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每年每一個總會和聯絡處都會舉辦「全國教會代表大會」，在會議的報告當中，也一定會有各教會及全國信徒流失率的統計數字，雖然筆者沒有全球各地的資料，但相信這個流失率並不低。不只我們真耶穌教會如此，其他很多基督教派如今都面臨相同的景況，但我們絕不能有那種「大家都如此」的心態，認為沒有什麼大不了，反而要很認真的來思考及面對這個問題。
為什麼信徒會流失？為什麼他們就漸漸的，或者是突然之間就不來教會了？是對教會不再有期待？或是他們失去了永生的盼望？當然，地方教會以及牧者都有很大的責任，但其實我們自己才是最重要的關鍵。
在我們教會的信徒當中，有些是在嬰兒時期就受洗，有些是長大以後才來信主。感謝主，有些信徒一生持守信仰到底，直到他離世。但也有一些是長大後或受洗後沒有多久就離開了教會，而我們自己是哪一種人？要如何才能將信仰持守到底？順利地走完這條信仰的道路呢？
《希伯來書》有段勉勵的話：「弟兄們，我們既因耶穌的血得以坦然進入至聖所，是藉著祂給我們開了一條又新又活的路，從幔子經過，這幔子就是祂的身體。又有一位大祭司治理神的家！並我們心中天良的虧欠已經灑去，身體用清水洗淨了，就當存著誠心和充足的信心來到神面前；也要堅守我們所承認的指望，不至搖動，因為那應許我們的是信實的。又要彼此相顧，激發愛心，勉勵行善。你們不可停止聚會，好像那些停止慣了的人，倒要彼此勸勉……」（來十19-27）。
主耶穌在十字架上受死，為我們世人開了一條又新又活的路，也因衪的憐憫，我們接受寶血的洗禮，才能直接地來到衪的面前。在此之前，並沒有這條路，而這條路是讓我們今生能夠得著更豐盛的生命（約十10），將來得永生的路，直等到回天家。相反的，就是一種沒有生命力的信仰，如《雅各書》所提到「信心若沒有行為就是死的」（雅二17），也就是表面上說自己是基督徒，實際上卻沒有相對應的行為，這個信仰對他而言是空洞，缺乏生命力的。
我們如何才能走完這條又新又活的路呢？
一.存著充足的信心（來十22）
為什麼需要存著充足的信心？我們看聖經中的這些古聖徒，尤其是《希伯來書》第十一章所提到的以諾、挪亞、亞伯拉罕、摩西，各個不都是信心充足而有美好的見證？新約的保羅、彼得、約翰，他們一生的信仰，不也是充滿著信仰的生命力嗎？所以我們才會在聽道時常常聽到這樣的勉勵，因為他們的信仰是我們每一個想要走這條天國路的人效法的對象，他們的事蹟也常常加添了我們的信心。
但我們只是很平凡的信徒，或許不曾有這些古聖徒的經歷。聖經也沒有直接教導怎麼樣做才能夠有充足的信心，但有些事情一定會影響到我們，也是我們要特別留意的。
‧「不可停止聚會」（來十25）：聚會對我們每個人都很重要。早期的信徒聚會的精神是值得學習的，記得在我外祖母的年代，只要教會的門有開，他們一定去聚會。因為當時的信仰比較單純，很多信徒生活雖然很艱難、困苦，但都很有信心，他們看重禱告也看重聚會。但是今天的信徒生活比較忙碌，比較不重視聚會，很明顯的可以看出信心也比早期的信徒差很多。雖然每一個人信心的大小並不是按照他們聚會次數的多寡而定，但是聚會的確能使我們的靈性成長，也能夠加添我們的信心。記得那個患十二年血漏的婦人，為什麼她會排除萬難來摸主耶穌的衣裳？因為「她聽見耶穌的事」（可五27），所以才有這麼大的信心，最後得到主耶穌的稱讚。可見聽道會增添我們對主的信心，因此我們一定要常常聚會。
