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 (聖靈月刊第211期1995年4月)
專題報導:[青年團契]剖析《前世今生》(一)

謝順道




導言


張老師出版社印行的《前世今生》,原著「許多世生命,許多位大師」(Many Lives, Many Masters),作者布萊恩‧魏斯(Brian L. Weiss)醫師,是耶魯大學醫學博士,曾任耶魯大學精神科主治醫師、邁阿密大學精神藥物研究部主任,現任西奈山醫學中心精神科主任。譚智華中譯。

一九八○年,書中的女主角凱瑟琳因受焦慮、恐懼和痛苦的侵擾,來魏斯的辦公室尋求幫助。她怕水、怕卡到喉嚨、怕坐飛機、怕黑,更怕死這個念頭。她的焦慮和痛苦愈來愈頻繁,而且每次發作的時間增長。魏斯花了十八個月的時間,為她做傳統的心理治療。她每週來看病一兩次,是一個合作的病人,坦率、有主見,而且渴望痊癒。但她仍然深受焦慮和痛苦的折磨,仍然怕黑、怕水、怕被鎖起來,不肯吃藥,怕喉嚨被卡住。

一九八二年春天,凱瑟琳和史都華到芝加哥去參加醫學會議。到了那裏,她堅持要去參觀博物館的古埃及文物展。她一直對古埃及文物和古蹟複製品有興趣,這些東西使她有一種熟悉感。當導遊開始解說展出的文物時,她竟然可以糾正他;導遊很驚訝,凱瑟琳則目瞪口呆。由於這次經歷,她才同意接受催眠治療。魏斯在施行催眠治療的過程中,要她集中注意力,想像全身放鬆,想像體內有一道白光,白光逐漸擴散到全身。二十分鐘後,她已沉入適當的催眠狀態。然後,魏斯要她回溯從前,想起童年的事。她便依從指引,回憶起六歲、五歲、三歲時,前後三次可怕而痛苦的遭遇。

一星期後,凱瑟琳告訴魏斯,什麼也沒有改進!因此,魏斯決定讓她進到兩歲,甚至更早以前的回憶。沒想到,凱瑟琳的回憶居然越過「今生」,跑到「前世」去了。於是,溯自公元前一八六三年起至今生,前後共歷經四千年,八十六次的「輪迴荒謬劇」終於開幕了……。

公元前一八六三年,她是一個十八歲的女孩,名字叫阿朗達。後來,洪水淹沒了村子,她的女兒被大浪捲走,她自己也溺死了。她的女兒叫克莉斯塔,即現在的姪女瑞秋。一七五六年,她是西班牙人,五十六歲,叫露薏莎,正在跳舞。她說,這一世她是妓女。公元前一五六八年,魏斯是凱瑟琳的數學老師,叫狄奧格尼斯。公元前一五三六年,她是一個女孩,父親抱著她。父親叫帕休斯,是現在的愛德華(那個堅持凱瑟琳來看魏斯的小兒科醫生)。一四七三年,他是一個小男孩,叫約罕。二十一歲那一年,一個敵兵從後面扼住他脖子,用刀劃過他的喉嚨。他在死前看到他的臉,是現在的史都華。接著,她又轉世,叫伊莉莎白。她的媽媽跟現在的媽媽是同一人,父親是現在的愛德華(那個小兒科醫生,再成為她父親)。一八七三年,她是黑人小女孩,叫艾比,在維吉尼亞做僕役。魏斯要她向前到一八八八年,再回溯到死亡。突然間她到了另一世,是艾比之前的幾千年。這一世,她死於瘟疫。數週後,她又回到今生五歲的時候,並且透過「較高自我」的觀點,看出媽媽懷她哥哥時,還沒有結婚。十八世紀,她再度以僕役的身分出現。一週後,她再回到三千五百年前那一世,魏斯也在那裏,是她的數學老師狄奧格尼斯,也是她的舅舅。她的父親是愛德華(那個小兒科醫生?)數週後,她出現在二十世紀,做直昇機駕駛員,三十五歲戰死。最後一幕是,她回到十八世紀,看到許多墓碑,魏斯的墓碑也在其中,名字是諾貝,一六六八到一七二四年,地點在法國或俄國。

這段八十六世的輪迴過程,遠自史前穴居時代至古代埃及,直到今生,前後跨越數千年。對於凱瑟琳在催眠狀態中所看到,許多前世輪迴的遭遇,以及「大師」的言論,魏斯不僅深信不疑,甚至不介意目前的事業受影響,而勇敢地出書,將這些經歷公諸於世。為什麼?



