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林永基
經上說：「人若不看顧親屬，就是背了真道，比不信的人還不好，不看顧自己家裡的人，更是如此」（提前五8）。可見對親戚的關懷不可輕忽，才能符合神的吩咐和聖經的道理。
一.親戚相處的意義
現今社會的核心家庭強調獨立自主，但是就血緣與親族關係而言，親戚在我們生活之中仍是不可或缺的支援系統，親戚之間的互動值得學習。不過，現代人大多不跟親戚住在一起，互動的機會已經比過去少得多，但相處時間短暫，關係看似遙遠的互動卻有大大的學問。
親戚之間隱含有親情，就是親近的感情，因著這份的親情，彼此都曾互相幫助、扶持、成長與友好。
今天神讓我們互為親戚，必定有神美好的旨意，我們如何在親戚之間盡至近親屬的義務呢？
二.親戚不好相處的因應之道
透過婚姻，神在我們的家族中安排或多或少、或好或壞的親戚。這些親戚可能是我們生活喜樂的來源，家庭、家族從神蒙福的管道；也可能是扛不起的重擔、生活壓力的根源。當然，也有可能是讓家人、親戚受罪遭殃的來源。
很多親戚已經不再透過學習來改變、省察自己了，如此，相處更加不易！每個人都會有自己的侷限，作為是他們的親人，我們要靠著主的恩典，有必要把他們引向正道。
1.八卦是非的話題
有些親戚喜歡四處串門子、品頭論足，再套出你的看法轉述給其他親戚聽。他們似乎非把所有親戚家的經濟情況、夫妻失和的細節全挖出來，並公告周知，心裡才覺得踏實。更甚者，會忽然化身你的人生導師，斷章取義你的某句話，告訴你人生該怎麼活才對，最後以「我是關心你才這樣說」作結尾。
我們都希望有好的親戚關係，可是對方這樣的言行令我們感到很不舒服，內心就會糾結，面對這樣的親戚應該怎麼辦？該不該指出對方的問題？如果你一直不說出來，對方會永遠不知道他的問題所在；如果你說出來，對方又會覺得你在傷害彼此的親情。
要改變一個人非一朝一夕，除了為他禱告之外，我們要謹記，不要附和對方的八卦是非，最好轉個話題聊聊。
例如，談談近年來高齡化時代，如何關懷年長者，如何預防病痛來襲？然後慢慢導入有造就性的話題，例如有人說：「長壽習慣排行榜」，第8名到第1名依序為運動、每週吃2次魚、每週吃3次粗糧、每天喝足夠的水、每天1個雞蛋、飯吃八分飽、保證充足睡眠、保持心情愉悅。尤其是第1名，心情愉悅對健康的影響非常大，若長期心情抑鬱、高度緊張的人，極容易導致內分泌紊亂，帶來一系列的健康隱患。百歲以上的長壽老人，都是生性樂觀的人，雖然歷經滄桑，但依然笑對人生。心情愉悅、心態平和是預防疾病最好的「良藥」，這也印證了聖經所說：「喜樂的心乃是良藥」（箴十七22）。
這樣的話題有正面的價值，可以互相造就。
2.親子失和
我們有一個不好的習慣，總會把人和事像和稀泥一樣攪在一起，我們需要就事論事。比如有的人被親生父親家暴十幾年，有的親戚可能會說，就算你爸爸那樣打你，但他還是你父親啊！這樣的說法會讓當事人很不服氣，畢竟問題還是沒有得到解決。
其實應趁這個機會引導他如何化解這個暴力問題。我們可以見證有些家庭遇上暴力事件時，教會透過弟兄姐妹的愛心，常訪問、代禱，並且引導暴力者認識神，非常奇妙地，在他信主之後，暴力就消除了。
3.夫妻失和
當一對新婚夫婦進入婚姻的磨合期，有時親戚們也跟著一起走入姻親磨合期。有鑒於婆媳、姑嫂、妯娌的千古難題、歷史包袱，相信每個人，都想要當好婆婆、好媳婦、好妯娌、好姑姑。但許多時候卻覺得事與願違，越努力付出關愛，反倒將關係拉得越遠。
