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陸瑩華
有一個圓被切去了一個三角形部分，他總覺得心中不舒坦，一直想到恢復完整，希望自己沒有任何缺陷。於是他開始了他的旅程，因為他的殘缺，也因為他必須要四處尋覓那失落的部分，所以他只好慢慢地滾動。他找到不同的碎片，但卻都不適合，他只能將它們留在路邊。而因為他慢慢地滾動，他不但欣賞到了路邊的野花，享受到溫暖的陽光，小雨的滋潤、還交到了像毛毛蟲等朋友。
有一天他終於找到了一個非常適合它的碎片，他好開心，因為他現在是完整的圓了。於是他趕快把它黏上，然後開始滾動。可是正因為他已是完整的圓了，他滾動得十分快速，快得無法欣賞路邊的野花，無法享受溫暖的陽光、小雨的滋潤，也無法和毛毛蟲等朋友聊天。
他一直覺得不太對勁，終於發現是他滾動得太快，快得使他的世界完全不同，無法欣賞世界的美好。他想了很久，終於決定把那片補上的碎片丟在路旁，還是自己慢慢地滾動。這是希爾‧西爾福斯坦所寫的《失去的那一部分》，你看到的是什麼？
之一 歡迎惠顧美式婚姻服務
有一人急著想娶老婆，所以到處請人幫忙。有一天，他看到一個招牌，上面寫著：「美式婚姻服務，歡迎惠顧！」他高興了付了費，走進婚姻服務處。推看一扇門之後，看見兩扇門，一扇門寫著：「年輕貌美」，一扇門寫著：「成熟可靠」。他猶豫了一下，推門走進「年輕貌美」之門；可是，他又看見了另外兩扇門，一扇寫著：「善於烹飪」；另一扇門寫著：「手藝尚可」。
當然，他推開了善於烹飪之門。沒想到裡面仍舊是兩扇門，一扇寫著：「嫁妝可觀」；另一扇寫著：「嫁妝微薄」，他連想都不想的就推進了嫁妝可觀之門。他看見了一面大鏡子，上面寫著：「豬八戒之鏡！」小字寫著：「你對婚姻及對象的要求太多，請照照鏡子，瞧瞧你自己是什麼模樣！」
有人想結婚，卻定不下主意，他說：「假如我認識的三個人優點都集中在一個人身上，我就立刻結婚。」也許要認識事實的殘缺，才是真有智慧的人，也才能擁有滿足與歡樂，否則只在遺憾中過日，在懊悔中生活，自己不但一點錯誤也沒有，還把所有的錯誤歸咎於神、環境、他人，那真要他自己看到問題癥結才能解決問題，才能滿足而快樂。
有人說：「結婚像城堡，在外面的人想要進去，在裡面的人想要出來。」結婚真好嗎？也許沒有人可以給肯定的答案，因為結婚與不結婚都有遺憾。未結婚的人，若是只定睛看那缺口，必無法欣賞路旁風景的美好，不是完整。結婚的人，如果對「圓滿」充滿了高期盼，卻無法處理及面對心中的遺憾，也非完整。
蘇格拉底雖然婚姻不美滿，但是他卻常勸人結婚。為什麼？因為他說：「假如你娶到一位好妻子，你會有終生幸福的日子；但是，一旦你娶到了一位壞妻子，我將恭喜你，因為你可以成為一位哲學家！」是不是能認識自己的瑕疵，如殘缺的圓繼續在人生道路上細細品味，就是完整？是不是有時候在失去甚麼時，雖然不是完美，但我們便得比較完整？
之二 God is now here
有一個家庭是這樣的：
在美國的貧民窟，家庭的經濟來源是社會救濟，父母吸毒，又不務正業，父親幾乎大半時間在監獄裡度過；但兩兄弟日後的成就卻大不相同。弟弟也和父親一樣的生活方式，沉淪墮落；但哥哥卻是成就非凡的律師。
記得得知這位律師的出身背景之後，很好奇的來訪問他。他說：「因為我出生在這樣的環境中，我毫無選擇的能力，但我知道，假如我努力，我就能夠改變我的生活；而我的弟弟卻不這樣想，他認為他出生在這樣的環境中，他毫無選擇的能力，所以他最後也只能像父親一樣。結果是，我們的生活都照著我們所想的成就了！」