壹、魏斯深信輪迴說的緣由


依據《前世今生》的報導,魏斯所以深信輪迴說,乃因有下列幾項不可思議的經歷。


一、凱瑟琳的經歷

1.她熟悉古埃及的文物

凱瑟琳一直對古埃及文物和古蹟複製品有興趣,這些東西使她有一種熟悉感;雖然她不是學者,也沒有研究過古埃及的歷史。一九八二年春天,凱瑟琳和史都華同往芝加哥去參加醫學會議。到了那裏,凱瑟琳硬要史都華陪她去參觀博物館的古埃及文物展。當導遊開始解說展出的文物時,她發現自己竟然可以糾正他;導遊很驚訝,凱瑟琳則目瞪口呆。她怎麼知道這些事?她為什麼如此強烈地感覺自己是對的,而在大庭廣眾之前糾正導遊?也許這些是她忘記的童年回憶。幾個月前,我曾向凱瑟琳建議施行催眠治療,但她因害怕而拒絕。現在由於參觀古埃及文物展的經驗,她才勉強同意(11頁)。

令魏斯大惑不解的是:如果凱瑟琳前世未曾活在古埃及的時代,為什麼對古埃及的文物如此熟悉?為什麼連她自己都無法瞭解,關於古埃及的文物她竟然有如此豐富的知識!

2.她深信自己所看到的

凱瑟琳生長在麻州小鎮一個保守的天主教家庭(6頁),從小就被灌輸天主教的傳統教義,從來沒有質疑過它的可信度。她相信一個恪遵教義和禮俗的好天主教徒,死後將上天堂;否則,會下地獄受苦。她不相信輪迴,輪迴與她從小被灌輸、認知的觀念完全相反;她很少接觸印度教,根本不清楚這個觀念。她也沒有讀過超自然或玄祕世界的小說,因為沒有興趣(7~8頁)。

前世和輪迴的觀念,與她的宇宙觀並不相容。但她的記憶卻那麼鮮明,那些景象、聲音、氣味那麼清楚,這經驗太強而有力,使她深信自己必定曾去過那裏。她不禁忖度,這個新發現要怎麼與她的信仰合在一起(18頁)?

凱瑟琳雖然不相信輪迴說,卻也無法否認自己經歷過的前世輪迴;於是,從小就被灌輸的傳統信仰,因經不起考驗而動搖。被施行催眠治療的當事人尚且如此深信自己的前世輪迴經驗,甚至因此而不再堅持自己的傳統信仰,何況旁觀者魏斯豈不是非信不可嗎?

3.她有極強的通靈能力

在這段期間,凱瑟琳覺得她自己的通靈能力更強了。在催眠中,我的問題還沒出口,她就知道是什麼了。有一次,她父母來看她時,她的父親對這些事表示十分的懷疑。為了向他證明所言不虛,凱瑟琳帶他到賽馬場。她挑出每次會贏的馬,結果獲得證實。她把贏來的錢送給在街上遇到的第一個窮人,她認為不該用這通靈能力來謀財。我對她的通靈能力又驚異又著迷,尤其是賽馬場那一節。我不否認她的通靈能力,這些能力是真的,能證明得出來;有關前世的事件,是否也是如此(27頁)?

