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謝忠光
耶穌說：「我就是生命的糧。」（六48）。
有一次，耶穌在迦百農的會堂裏教訓人的時候，眾人要求祂將「從天上降下來賜生命給世界的神的糧」賜給他們時，祂說：「我就是生命的糧。」（六33~35）。接著說：「到我這裏來的，必定不餓；信我的，永遠不渴。」又說：「這是從天上降下來的糧，叫人吃了就不死。」（六35下、50）。由此可知：從天上降下來神的糧─耶穌，是叫吃的人，不餓，不渴，又不會死的生命糧。這個生命當然是指著永遠的靈魂之生命說的。肉體需要糧食以維持生命，我們的靈魂更需要有永遠不死的食物。
一、為何耶穌就是生命的糧﹖
1.耶穌就是從天上降下來的：
耶穌是道成肉身來到人間的救主（約一14）；祂是從天降下來的人子（約三13）。祂說：「從天上來的，是在萬有之上；祂將所見所聞的見證出來。」（約三31、32）；這是指著耶穌說的。因此，從天上降下來的生命糧，除了耶穌以外，別無他人。
2.信耶穌的人不餓不渴不死：
這生命的糧與眾不同，普通的糧吃了，只是暫時的飽足，還會飢渴，更無法使人不死。但是這種神的糧，會使人不餓、不渴、不死，豈非特殊而可貴！做生命的糧之耶穌，怎麼會使人不惡、不渴、不死呢﹖
(1)不餓：
耶穌曾說：「你們飢餓的人有福了，因為你們將要飽足。」（路六25上）；又說：「飢渴慕義的人有福了，因為他們必得飽足。」（太五６）。神曾說：「人飢餓非因無餅，乾渴非因無水，乃因不聽神的話。」（摩八11下）。在此所說的飢餓，並不是肉體上的飢餓，而是心靈上的飢餓（虛空）。原來感覺人生沒有意義的人，信了耶穌之後，得到重生而能過著喜樂的生活，證明到耶穌這裏來的必定不餓。耶穌說：「凡勞苦擔重擔的人，可以到我這裏來，我就使你們得安息。」（太十一28）。有不少基督徒因信了耶穌之後重擔得卸而獲得安息，過著平安喜樂的生活，就是到耶穌這裏來所得的不餓的體驗。凡覺心靈虛空的人只要有慕義的心到耶穌這裏來祈求，必得飽足；因為「凡祈求的，就得著；尋找的，就尋見；叩門的，就給他開門。」（太七８）。是耶穌的應許。
(2)不渴：
耶穌對撒瑪利亞的婦人說：「你若知道神的恩賜，和對你說「給我水喝」的是誰，你必早求祂，祂也必早給了你活水。」又說：「人若喝我所賜的水就永遠不渴。我所賜的水要在他裏頭成為泉源，直湧到永生。」（約四10、14）。那麼，耶穌所賜永遠不渴，且成為泉源直湧到永生的水是甚麼呢﹖就是祂升天之後所賜的聖靈。「節期的末日，就是最大之日，耶穌站著高聲說：「人若渴了，可以到我這裏來喝。信我的人，就如經上所說，從他腹中要流出活水的江河來。」耶穌這話是指著信他之人要受聖靈說的。那時還沒有賜下聖靈來，因為耶穌尚未得著榮耀。」（約七37~39；參：亞十四８）。耶穌升天前，特地吩咐門徒說：「不要離開耶路撒冷，要等候父所應許的─聖靈的洗。」（徒一４~５）。這就是耶穌所應許要賜的永遠不渴的活水。
(3)不死：
耶穌一再地強調自己就是生命的糧，信的人就有永生，說：「我實實在在地告訴你們，信的人有永生。我就是生命的糧。你們的祖宗在曠野吃過嗎哪，還是死了。這是從天上降下來的糧，叫人吃了就不死。我是從天上降下來生命的糧，人若吃這糧；就必永遠活著。」（約六47~51上）。因為神的大愛，將祂的獨生子（耶穌）賜給世人，叫一切信祂的，不至滅亡，反得永生（約三16）。
曾經跟從耶穌吃過餅的四、五千人（約六１~14），聽了耶穌講永生之道││生命的糧時，感覺這樣很難而多有退去的。此時，彼得回答說：「主阿，你有永生之道，我們還歸從誰呢﹖」（約六66~68）。真的，能認耶穌有永生之道的人，有福了！
二、怎麼行才能得生命的糧﹖
1.悔改相信耶穌：
為了能得從天上賜下來的生命的糧，必須悔改信耶穌；因為耶穌就是生命的糧。這種神的糧，不僅使人的靈魂獲得永生；能使人在今生享受不餓、不渴的平安喜樂的生活。這是神從天上降下來賜給世界獨一無二的神的糧；因為「除祂（耶穌）以外，別無拯救；在天下人間，沒有賜下別的名，我們可以靠著得救。」（徒四12）。耶穌本身也說過：「我就是道路、真理、生命；若不藉著我，沒有人能到（天）父那裏去（享受永生）。」（約十四６）。因此，耶穌開始宣傳神的福音時說：「日期滿了，神的國近了。你們當悔改，信福音─信耶穌為救主！」（可一15）。吃主的肉，喝主的血（生命的糧），不外乎信服耶穌為救主的意思（參：約六47~48、53~54）。
2.領受水靈二洗：
