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 (聖靈月刊第497期2019年2月)
靈修小品:兩個人就哭了
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沛恩




背景導入

二十年後的分離,以掃雅各兄弟倆終於迎來第一次的見面,那是萬眾期待的一天。雅各年少離鄉背井,靠著有力的雙手在岳父的家闖出一番事業。若干年後,因神的介入,把他帶回家。經過雅博渡口後,雅各已經不復當年勇,兄弟見面卻上演了一幕動人的畫面──兩個大男人哭了!



何謂哭?

哭,本來就是神賦予人類抒發情緒的方法之一。可是,東方人對於男人哭,有一種怪誕不經的感覺。因此,中國人的俗語:「男兒有淚不輕彈」,說得一點也不怪!可是,這兩兄弟都是能獨當一面的大男人,確實抱在一起哭了。

他們的哭1,是大聲的哭嚎,不僅是抒發久抑心中的情緒,或許也有百感交集的成分,就像以斯拉時代的許多祭司、利未人、族長,就是見過舊聖殿的老年人,在親眼看見立殿的根基時,便大聲哭號,也有許多人大聲歡呼(拉三12)。

難道他們兩人的哭僅是抒發情緒嗎?我們是否應該探討他們哭的原因,甚至能從他們的哭學到什麼?



哭,因為認不出彼此

兄弟為敵已二十年了,本來仇敵見面分外眼紅。想當初雅各的探子回報說以掃帶著四百人來「迎接」他們全家,已經讓他捏了一把冷汗(創三二6-7),但是經過了雅博渡口一關,他已學習坦然面對、懂得交託,這不是很大的轉變嗎?

以掃跑來迎接他(創三三4),那是迫不及待吧!跑,也就是與弟弟有一段距離。從遠處看過去,弟弟的巨變,認不出他來而大哭,那是可以理解的。正如約伯遭難後,他的朋友遠遠的舉目觀看,認不出他來,就放聲大哭(伯二12)。

以掃認不出雅各,因為雅各的腿已經瘸了(創三二25-31),走路極不方便,一拐一拐的。同時,雅各沒有了當初爭奪長子名分時的氣勢,初見哥哥面時,竟然一連七次俯伏在地才就近他哥哥(創三三3),變得非常的謙卑。更令以掃摸不著頭緒的是這眼前的弟弟竟然變得大膽了,不再像以前是個貪生怕死的男人(創三二20)。

對於哥哥的主動,雅各最後也跟著大哭起來。他萬萬沒想到是哥哥跑來迎接他,將他抱住,又摟著他的頸項,與他親嘴(創三三4)。這一哭,從前的恩恩怨怨就此一筆勾銷了。這個哭非常值得,因為能為失而復得的弟弟哭。我們是否有為身邊還能拯救的弟兄而哭?



哭,以為一去不復返

想當初他倆分道揚鑣之時,肯定未想過會有再見面之時吧?二十年前,因為長子名分的糾紛而動殺弟念頭的以掃(創二七41),誰敢回來見他?對於哥哥而言,這個已經出去的弟弟,肯定一去不回頭。今天,竟然還可以見到彼此,哭,是可以理解的!(參:耶二二10)

我們是否也在為那些已經離開我們的人而哭?已離開的人,在神看來,他們已經死掉了,為何還要為他們而哭?



哭,是為了完全釋放

他們兩人的哭,也相等於約瑟與兄弟相認時放聲大哭一樣。約瑟大哭,因為他完全的釋放──釋放兄長對他所做的一切、釋放他年少時所失去的一切、釋放對父親和弟弟便雅憫思念之情,最後,他哭是因為完全釋放了自己!

這個釋放,相等於主耶穌曾經說的「饒恕」之道(太十八21-35)。饒恕2,希臘文的意思是遣走某人,或對某事放手,同時是以哭相待。主耶穌的意思是,饒恕別人就是完全的釋放,不再跟他計較。因此,若不哭,就沒有釋放;不釋放,就沒有饒恕。人不釋放,就是把他下在監裡!(太十八30)

同理,以掃和雅各的哭,相等於哥哥完全釋放了弟弟過往的不對,不再對他追究失去的長子名分與祝福;弟弟雅各的哭,完全釋放了自己「抓了」大半生的生活模式。經過雅博渡口後,雅各已是個身障人士,往後的生活全交託給救他的主。我們是否也有為得罪我們的人而哭(釋放他)?



今天,你我有哭嗎?

當耶穌被帶去的時候、當十字架已擱在祂身上的時候,有許多跟隨耶穌的百姓,內中有好些婦女,婦女們為祂號咷痛哭(路二三26-27)。主耶穌轉身對他們說:「耶路撒冷的女子,不要為我哭,當為自己和自己的兒女哭」(路二三28)。我們有為自己的信仰、自己的子女的信仰而哭嗎?

如果我們不看重得救之事,又不看重經上的教導,到時候會不會像彼得一樣,思想起來,就哭了?(可十四72)。彼得還有得救的機會,因為主耶穌事前已為他祈求過,我們有誰敢這麼冒險的去否認耶穌?

主耶穌說不要為祂哭,反之,如果主耶穌為我們而哭,那又是一個怎麼樣的情形?耶穌哭了(約十一35)的「哭」3,在希臘文的意思是靜靜地流淚。為什麼主耶穌這樣哭?

主耶穌悲嘆門徒不相信祂可以叫拉撒路復活(參:約十一11-16),門徒的不信,真的枉費主耶穌三年的教導與揀選;今天的聖職人員是否也有人開始懷疑這賜永生的神?主耶穌對馬大、馬利亞的不信感到無奈(約十一20-32),他們姐妹倆就像今天參與聖工的同靈,當中也有好多越事奉越不甘甜,因為對主耶穌的應許已經失去了信心。主耶穌也悲嘆當時的猶太人,因為他們從頭到尾也不相信祂(約十一33-38);不信的猶太人,就像今天已經領受主耶穌救恩的人,只看見眼前的,看不見將來的永恆。

叫耶穌哭的人,將來自己也逃不了為自己的下場大哭(路十三28)。捫心自問:「我是這一種人嗎?我該為誰而哭?為自己?為兒女?抑或讓耶穌哭了?



註:
1.hkB指哭泣(哀傷、屈辱或歡樂),也指哀號。
2.ajfivhmi是指打發走、撤銷、減緩、赦免。
3.dakruvw是指哭泣、流淚,是新約少有記載的哭。






作者: 沛恩
出版社: 棕樹文教基金會聖靈月刊雜誌社
出版日期: 02/01/2019
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