凱瑟琳驚人的通靈能力,不但可以獲得證實,而且屢試不爽;這些事實逼使魏斯不得不承認,她的前世輪迴經驗也是真實可信的。

4.她成為大師的資訊管道

她休息著,在一生與一生的「中間狀態」。突然她開口說話了,但不是先前慣用的緩慢低語。她的聲音現在沙啞而大聲,而且不遲疑。「我們的目標就是學習,透過知識而成為像神一樣的存在。我有好多要學的。我們藉由知識接近神,然後可以休息。接著我們回來,幫助其他人。」我驚訝極了。她在死後可以傳達出教訓,可以從中間狀態傳遞訊息。我無法了解為什麼凱瑟琳說出這些話,不是她自己的思想,而是轉述別人對她說的話。後來她指出,高度進化、不具形體的靈魂,才是這些訊息的來源,他們透過她來對我說話。凱瑟琳不僅能回溯到前世,現在更能做為某種知識的管道──美好的知識(29頁)。

她的頭開始擺向一邊,又轉到另一邊,好像在看一幅寬廣的風景。聲音再次變得沙啞而響亮。「他們告訴我有很多神,因為上帝就在我們每個人心中。」我從嗓音和堅定的語氣裏知道,她在「中間狀態」。接下來所說的,讓我驚得氣都不敢呼。「你爸爸在這裏,還有你兒子也在。你爸爸的名字是艾弗隆,你女兒取名和他一樣。他的死因是心臟病變。你兒子的心臟也不好,是反過來長的,像雞心。他因非常愛你而為你做出重大犧牲,他的靈魂是很進化的……他的死償了父母的債。同時他想讓你知道,醫藥只能做到這個地步,它的範圍是很有限的。」凱瑟琳不再講話,而我全身不能動彈,只想努力理清混亂的思緒。房間裏冷得讓人發麻(34~35頁)。

我的兒子亞當,只活了二十三天就夭折了。他這種病的發生機率,大概每一千萬名嬰兒才有一次。我父親的猶太名字艾弗隆,比英文名字艾文更適合他。我給女兒取相同的名字,以記念故人。我手臂上起了雞皮疙瘩。凱瑟琳不可能知道這些事。我問:「誰告訴妳這些事?」她輕聲說:「前輩大師告訴我的。他們說我活過八十六次。」她真的有過八十六次前生嗎?我們的生命真的為一些不具形體,但智慧超卓的大師主導嗎?真的有一步步向上帝接近的道路嗎?從她剛才揭露的情形來看,似乎很難懷疑這些觀點。從理智到直覺,我都知道她是對的,她透露的是真理(34~35頁)。

在亞當出生的那段期間,我正對是否選擇精神醫療而舉棋不定。直到亞當的意外,才使我堅定地選擇心理治療做終身職業。現代醫學以其先進的技術和設備,竟不能挽回一個嬰兒的生命,令我憤慨(36頁)。

在葬禮過後那麼多年,他們(我父親和兒子)在向我說話,而且供出許多非為外人所知的訊息要我相信,真的是他們。如果這些都是真的,那麼我兒子,誠如凱瑟琳所言,是進化得很高的靈魂?他真的願意為我們所生,為償債僅僅活了二十三天?並且為讓我明白醫藥的限制,把我拉回心理治療界?我深為這些念頭而震驚。但在我的膽寒之外,有一種巨大的愛萌出芽來,讓我強烈地感覺我與天地是一體的(37頁)。

魏斯認為凱瑟琳所傳遞的訊息,並不是她自己的思想,連說話的習慣、聲音和所用的詞彙都不是。原來,前輩大師才是這些訊息的來源,她所扮演的角色是做他們的資訊管道。令魏斯最震驚的是,他家裏幾件非為外人所知的訊息,凱瑟琳竟然能逐項敘述,而且完全正確!因此,從理智到直覺,魏斯都無法否認凱瑟琳所透露的是真理;不但全盤接受她所傳遞的訊息,而且深信她確實活過八十六世。

5.通靈家證實她的輪迴經歷

凱瑟琳去看了艾瑞絲‧薩茲曼,一個有名的通靈星相家,尤擅於看前世。艾瑞絲只問了她出生時間和地點。從這些資料,她就推算出凱瑟琳的命盤,是可以知道自己前世細節的人。令她驚訝的是,艾瑞絲竟證實了大半凱瑟琳在催眠中所說出的話!諸如:在一次戰爭中,她被割過喉嚨;數世紀以前,她的小村子失火;另一世,她是西班牙人,做妓女;還有一次,她是埃及人,負責準備葬禮事宜;在法國和義大利,她也活過幾世;在法國,她曾被關在又黑又冷的監牢裏;還有一生,她是古埃及的努比亞奴隸;在一次較近代的輪迴裏,她是德國士兵,死於戰役……等(175~177頁)。

