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馬鈴薯
阿達，這是他的名字，沒有帶任何調侃的意思。阿達剛畢業離開學校沒多久，這一天，他揹著行李來到台汽客運車站，買了一張往台北的國光號車票，準備去應徵一個電腦公司銷售工程師的職位。車子是下午兩點開，阿達看一看手錶，才一點十分，心想反正還早，就在車站附近逛逛。
走著走著，阿達來到一個拍賣場，一個留著八字鬍的中年人手中拿著一本帶點「顏色」的雜誌，向過往的人招手。「來來來，過期雜誌俗賣，一本十塊！」阿達看到那本封面有幾個穿比基尼泳裝兔女郎照片的雜誌，認定裡頭內容一定「精彩」，想想待會兒車上無聊，買一本翻翻不挺「有趣」？再四下張望，沒見到有其他教會的人在附近，於是一不作二不休，掏出十塊錢遞了過去。
「少年仔，你想不想買台電視機回家看看？」八字鬍子中年人接過阿達的十塊錢，迅速把雜誌往桌子抽屜裡放，沒給阿達。
「不要，我買雜誌。」阿達看雜誌沒到手，有點急。中年男子沒再理會阿達，轉身向其他圍觀的人兜售電視。阿達這時沒再想雜誌，只想把那十塊錢要回來。
「這款電視機，是從日本進口的，色真讚，現在讓大家喊，出價就賣！」中年男子大聲吆喝。
「五千！」那一頭有人叫道。
「五千？你拿來賣我。」
「六千！」又有人喊。
「麥笑死人，這太沒有行情。喂！看清楚，二十六吋的！」中年男子邊說邊走向阿達。
「少年仔，你看這台電視機值多少？」中年男子問阿達，並且將手裡的麥克風對著阿達，阿達看了看那台電視機，認為應該沒有二十六吋，隨口答道：「一萬到一萬五吧？」
「一萬到一萬五？那到底多少？講清楚一點。」
「一萬五！」阿達考慮了一下，就這樣回答。
「好！賣了！」中年男子喜形於色。
「喂！我又沒有說要買。」阿達這時候急了。
「你沒有說要買？你都出價了。你想賴？我們有錄音，你想賴？」中年男子搖晃著手中的麥克風，恐嚇道。
「我不買！」阿達這時轉身要走，幾名大漢擋住他的去路。「你以為這是哪裡？這裡是拍賣場啊！」八字鬍子中年人厲聲說道。最後，阿達把身上僅有的五千元給了八字鬍，拿走一台根本不值一千塊的收音機離去。
阿達，真的成了名副其實的阿達。
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當時，公司正開辦日文班，由公司裡的黃君負責授課。據聞黃君自東京留學歸國，日語十分流暢，口才極佳，蔡小姐和許多同事都極感興趣地參加了日文班。
黃君一見到清純秀麗的蔡小姐，便展開追求攻勢，有時請她吃飯，或以卡片致意等，只是，黃君已是有婦之夫，且育有一女。而蔡小姐也有一個正在服役的男友。
然而，為人大方、言語幽默的黃君，早已打動蔡小姐的芳心，兩人的感情也漸有進展。由於阿芬和蔡小姐的友好關係，黃君也多少比較關照阿芬，除了在工作上常予以指點外，也向阿芬透露自己對蔡小姐的愛意和他個人的婚姻問題。
然而好景不常，沒多久蔡小姐的男友因故提前退伍，發覺女友情變，十分憤怒，甚至前去興師問罪，和黃君大打出手。而經過這番波折以及與黃君一段時日的交往後，蔡小姐也覺得黃君並不適合她，遂萌生去意。黃君對蔡小姐逐漸冷淡的表現，痛苦不堪，常常找阿芬訴苦。
起初阿芬也頗同情黃君，再加上黃君和阿芬已為熟識，所以阿芬也未拒絕他。雖然阿芬無意淌這渾水，只是基於自己是個基督徒，希望扮演一個關懷者的角色。誰知黃君每每心情鬱卒，就找阿芬吃飯聊天，打電話向阿芬探蔡小姐口風，順便訴苦。有時甚至打電話到阿芬的住所，令阿芬不勝其煩。
黃君以有婦之夫的身分追求蔡小姐，在公司同事間早就謠言滿天飛，而夾在兩者之間的阿芬則是備感尷尬。不了解內情的人已把阿芬列為「共犯」，蔡小姐的男友對阿芬更是十分不滿，以為蔡小姐的變心是阿芬的傑作。
幸虧半年之內蔡小姐和黃君先後離職，才結束了這場風風雨雨。然而，阿芬為了這檔事已是傷痕累累，她萬萬沒有想到，自己的熱忱和單純的善意，竟會惹來這場無妄之災。
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阿達和阿芬，一個是色迷心竅、貪小便宜，結果落入陷阱，破財消災。一個則自以為好意，卻成了多管閒事，替人揹黑鍋。類似這樣的蠢事，其實不斷地發生在人與人之間。基督徒雖時常蒙主保守，但如果做事情不夠審慎，往往也會落入魔鬼所設下的圈套，摔得鼻青臉腫。
有人認為，作為一個得救重生的基督徒所要面臨最大的挑戰，大概就是必須繼續生活在這個黑暗的世界裡。某些基督徒悔改信主之後，不再對這個世界抱一絲一毫的希望，試圖要把自己和這個無可救藥的世界徹底劃清界線但要做到這一點實在太過困難，而且聖經裡也沒有教導我們要這樣做。