比如，有時小倆口吵架，親友好心幫忙勸架，結果夫妻早就床頭吵床尾和，反倒在姻親之間演變成家族口水大戰。親戚要放手讓他們學習建立、適應「夫妻一體」的生活，因為這是他們婚姻的功課。當小夫妻在吵架的時候，親友們要「理性」看待，感情不要過度投入、情緒不要過度反應，免得擴大戰場。
在「有可為」時，按正意應用聖經的道理，讓他們找到解決問題的方向。「無可為」的破壞性議題上，以「尊重」的心去擔當彼此的軟弱，在禱告中求神的愛修補家庭的裂痕，同時能夠接納無法改變的人事，讓夫妻二人共組的「生命之恩器皿」中，滿載神的恩典與福氣！
4.金錢借貸
親戚間金錢往來似乎在所難免，但只要講到錢，大家心裡就永遠有疙瘩。今天要是某個親戚想跟你借錢，一方面你不想傷和氣，人情留一線，日後好相見；另一方面你又不想要這筆錢有去無回，希望對方何時能還，但又說不出口，內心百轉千迴。
在能力範圍內秉持救急不救窮原則，是比較中庸的做法。
有些親戚借錢成了習慣，還愈借愈多，讓人相當困擾。夫妻應該共同以「保護這個家」為優先考量，慢慢練習拒絕親戚的請求，並從其他地方幫助他。
5.比較與計較
有位婆婆經常讚美別人的媳婦職業好、薪水多，相形之下，自己的媳婦更顯得一無是處。其實這位婆婆有六個子女，其中五位是公務員，女婿也是公職，而現在娶的媳婦卻什麼也不會做，難怪婆婆心裡一直不能平衡。
這個時候，夫妻先好好坐下來商量，趁著還沒有子女之前，為人妻者先找工作，為人夫者，安撫媽媽──給媳婦一點時間準備，以便找適當的工作。
三.如何與親戚相處？
「愛神、愛人」是基督徒的本分和美德。約翰曾說：「親愛的弟兄啊，我們應當彼此相愛，因為愛是從神來的。凡有愛心的，都是由神而生，並且認識神。沒有愛心的，就不認識神，因為神就是愛」（約壹四7-8）。
兄弟姐妹一起生活，長大後無論是成家立業或在家獨處，手足關係一直延續，大家互相關愛，經常保持聯繫。經上說：「朋友乃時常親愛，弟兄為患難而生」（箴十七17）。
若是把神的話活用在生活中，親戚間很多的難題就會迎刃而解。
1.平日素常的聯繫
人是感情的動物，所謂「見面三分情」，經常見面，多方聯繫，親切談心，坦誠相對，都是關懷對方的家人與其生活的方式；若不能常見面，可藉由電話、手機、電子郵件或信件，互通消息，彼此關心，互相代禱，必能拉近手足的距離，享受親情的溫暖與喜樂。
幸福的家庭不只是我們自己的家彼此感覺幸福，且要讓我們的長輩與晚輩都能夠感覺幸福，這才是真正的幸福。當雙方姻親感受到幸福，很自然產生良性的互動。
聖經中的路得與丈夫的良好關係，使婆婆拿俄米得到真正的幸福與喜樂。她有孝順的兒婦與好女婿波阿斯，又得了孫子俄備得。神的名也因此得著稱頌（得四14-15）。
2.謙和溫順的關懷
與親友間的相處，有基督徒的馨香之氣，不但讓人另眼看待，而且視為欣羡的對象。曾有這樣的見證，一位富商夫人，本來可以安享貴婦的生活，卻在自身工作之餘，定期關懷親戚中孤獨的老人，除了幫助餵食、打理環境之外，甚至更換被褥。由於她的態度誠懇、身段柔軟、話語親切，都給人留下深刻的印象。在一次偶然的機會，有些人聚集在一起，正在談論她，突然聽到有人說：「那位太太是真耶穌教會的信徒」，隨後就有人答腔：「他們信耶穌的做人真好」。感謝主，一位主內同靈的謙和溫順，在人群中活出神的榮耀，這就是值得我們效法之處。
3.意外急難的救助