對於艾瑞絲所描述,凱瑟琳的前世細節,魏斯驚訝得說不出話來(177頁)。驚魂甫定,魏斯下結論說:「也許艾瑞絲無意識地用超感應去『讀』凱瑟琳的心,因為那些前世已在她潛意識中。或者艾瑞絲真能用她的通靈能力,辨識前生的種種訊息。無論如何,凱瑟琳去算了命,她們兩人用不同的方法得到一樣結果;凱瑟琳在催眠中由回溯獲得,艾瑞絲則藉通靈管道獲得。」(178頁)。

6.前世回憶發生療效

凱瑟琳的病狀透過回憶而大為改善,是最初十八個月傳統心理治療無法達到的(76頁)。我們踏入這個新領域後(前世療法),她的進步非常迅速,而且用不著任何藥物。這裏面有一種神奇的治療力量,顯然比傳統心理治療或現代藥物有效得多(77頁)。

自從第一次催眠以來,已過了三個半月。凱瑟琳的徵狀不僅真的消失了,還得到比痊癒更多的進步。她散發出光芒,周圍有一種平安的能量。她在醫院餐廳吃早餐時,不論男女同事都想過去跟她同一桌。而她以前在同一個餐廳吃了幾年,卻沒有人注意到她(143頁)。

四年過去了,凱瑟琳已能完全地享受生命。她現在所擁有的快樂和滿足感,是以前認為不可能有的。她不再害怕疾病或死亡,她身心平衡,有一種內在平靜所散發的光芒。瀕死的人或其家人常來找她,與她談談話之後,他們就覺得好些(180頁)。

對於凱瑟琳的病,魏斯雖然費了十八個月的時日,施以傳統心理治療,卻始終未能奏效;但改用前世回憶療法之後,只經三個半月,竟然不藥而癒!令人更驚訝的是,凱瑟琳甚至會散發光芒與平安的能量,既能吸引同事來接近她,又能叫人分享她的平安。如果凱瑟琳的前世輪迴經歷是無稽之談,這些不可否認的療效,要如何解釋?



「凱瑟琳的經歷」釋疑


1.她為什麼熟悉古埃及的文物?

凱瑟琳為什麼一直對古埃及的文物有興趣,而且能糾正導遊的錯誤?那些豐富的知識,究竟是從那裏來的?魏斯起初以為是她「忘記的童年回憶」,所以決定為她施行催眠治療,讓她回溯到從前,以查明「童年創傷」,然後才作心理治療。沒想到,凱瑟琳在催眠狀態中竟然越過今生,回溯到前世去了。接下來的便是跨越數千年,經歷八十六世的輪迴。因此,魏斯認為凱瑟琳前世必曾活在古埃及的時代。對於古埃及的文物,她所以如此熟悉,乃來自她潛意識中的「前世回憶」。

其實,任何人都只有今生,而沒有前世。凱瑟琳所以熟悉古埃及的文物,乃因她已成為傳遞魔鬼「荒謬資訊」的管道,並不是真的有「前世回憶」,以致她自己也覺得莫名其妙。魔鬼的企圖是,逼使人接受「輪迴說」;其終極目的是,誘導人否定聖經。

如果真的有「生命輪迴」,而且永無止境的輪迴,下列的事實要如何解釋呢?

第一、神用地上的塵土創造亞當,又用他的肋骨創造夏娃,成為他的配偶(創二7、18、21~24);然後,賜福給他們,使他們生養眾多,遍滿全地(創一28;徒十七26)。如果人死後會轉世投胎,而且不斷地輪迴,則一個靈魂投胎,成為另一個人,再輪迴幾世也是一個人。若然,人類為什麼愈來愈多,由起初的兩個人繁殖到今天六十多億的人口呢?

第二、主耶穌說,亞伯拉罕在仰望祂降生的日子;既然看見祂已降生,就快樂(約八56)。又說,拉撒路離世後,被天使帶去,放在亞伯拉罕的懷裏(路十六20~22)。亞伯拉罕是主前二千年的古聖徒,為什麼到了主耶穌降生的時候,還沒有去轉世投胎?為什麼一直留在樂園,等候那些可以得享永生的子孫?拉撒路死後為什麼沒有轉世投胎,而被天使帶去,放在亞伯拉罕的懷裏?