「我差你們去，如同羊進入狼群，所以你們要靈巧像蛇，馴良像鴿子……」這段記載在馬太福音第十章十六節的經句，是主耶穌差遣十二個使徒，對他們所做的一番告誡。從經節的前後文我們可以了解，耶穌說這話，是因為預見將來會有大迫害來到，所以交代使徒要採取什麼樣的態度，來面對可能遇到的危險。
如蛇，指的是敏捷、機警，見過蛇的人都知道，蛇只要稍微有點風吹草動，就會肚子底下抹油，「刷！」的一聲逃之夭夭。如鴿，就是要像鴿子般乖順，聽從主人的指揮。這番訓勉，和我們中國的一句俗話：害人之心不可有，防人之心不可無，有點類似。
雖然我們今天所處的環境不像使徒時代基督徒所處的環境那樣的朝不保夕、隨時有生命的危險，但環顧四周，卻也處處是陷阱，險惡的程度與使徒當時所處環境有過之而無不及。要把如蛇如鴿的道理講透徹，講到天亮也講不完，因為我們生活的環境太複雜多變，有時根本無從預料下一分鐘會發生什麼事。不過有幾件事是我們平常就應該注意，也可以說是對如蛇如鴿這一訓勉所做的一種實踐。
●多知道一些社會常識
大家都知道現今的社會千奇百怪，騙人的花招充斥市面，稍不留意就有可能吃虧上當。像前述阿達所碰上的狀況，許多人都知道拍賣場是騙人的把戲，但為什麼還會有人掉進這陷阱？有些人就是太單純、太缺乏社會經驗。如果平日多接觸一些、多了解一些，雖然不見得能夠避免全部的麻煩，但有所了解至少比全然不知要好。
有人會說，做人還是單純一點的好，幹嘛知道那麼多？但是單純並不代表無知。如果說，如鴿指的是單純，那麼如蛇或許就是一種對周遭環境的一種了然於心的智慧。
●好奇心別太重
社會上很多陷阱，是利用人的好奇心作為釣餌。阿達受騙，有極大成分是因為好奇心所致。尤其今天的台灣，街頭運動盛行，衝突也最烈。有些人抱著看熱鬧的心理去接近，結果惹上極大的麻煩，少則挨一頓揍，多則頭破血流，倒霉一點的甚至被送警法辦。
●別多管閒事
像阿芬那樣的情況，就是多管閒事的結果。感情的事常常是辦公室裡說閒話、道人長短的好題材。身為第三者，卻主動或被動地捲入別人的感情糾葛，本來沒自己的事，結果弄到裡外不是人，輕者被人說閒話，嚴重者甚至首當其衝，代人受過。幾年前台北發生一宗逃兵開槍射殺女友的慘案，同時遇害的還包括其女友的一位知己，這個知己，就是過度關心她不應該關心的事。
●別濫用同情心
惻隱之心，人皆有之。但很多壞人就是利用人的善良來做傷天害理的事。最平常的就是那些經常會在公共場所出沒的假乞丐或是偽裝的殘障人士。還有像製造假車禍來敲詐騙錢、用女人從事誘騙搞仙人跳……，名堂很多，信徒如果不擦亮眼睛，就要破財。
●多聽老人言
長者的人生閱歷、社會經驗、乃至足以作為後人警惕的前車之鑒，都是後輩晚生待人處世的良好指引。許多人把長輩善意的規勸當作耳邊風，嫌他們嘮叨，非要自己去撞個滿頭包才甘願。長者的智慧，其實也是一種寶貴的財富。有句話說：「繼承萬貫家財，少奮鬥三十年。」其實，繼承前人智慧，卻可以少走許多冤枉路。
●慎選行業
有些行業本身就存在相當多的危險性，信徒在選擇工作的時候，理應對即將踏入的行業有較清楚的認識。像一些「肥水」特多的單位或機關，在那種地方工作，想要「保持清潔」，都有「人在江湖、身不由己」的感嘆。因此，在接受這類工作的時候，必須對將來可能遭遇到的不法情事有心理上的準備，如果覺得自己很難把持得住，就應該儘早抽身，切莫明知山有虎，偏往虎山行。
●如蛇，也得如鴿
常見有些信徒，對社會上種種壞事的來龍去脈瞭若指掌，講起社會經驗，一付「老鳥」的架勢。但這等人或許是太過於了解這個社會的黑暗面，以致在面對社會的時候，呈兩極反應，要不是變得憤世嫉俗，就是也跟著同流合污，這是很糟糕的事。其實，聖經裡交待得清清楚楚：「你們是世上的光，……你們的光也當這樣照在人前，叫他們看見你們的好行為，便將榮耀歸給你們在天上的父。」我們要學習的，是蛇的靈巧，而非蛇的狡猾。
如前所述，社會複雜多變，如蛇如鴿的道理絕非三言兩語可以講得透徹。保羅在以弗所書裡提醒信徒：「你們要謹慎行事，不要像愚昧人，當像智慧人。」「因我們並不是與屬血氣的爭戰，乃是與那些執政的、掌權的、管轄這幽暗世界的、以及天空屬靈氣的惡魔爭戰。」因此，我們應當「要穿戴神所賜的全副軍裝，就能抵擋魔鬼的詭計。」「撒但也會裝作光明的天使，我們並非不曉得撒但的詭計（林後十一14，二11）。這一些勸勉的話，可說是對「如蛇如鴿」的最好註解。
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