‧「不住的禱告」（帖前五17）：禱告的生活是我們基督徒不可或缺的一環，如果我們想要得著豐盛的屬靈生命，就必須在主耶穌裡（西二10），常常在聖靈裡禱告（猶20）。尤其今天我們生活在這個多媒體的世代，人的心靈反而更空虛，在不知不覺中每天渴望藉由網路、各種影音、社群媒體的訊息來填滿自己的心。想想，如果我們的心都已充斥著各種屬世不敬虔的訊息，又如何能讓神的靈、神的話充滿呢？所以，一個信徒每天若沒有固定時間讀經、禱告，讓屬靈的喜樂常常充滿他的心，那麼他的靈性是很難進步的，信仰也容易漸漸變得很表面──聚會聽道沒有感動、每天禱告的時間不長、行道無力。如此，我們又如何才能走完這條信仰的道路？
二.堅守我們所承認的指望（來十23）
人活著就是要有希望，一個人如果活在絕望當中，就如同已死的人一樣，沒有一點生命力。而每一個基督徒都需要有一個活潑的盼望，都必須知道所信的是什麼，將來又如何才能得著天國的產業。這樣的信仰才能夠堅固不致搖動，屬靈的生命力才能活潑，即使遇到了患難，遇到了無法解決的困難，仍然能夠持守信仰到底。
彼得長老被一些聖經學者尊稱為「盼望的使徒」，我們在《彼得前書》讀到他對信徒的勉勵：「衪曾照自己的大憐憫，藉耶穌基督從死裡復活，重生了我們，叫我們有活潑的盼望，可以得著不能朽壞、不能玷污、不能衰殘，為你們存留在天上的基業」（彼前一3-4）。
為什麼彼得說耶穌基督從死裡復活重生了我們，叫我們有活潑的盼望？主耶穌從死裡復活與我們那活潑的盼望又有什麼直接的關係呢？因為如果沒有主耶穌從死裡復活，「我們所信的就是枉然」（林前十五14），「但基督已經從死裡復活，成為睡了之人初熟的果子。死既是因一人而來，死人復活也是因一人而來。在亞當裡眾人都死了；照樣，在基督裡眾人也都要復活」（林前十五20-22）。我們因耶穌從死裡復活，將來我們這些在基督裡死了的人也都會復活，所以我們才能夠得到天上的產業。所以，天國的產業並不是枉然的，並非遙不可及的希望，而是千真萬確的應許。當我們學了這些道理，就應該常常放在心裡，「堅守我們所承認的指望」，這個指望是幫助我們走完這條信仰之路的動力。
三.彼此相顧，激發愛心（來十24）
聖經教導我們，每一位信徒都是同為一體（林前十二12-27）。教會是基督的身體，信徒是各自為肢體，不管我們來自於哪裡，不管我們的知識程度、背景、能力，在神的家裡我們同為一體、同蒙應許。在這一段保羅的教導中提到，肢體雖多，但各有不同的功用，所以我們必須彼此搭配、彼此相顧、彼此激勵，多說造就別人的好話。每個肢體都不能被忽視，因為唯有如此，當有人跌倒時，旁邊才有人可以扶他起來，當有人在傷心難過或在困境時，旁邊才有人能夠給他溫暖、為他代禱。我們絕對不能，也絕對不應該一人獨自走這天國路（傳四9-12）。弟兄們，認真地找尋你信仰的同伴吧！陪你一起走這條信仰的道路。
信仰的道路不好走，充滿各種挑戰與誘惑，有許多因素會使我們輕易放棄，但就如同《希伯來書》的作者勉勵我們維護信仰的三個要件，讓我們一起來走這條主耶穌為我們而開的又新又活的路──莫忘當初我們如何信主、莫忘當初為何決定接受洗禮、莫忘主耶穌豐盛的恩典。讓我們每一個人都將起初的信心堅持到底，這樣，便在基督裡有分了（來三14）。
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