第三、主耶穌說:「從東從西,將有許多人來,在天國裏與亞伯拉罕、以撒、雅各,一同坐席。」(太八11)。被釘在十字架上之時,又對悔改的強盜應許:「我實在告訴你,今日你要同我在樂園裏了。」(路二十三43)。如果人會不斷地輪迴,亞伯拉罕、以撒、雅各等,祖孫三代人,為什麼都沒有轉世投胎,而將與世界各地的選民在天國裏一同坐席?為什麼主耶穌沒有吩咐強盜去投胎,而肯定的說,你今日一死,立即與我同往樂園去呢?

第四、主耶穌在山上改變形像的時候,聖經記載:「忽然有摩西、以利亞,向他們顯現,同耶穌說話。」(太十七1~3)。摩西是主前一千五百年的先知,活到一百二十歲,才無疾而終(申三十四7)。如果人人都有許多前世,為什麼到了主耶穌將要受難的時候,摩西還沒有去轉世投胎?當然,這只是異象,而不是摩西自身的顯現;因為在基督再臨以前,沒有人能復活(林前十五23)。只因聖經是信仰的依據,所以即使異象也是合乎真理的。

除了上述的事實足以否定「輪迴說」之外,聖經上還有幾項真理,與它格格不入。即:(1)人人只能出生一次,死一次,死後且有審判(來九27),而不再有第二次。(2)基督徒最大的盼望是,當基督再臨的時候,得以從死裏復活(林前十五12~18);然後,被提到神國,與主永遠同在(帖前四13~17)。除此之外,聖經上從未教導我們說,轉世投胎是基督徒的盼望。(3)關於死人的身體將來要復活,舊約聖經有三處預言(詩七十一20;賽二十六19;但十二2)。在保羅的書信中,也時常提到(林前十五50~54;腓三21;羅八23;帖前四15~17)。主耶穌的提醒,更清楚而肯定。祂說:「你們不要把這事看作希奇(因為死人的身體要復活是超理智,不可思議的奇蹟);時候(基督要再臨的時候)要到,凡(涵蓋所有的時空)在墳墓裏的(屍首),都要聽見祂的聲音(基督再臨的聲音),就出來(身體復活,從墳墓裏出來)。行善(信主,而且守道)的,復活得生(得永生);作惡(包括不信主與信主而背道)的,復活定罪(永遠滅亡)。」(約五28~29)。由此可知,死而身體歸土的人──包括得救和滅亡的,都要復活,從墳墓裏出來;復活後,或得永生,或滅亡,人人都要為自己的行為負責。而不是死後屍首腐化,歸於無有,靈魂再轉世投胎,附屬於另一個身體。(4)主耶穌又說,當神審判天下萬民之後,那些不能得救的罪人,「靈魂和身體(復活後的靈體),都滅在地獄裏」(太十28)。如果人人死後都會轉世投胎,靈魂附屬於另一個身體;而原有的身體則歸於無有,不必為自己的行為負責,無需滅在地獄裏。這種結局合理嗎?能滿足神的公義嗎?「身體滅在地獄裏」的聖經根據,要如何解釋?身體既然是行為的器具(羅六12~13),它豈不是應該為它所做的負責嗎?

聖經的立場非常鮮明,「生命輪迴」的觀念,不但新舊約的選民都無法容納,縱使以一般常理來衡量,它也是不合乎邏輯的。

2.她為什麼深信自己所看到的?