或許，這位律師的出身不好，不完美，可是因為他的努力、出身反而成為他的「完整」經歷。也許，回過頭看時，許多的經歷仍舊會讓我們心痛，但我們是不是可以再次思考看看這些經歷，然後整裝出發？
東漢學人郭林宗有一天在街上看見老友孟敏，孟敏扛了一個釜甑。由於行人擁擠，釜甑被擠破了，掉在地上碎了。但是孟敏卻頭也不回，神色自若的走向前。
郭林宗覺得不解，追上前去，好奇的問他：「你的釜甑掉在地上打破了，我看你瞧也不瞧的，似乎一點都不在乎？」
孟敏回答他說：「釜甑既然已經破了，看又有何用？」
最受中國人喜愛的花是牡丹，因為又稱為富貴花。有一次，一位買主買了名畫家喻仲林的一幅牡丹。但是過不了多久，他就打電話來要求退貨，理由是其中一朵牡丹只見半朵，而且是在紙邊。他覺得是「富貴不全」，是不好的。喻仲林聽了之後，不慍不火的說：「那不是『富貴不全』，而是『富貴無邊』啊！」
買主聽了十分高興！其實呢，牡丹依舊啊！
有一位無神論學者在一次公開演講時挑釁的在黑板上寫下一些字，然後對大眾說：「你們誰可以告訴我，神在哪裡？」
他寫的是「God is no where!」由於學者意氣風發，大言不慚，會眾一片沉默，沒有人出聲。
不久，一位老太太走上前去，拿起粉筆；此時會場氣氛更是詭異。當那位太太寫完時，全場一片歡聲雷動，掌聲不斷，原來她只改了一個字，她把w放到o的後面，整個句子變成了：「God is now here!」
人生事不如意者十之八九，如何以豁達的心情面對，不要一直用手扶犁向後看，是不容易的。願神賜我們智慧，祂的恩典與我們同在。
之三 當下有天堂與地獄
一步一腳印，凡走過的，必留下痕跡。以往的錯誤可能無法改變，我們可能也會常常想起，而且椎心刺骨；但不可否認的是，以往的錯誤可能是促使我們生命成長的動力。不要忘記，但無須沉溺懊悔之中。
有一位先生和傳道是好友，也不斷自我努力修行。一天，這位先生對傳道說：「假如你能帶我上天堂、下地獄，我就相信真的有天堂和地獄！」
傳道者想了一會兒，開始破口大罵，從那人的行事為人開始罵起、並波及身家背景、親朋好友等，能用的污衊字眼盡都用上了。這位先生臉色大變，越聽越生氣，終於耐不住性子，也開始罵回去，甚至想動手了！傳道者笑著說：「你瞧！我剛才失態了！」傳道者笑著說：「你瞧！當下不就是天堂來了嗎？」
有一位虔誠信徒掉下山崖，情急之下，抓住樹枝。他知道這樹枝承受不了多久，他將會掉落山谷中。於是他向神祈求，他說：我是如此地虔誠，我相信祢必會救我。他也聽到了承諾。
不一會兒，一位老人家走過，老人家伸手要牽他，他耽心老人家沒有力氣，他說：「我的神會來救我！謝謝！」又一會兒，一位青年經過，伸手要救他，對他說：「把攀著樹枝的手放掉吧！」他不肯，他對這位青年說：「我的神會來救我！謝謝！」他終於撐不住了，這時一位小朋友走過，也伸手出來，他又是不敢。
雖然小朋友一再保證他已有不少救人的經驗，但他仍舊不肯。他對這位小朋友說：「我的神會來救我！謝謝！」最後，他是掉下山谷，死了！死後，他向他的神抱怨：「祢說祢會來救我的！」神說：「我是派了三個人去救你啊，只是你不肯放手！」
我們何嘗不是常常抓住我們的遺憾、懊惱，死死握緊，不肯鬆手？是不是有時候是我們不願意有新的心情，不願意改變、不願意放？而不是不能改變？或者，我們當時時反省，保守我們的心思意念，因為一生的果效是由心發出的。
末了的話
有人這樣說：「長久以來，我活在別人為我塑造的模子裡，現在我才明白，不要從別人眼中批判自己。」
要完美，還是完整？
你呢？
(原[青年團契]1997年09月號)
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