流，從東流入約但河，大約在加利利海和死海的中間。雅博Jabbok，有倒空emptying之意。
3.[:GIY:w 碰觸、伸出、擊打。
4.雅各的大腿窩正在摔跤的時候就扭了（創三二25）中的扭了是 [;qeT:w ，意指脫臼、被撕開、被離間疏遠，可參考「撒下二一13」中的「那些被懸掛」同字、同意思。
5. ἀναπαύσω 給放鬆、使安息。與「門一7-20」中的「暢快」同字、同義。
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