凱瑟琳相信人死後,將於世界末日受審判;義人將上天堂,罪人必下地獄。這種教義與生命輪迴的觀念,如水火不能相容。但她所經歷的前世記憶卻那麼鮮明,使她不得不相信她必去過那些地方。結果是,否定從小就被灌輸的傳統信仰,而容納身歷其境的輪迴觀念。

凱瑟琳的信仰所以經不起考驗,乃因她的信仰依據是別人的灌輸,並不是經自己苦心尋求而得,更不是來自基督的啟示;其次是,她沒有領受「應許的聖靈」,而且對靈界亳無閱歷,不能辨識邪靈的作為。

就前者而言,聖經是明白神旨意的經典、衡量是非的準則(羅二18)、基督徒的信仰依據(弗二19~20;林前三11),也能使人有屬靈的智慧(詩一一九130)。耶穌在十二歲的時候,為了學習聖經而坐在教師中間,一面聽,一面問(路二42、46)。後來受魔鬼試探的時候,所以能連戰連勝,乃因熟悉聖經,可以隨時引用,以擊退魔鬼(路四4、8、12;申八3,十20;撒上七3;申六16;路四13;弗六17)。保羅所以確信自己所傳的,才是純正的福音(加一6~9;提後一13),並能揭穿異端(提前四1~5;提後二17~18),乃因得著耶穌基督的啟示(加一11~12;弗三3~5)。因為聖經是封住的書卷(賽二十九11~12),必須有神的啟示,打開心竅,才能領悟(詩一一九18;路二十四45)。

就後者來說,聖靈的洗是神的應許(路二十四49;徒一4~5),稱為「應許的聖靈」(徒二33;弗一13)。領受聖靈的憑據是「說方言」(徒十44~46),這是原始教會所重視的「五旬節的經歷」(徒十47,十一15)。世人被世界的神(魔鬼)弄瞎了心眼,缺少屬靈的智慧(林後四4),是非顛倒(賽五20);聖靈是「賜人智慧和啟示的靈」,能照明人心中的眼睛,使人「真知道神」(弗一17~18)。撒但雖然會裝作「光明的天使」,用詭詐誘惑人(林後十一14、3);但聖靈卻會賜給人「辨別諸靈」的恩賜(林前十二10~11),使牠無法遁跡(徒十六16~18)。

凱瑟琳既缺乏聖經的知識和屬靈的智慧,加上對靈界的無知,而且沒有「辨別諸靈」的恩賜,怎能看穿魔鬼的作為呢?難怪她會受牠迷惑,而深信自己在催眠狀態中所看到的一切事物了。在屬世的知識向基督徒的信仰挑戰,「新紀元運動」(New Age Movement)的思潮沖擊聖經真理的今日,像凱瑟琳這種信仰幼稚、靈性軟弱的信徒,在天主教會和一般基督教會之中,不知道還有多少呢?凱瑟琳因受魔鬼欺騙而信心動搖,以致懷疑從小就被灌輸的傳統教義,對今日的天主教徒和基督徒來說,有沒有喚醒的意義呢?

各位天主教和基督教的朋友!如果你也有與凱瑟琳同樣的心理困擾,而且有與她同樣的所謂「生命輪迴」之經歷,你現在的信仰經得起考驗嗎?在「新紀元運動」的思潮氾濫,瘋狂地沖擊天主教和基督教的今日,需要重新檢討自己的信仰,並且積極追求「生命之更新」的重要時刻,豈不是已經臨到了你嗎?

3.她為什麼具有通靈能力?

在接受「前世治療」的期間內,凱瑟琳的通靈能力愈來愈強;在催眠中,魏斯還沒有開口,她就知道他要問什麼了。為什麼?答案是,魏斯是「前輩大師」所要教導的對象(49頁、62頁、64頁、67頁),凱瑟琳只是傳遞大師「荒謬資訊」的管道而已(50頁、52頁、117~118頁、121~122頁)。凱瑟琳所以能窺知魏斯的心思意念,並且可以隨時提供他所需要的信息,乃因大師會把「思想」放在她的心裏(118頁、122頁)。誰才可以做大師所要教導的學生,誰來做傳遞大師資訊的管道,都要通過大師的選擇(122頁)。魏斯和凱瑟琳都非常合作,是大師為了上演「輪迴荒謬劇」所選出,最佳的男女主角。男主角所施行的是「催眠治療」,在催眠中的氣氛,以及被催眠者的心理狀態,都很適合於傳遞大師的資訊;尤其男主角是有權威的精神科醫師,藉著他來發表「前世療法」的驚人功效,並宣揚「生命輪迴」的觀念,則對心靈空虛的現代人,必給予極其深遠的影響。女主角生長在保守的天主教家庭,從小就被灌輸天主教的傳統教義,從來沒有質疑過它的可信度,而且她也不相信「輪迴」;但對聖經上的真理,卻停留在被灌輸的階段,並沒有真實的瞭解和確切的信心,因而容易受迷惑。職是之故,大師若把他的思想放在女主角的心裏,使她肯定自己所經歷八十六世的「輪迴」,都是確實可信的,並藉著有權威的精神科醫師之認同,將它傳播出去,則對於天主教和基督教的信仰,必給予極大的打擊。