「人生在世必遇患難，如同火星飛騰」（伯五7）。火星飛舞在空中，會飛到誰的身上，沒有人知道；因為風從哪裡來，不但無法預知，也看不見；風向誰吹去，火星就吹到誰的身上。
世上太多意想不到的天災人禍，地震、土石流，或是車禍、火災、瘟疫、絕症，災難要臨到誰的身上，沒有人能肯定或預知，因此有意外急難臨到時，能夠出力出錢、費心費時的，就是有手足親情的親戚好友；此時，身為兄弟姐妹者，更當伸手救助，主動關懷，以實際行動幫助他們度過緊急的難關。
4.節慶要事的關懷
逢年過節、婚喪喜慶、生日滿月、新居落成、子弟高中、功成名就等等節慶或重大事宜時，本著親情之愛關懷親人，理當在能力範圍內有所表示。
關懷親人的表達方式不一而足，或是精神上的鼓勵，藉電話、書信、卡片、禮物；作為口頭上或是文字上的關心與鼓勵；或親自拜訪，參與陪伴，設身處地的同甘共苦，同心同行；或以禮金、賻儀表示關懷，並協助相關事宜。真信徒更能藉著不住的代禱，表達真誠的關懷。
現代社會忙碌，夫妻要常常成為鹽，傳達對姻親的關懷。例如母親節的探訪，提早在時間上作好規劃，讓雙方家庭都能備受關懷與尊重。所以在時間的付出與事先的規劃準備上，需要用心經營姻親生活。
夫妻或雙方家庭可以安排探訪、共同活動、聚餐等，促進彼此之間的了解，尤其在病痛、婚、喪方面，更需要把握關懷的機會。
5.重視親戚靈命的得救
親戚之間建立在「尊重」為原則的溝通基礎上，才能擁有美好的互動。因為在社會地位、家庭環境、宗教信仰、教育程度、省籍不同等等差異，對事情的觀點和處理都有各自的方式，故彼此之間需要以接納的心，體貼差異，常常在生活中表達感謝、讚美，以及正面的溝通是很必要的，為了將來可以引導他們認識救恩作準備。
親戚當中有些人未信主，要特別關懷他們的靈命。例如夫家都是未信者，只有丈夫一人信主，因此丈夫平時要用心與雙親溝通聖經上的道理，另一方面為人媳婦要更加關懷公婆的生活，以愛來見證福音的好處。
6.不斷為親戚代禱
代禱是真愛的表現，表示我們是以基督為我家之主，邀請主耶穌參與家中的人際關係，讓耶穌的話語在我們彼此心中形成愛的語言、愛的行動力。即或有破口，有主作為橋樑，仍有很多機會得以修補。
保羅在《以弗所書》寫到：「就為你們不住的感謝神。禱告的時候，常題到你們」（弗一16），而聖經多處提及代禱的例子，教導基督徒學習用信心禱告，等候神的成全。
當親戚間問題出現，代禱的手不僅可以讓心情平靜，進一步會用積極、正面的角度來處理緊張的局面。
結語
愛是我們的共同語言，為了避免產生親戚相處的問題，親戚之間，願意用成熟的方式體諒與包容，就能獲得親戚的信任。聖經勉勵我們：「就為你們不住的感謝神。禱告的時候，常題到你們」（弗三17）。
親戚相處雖然存在著不少的問題，親友若能共同以愛的語言互相連結，願意用聖經的真理彼此尊重，就能享有珍貴的親情。
參考資料：
1.賴英夫，〈長遠陪伴的手足親情〉，《聖靈》月刊347期，2006.08。
2.比樣，〈愛是我們的共同語言〉，《聖靈》月刊380期，2009.05。
3.江海，〈當以基督的心為心〉，《聖靈》月刊382期，2009.07。
4.李宜蓁，〈如何與惱人親戚過招〉，《親子天下》雜誌22期，2011.04。
5.璞琢，〈至近的親屬〉，《聖靈》月刊468期，2016.09。
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