一個悔改相信耶穌的人，必須按照耶穌所指示進天國的步驟││領受水靈二洗。接受水洗才能使罪得赦，蒙神稱義；然後領受得天國基業憑據的聖靈作神兒女之印記（參：徒二38；弗一13、14）。因為耶穌說：「人若不是從水和聖靈生的，就不能進神的國。」（約三５）；保羅也說：「祂便救了我們；並不是因我們自己所行的義，乃是照祂的憐憫，藉著重生的洗和聖靈的更新。」（多三５）。
這水靈二洗才是真正從天上賜下來的救恩││能獲得永生的必備條件。如有不肯領受水靈二洗之真正救恩的人，怎能算是真正悔改相信耶穌的人呢﹖因這是主耶穌親自指示進神的國必備的條件。
3.領受聖餐─耶穌的肉與血：
耶穌在迦百農會堂裏教訓人說：「我實實在在地告訴你們：你們若不吃人子的肉，不喝人子的血，就沒有生命在你們裏面。吃我肉、喝我血的人就有永生，在末日我要叫他復活。我的肉真是可吃的，我的血真是可喝的。吃我肉、喝我血的人常在我裏面，我也常在他裏面。永活的父怎樣差我來，我又因父活著；照樣，吃我肉的人也要因我活著。這就是從天上降下來的糧。吃這糧的人，就永遠活著，不像你們的祖宗吃過嗎哪還是死了。」（約六53~58）。
當我們領受聖餐的時候，在聖靈運行之下，按照主的應許祝謝之後，我們所擘的無酵餅就靈化為主的肉，葡萄汁就靈化為主耶穌的血；除了記念主為我們的罪而死之大恩外，按照主耶穌所應許的話，能夠享受永生（參：羅五６~11）。
這聖餐禮是主耶穌所設立，而叫我們如此行的聖禮。在耶穌與門徒的最後晚餐，「他們吃的時候，耶穌拿起餅來，祝福，就擘開，遞給門徒，說：「你們拿著吃，這是我的身體。」又拿起杯來，祝謝了，遞給他們，說：「你們都喝這個；因為這是我立約的血，為多人流出來，使罪得赦。」（太二十六26~28）。所以我們辦聖餐就是吃耶穌的肉，喝祂的血，就是要記念祂在十架上為贖我們的罪而死，應當立志為主而活。保羅蒙主耶穌選召之後，也從主領受了聖餐禮的意義，他說：「你們每逢吃這餅，喝這杯，是表明主的死，直等到祂來。所以無論何人，不按理吃主的餅，喝主的杯，就是干犯主的身、主的血了。」
（林前十一26、27）。
4.不忘讀經禱告：
領受主耶穌這個從天降下來的生命的糧，不僅意味著吃祂的肉喝祂的血之聖餐，也要把祂的教訓吃進去。保羅說：「當用各樣的智慧，把基督的道理，豐豐富富地存在心裏。」（西三16）。彼得也說：「要愛慕那純淨的靈奶，像才生的嬰孩愛慕奶一樣，叫你們因此漸長，以致得救；你們若嘗過主恩的滋味，就必如此。」（彼前二２、３）。約伯說：「祂嘴唇的命令，我未曾背棄；我看重祂口中的言語，過於我需用的飲食。」（伯二十三12）。耶利米說：「我得著你的言語就當食物吃了；你的言語是我心中的歡喜快樂。」（耶十五16）。古時的聖徒作詩說：「你的言語，在我上膛何等甘美；在我口中比蜜更甜。因你的話是我腳前的燈，是我路上的光。」（詩一一九103、105）。願我們能把神的話，當生命的糧，每天領受以充實我們的靈性。
耶穌說：「我就是生命的糧，到我這裏來的，必定不餓；信我的，永遠不渴。」（約六35）；祂又說：「信我的人，就如經上所說，從他腹中要流出活水的江河來。」（約七38）。既然能從腹中流出活水的江河來，就永遠不渴了。這使人永遠不渴的生命糧也指著聖靈說的（參：約七39）。因此，我們必須禱告求聖靈；已經得到聖靈的人，也不要因此放鬆禱告的工夫。假如不被聖靈充滿，怎能算是從腹中流出活水的江河來，體會永遠不渴的滋味呢﹖使徒約翰說：「遵守神命令的，就住在神裏面；神也住在他裏面。我們所以知道神住在我們裏面，是因祂所賜給我們的聖靈。」（約壹三24）。弟兄姊妹們！我們真覺有神住在我們裏面麼﹖若然，我們必定不餓也不渴而能過著平安喜樂的生活了。若尚未有這種體驗的人，就必須多禱告被聖靈充滿罷！
結 語
總之，要領受從天上降下來使人不餓、不渴、不死的生命的糧，必須先悔改相信耶穌。因耶穌說，我就是生命的糧，之後，說：「到我這裏來的，必定不餓；信我的，永遠不渴。」（六35）；也說：「叫人吃了就不死。」（六50）。到耶穌這裏來，就是要相信祂；要吃這糧，必須領受祂寶血的洗禮，使罪得赦，蒙神稱義做祂的兒女，才有資格領受聖餐。並且要領受聖靈使祂住在我們心裏，就算是把這生命的糧完全吃進去，而可得享受永生了；因為聖靈是我們得天國基業的憑據。除此之外，每天必須過著讀經、禱告的靈修生活，把基督的道理豐豐富富地存在心裏，且被聖靈充滿流出活水的江河來，就必定不餓、永遠不渴；對於永生也就有把握了。願與各位同靈共勉！
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