令魏斯又驚異又著迷的是,凱瑟琳到了賽馬場竟能挑出會贏的馬,而且屢試不爽。凱瑟琳這種通靈能力,如同在台灣有些簽賭「大家樂」或「六合彩」的人,去求偶像指示「明牌」一般,都來自魔鬼的指引。凱瑟琳把贏來的錢送給在街上遇到的第一個窮人,而不敢歸於私有,固然是一種善事;問題是,他是否比其他的窮人更需要幫助?

值得留意的是,魏斯認為凱瑟琳的通靈能力是真的,能予以證實的;因此而肯定她的「前世輪迴」經驗,也是真實可信的。使魏斯有這種想法,才是魔鬼的真正目的。也許有人會提出質疑,難道魔鬼也會叫人行善嗎?答案是,分散眾人的注意力,使人看不出這是魔鬼的作為;主要目的既達成,讓人行一點善事又算什麼?

4.大師為什麼能搜取那麼多訊息?

「前輩大師」究竟是誰?他為什麼能搜取那麼多訊息?不用贅言,凡是明白聖經真理的同靈都看得出,他便是魔鬼的化身;他的企圖是,誘導人接受「輪迴說」、否定聖經的真理,並且拒絕耶穌基督的救恩。怎麼說呢?

第一、大師所以能搜取那麼多訊息,乃因他是魔鬼的化身,知道世人過去的遭遇。在魏斯家裏所發生過的事,好像已經上演過的戲劇,全部的劇情,他都看過了。

第二、當大師要藉著凱瑟琳說話的時候,她的頭便開始左右擺動,甚至連說話的習慣和聲音都改變(29頁、34頁、37頁、45頁、86頁、125頁、139頁)。這種情形猶如台灣的「乩童」,每逢扶乩,邪靈附身之時,也會搖頭晃腦。

第三、凱瑟琳在轉述大師的訊息之時,魏斯的反應是:全身不能動彈、思緒混亂、房間裏冷得讓人發麻、手臂上起了雞皮疙瘩等。這些陰森的氣氛、心理和生理的反應,使我們看得出,邪靈正在現場運行。

第四、大師透過凱瑟琳所傳遞的訊息,多數與聖經的真理牴觸。諸如:(1)我們的目標就是學習,透過知識而成為像神一樣的存在。(2)有很多神,神就在我們每個人心中。(3)魏斯的兒子亞當的靈魂很進化,他的死為父親做出重大犧牲,要讓他知道醫藥的範圍很有限,也償了父母的債。(4)凱瑟琳活過八十六次等。

