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楊志豪
引言
現代人的生活，每時每刻都在衝刺、與時間競賽，好像總有忙不完的事情。朋友見面，常會彼此詢問：「最近都在忙什麼？」有人忙學業，有人忙事業，也有人忙家庭、養孩子。人們好像在忙碌中尋找活著的意義。太忙的時候，總希望有一天可以停下來退休享清福；有一天，別人不需要我們了，從人生的舞台走下來，又覺得人生不再有意義。到底人生出了什麼問題？
傳道者說：虛空的虛空，虛空的虛空，凡事都是虛空。人一切的勞碌，就是他在日光之下的勞碌，有什麼益處呢？（傳一2-3）
聖經早就詳細描述了人生的本質，就是虛空。虛空一字可以解釋成「風」或「一口氣」。風的特質是來去無定、不易觸摸。當你覺得抓到了，打開手掌，又發覺什麼都沒有！金錢、名譽、地位，都是世人追求的，很多人得到後，卻又發覺沒有什麼意義，不能滿足內心的空虛。就算是得到了，擁有的時間也很短暫，好像「一口氣」的長度。
一.吃喝快樂，能解人心的虛空嗎？
人莫強如吃喝，且在勞碌中享福，……論到吃用、享福，誰能勝過我呢？……這也是虛空，也是捕風（傳二24-26）。
所羅門王當然是人類歷史上最富有的人，因為他有大智慧，懂得經營管理他的國家，使之極為富強，以致他說：「凡我眼所求的，我沒有留下不給他的；我心所樂的，我沒有禁止不享受的；……誰知都是虛空，都是捕風，在日光之下毫無益處」（傳二10-11）。
原本所羅門王體驗到忙碌的果效可以換到高度的物質享受，他以為物質水平提升了，一定會比較快樂。因此他的人生目標放在追求享受，但後來卻發愁不開心，為什麼呢？這是因為物質是有限的、短暫的，剛開始的新鮮感、期待和刺激，會在得到後急速的下降。有如小孩拿到新玩具的當下，十分開心，但玩了沒幾天，便丟在一邊；另外，物質也會陳舊和過時，而人們的心中一直想要更多更新、更快速的東西。然而，物質有限，人的慾望無窮，就算得到一切想要的，卻是最虛空的開始；因為沒有任何一件物質上的寶物，能夠真正滿足人心靈的需要。
二.終身行善，可解心中的虛空嗎？
我知道世人，莫強如終身喜樂行善（傳三12）。
有些人比較有思想，覺得人生活著的意義，不在乎物質的追求，也不在乎自己的快樂，乃在乎幫助別人。「助人為快樂之本」的精神，希望透過不斷幫助別人、做善事，讓自己的人生變得有意義而不虛空。因此有人捐錢給慈善團體，有人做志工，有人做環保……，這些人都有崇高的理想和志向，希望出一份心力，讓社會變得更好、更美。真的可敬可佩！
智慧人的眼目光明，愚昧人在黑暗裡行。我卻看明一件事，這兩等人都必遇見。我就心裡說：愚昧人所遇見的，我也必遇見，我何必更有智慧呢？我心裡說，這也是虛空！（傳二14-15）
這裡的智慧人，是指那些有思想、有品德，做事憑智慧，並行很多善事的人。所羅門王處理國家大事，改善了國民的生活，替百姓解決很多難題，然而，他的內心，卻沒有因「做好事、行善事」而快樂，沒有因為幫助到別人而解除自己人生面對的虛空感。為什麼呢？因他看得很遠；他知道一切的善事、善舉，其實也是過眼雲煙，一刻便要過去了，日光之下，一切只是一個無意義的循環。「我轉念觀看智慧、狂妄，和愚昧。在王以後而來的人還能作什麼呢？也不過行早先所行的就是了」（傳二12），也就是說，無論你多麼努力行善，卻無法解決人們要面對的所有問題。你以為你可以做點什麼？有什麼新的想法可改變世界？其實以前的人早已試過了，世界上不斷有更多的問題、更難的問題沒辦法解決。想到這點，所羅門便知道光靠行善助人，並沒有辦法解決心中的虛空。
三.死後，我們還剩下什麼？
動物死了要留皮，人死了要留名。因此，很多做了偉大事業和豐功偉績的人，都希望在歷史上留名，以後的人可以記念他。然而，聖經卻說：「已過的世代，無人記念；將來的世代，後來的人也不記念」（傳一11）。當我們離世的那一刻，能帶走什麼呢？
他怎樣從母胎赤身而來，也必照樣赤身而去；他所勞碌得來的，手中分毫不能帶去。他來的情形怎樣，他去的情形也怎樣。這也是一宗大禍患。他為風勞碌有什麼益處呢？（傳五15-16）
原來，人生有限。人生的虛空，因為我們知道有一天必須面對死亡，而死亡的這一刻，好像一切歸零，不能帶走什麼，也不能留下什麼。這是「日光之下」的物質世界的現實，因此，人怎樣超越虛空的人生呢？
四.神使人不虛空
「神造萬物，各按其時成為美好，又將永生安置在世人心裡」（傳三11）。原來，解決人生虛空的唯一方法是要認識真神。
神在創造人類的時候，把「永遠」的觀念放在人的心中，人被時間所限，有生、老、病、死，沒有一件物質的事物是永恆的。然而，人對永遠的事物有渴望追求的心，曾經失喪的人也有尋根的渴望。人如果沒有犯罪，是可以永遠活著，但罪進入了世界，與神的生命隔絕了，便沒有永生和永恆。真神造世人，要給人類一條超越虛空，進入永生的道路，主耶穌說：「我就是門；凡從我進來的，必然得救，並且出入得草吃。……我來了，是要叫羊得生命，並且得的更豐盛」（約十9-10）。虛空的相反，便是豐盛，透過認識真神，接受祂為我們預備的救恩，不單罪的問題得以解決，並可以永恆的角度看透短暫人生的侷限，為自己進入永生作準備。從此，活著不再消極悲沉，乃是有活潑的盼望，因為在靈魂的深處，已經得到最寶貴的福分，是別人不能奪去的。
願頌讚歸與我們主耶穌基督的父神！祂曾照自己的大憐憫，藉耶穌基督從死裡復活，重生了我們，叫我們有活潑的盼望，可以得著不能朽壞、不能玷污、不能衰殘、為你們存留在天上的基業（彼前一3-4）。
親愛的朋友，你願意超越虛空，進入豐富嗎？
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