上列四項訊息,只要對照聖經就可以知道,都是「引誘人的邪靈和鬼魔的道理」(提前四1)。其一,「透過知識而成為像神一樣」的思想淵源,乃來自撒但的謊言。神期待人因信主重生,並且努力靈修,而臻於「如神聖潔、良善、慈愛、公義、信實」的境地(加四19;弗四23~24);撒但卻教導人圖謀「如神有智慧」(創三5),有朝一日,可以與神較量,而無需服從祂的領導。我們應有的認識是,「人是人,神是神」,本質不同(約四24),身分有別(路三38);人絕對不能變成神,「透過知識而成為神一樣的存在」是妄想,永遠不可能實現。其二,創造宇宙萬物的神,是天地的主(徒十七24),永遠只有一位(約五44);除了祂以外,普天下沒有神(王下五15),也不可有別的神(出二十3)。所謂「有很多神」,是異端。「神就在我們每個人心中」,更是荒謬。如果神已經在各人心中,我們何需以「成為像神一樣」為學習目標?其三,「亞當的靈魂很進化」,是經過什麼過程?進化的樣式是什麼?依照大師的教導,進化的過程是,不斷的輪迴、不斷的學習,一次學一樣(52頁);而進化的樣式是,接近神、像神(29頁、30頁、140頁、188頁)。但「輪迴說」卻與聖經的真理牴觸,而且不合乎邏輯,所以「亞當的靈魂很進化」這種教導,是不足採信的。再者,亞當的壽數只有二十三天,怎麼可能有「為父親做重大犧牲」的意念?如果出生是為了學習,死是為了再轉世投胎、再學習,亞當的死豈可說是犧牲?出生才二十三天的幼嬰,怎麼知道他是為父母償債而出生?因其夭折而使父母傷心哀痛,算什麼償債?其四,凱瑟琳活過八十六次,更是無稽之談。現在全世界的人口有六十多億,如果都有幾十世的輪迴經歷,而輪迴的目的之一是償債,每一世的舊債尚未還清,又欠新債。如此永無止境的輪迴,永無止境的還債、再欠新債,有一天連自己都不清楚,到底還有多少債未還?如何還?輪迴的另一個目的是學習,學習的目標是像神、達到完全;既然負債愈來愈多,永遠還不清,如何能達到目標──像神、完全?

5.通靈家為什麼能看到前世?

艾瑞絲是一個有名的通靈星相家,她只問了凱瑟琳的出生時間和地點,就推算出她是能知道自己前世細節的人。令凱瑟琳驚訝的是,艾瑞絲竟能逐項描述,她在催眠中所經歷過許多前世的遭遇!據此,魏斯認為:「也許艾瑞絲用超感應去『讀』凱瑟琳的心,因為那些前世已在她潛意識中。或者艾瑞絲真能用她的通靈能力,辨識前生的種種訊息。無論如何,她們兩人得到一樣結果(輪迴)。」

艾瑞絲為什麼能用通靈能力,辨識凱瑟琳的前世訊息?如果凱瑟琳沒有前世輪迴的經歷,為什麼艾瑞絲所描述的細節,與凱瑟琳所看到的實況完全一致?答案是,她們二人的資訊管道相同,而資訊的提供者便是大師(魔鬼的化身);此事猶如兩個收音機,同時撥到相同的頻率,則所收到的訊息當然是一致的。

所謂「前世已在她潛意識中」,其真相如何?答案是,人既然沒有前世,只有今生,則人的「潛意識中」就不可能有前世了。退一步說,如果人真的有前世,則今生的潛意識中也不可能儲存前世之記憶的。理由是,記憶若是儲存在人的大腦,則今生與前世兩個不同的人,擁有不同的大腦,怎能儲存前世另一個人之遭遇的記憶呢?記憶若是儲存在人的靈魂,為什麼凱瑟琳的靈魂仍在體內,竟能回到前世,活在那個時代;同時,從今生看到前世另一個人(也是她自己)的活動?同一個靈魂,能同時跨越兩個不同的時間和空間而並存嗎?

6.前世療法為什麼能奏效?

魏斯起初以傳統心理療法醫治凱瑟琳的病,前後十八個月,毫未見效。後來改用「前世回憶療法」,只經三個半月,竟然不藥而癒!為什麼?人真的有「許多前世」嗎?

答案是,魔鬼已經離開她。怎麼說呢?理由很簡單,凱瑟琳的病徵是「心理障礙」,病源是魔鬼的纏擾;只要魔鬼離開,不再纏擾她,一切的病狀自然就消失了。至於魔鬼所以要纏擾她,並且安排魏斯為她做「前世回憶療法」,另外又藉著通靈家艾瑞絲來證實她的前世經歷,乃為要向魏斯傳遞「生命輪迴」的荒謬訊息。然後,安排魏斯出書傳播「輪迴說」,藉以指引世人否定聖經的真理,並且拒絕主耶穌的救恩。如今,魔鬼已經達成初步的目的,而且為了證實「前世回憶療法」的驚人療效,牠當然可以離開凱瑟琳,使她痊癒了。

(下期待續)






作者: 謝順道
出版社: 棕樹文教基金會聖靈月刊雜誌社
出版日期: 04/01/1995
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