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陳豐美
當社青專欄策劃系列事奉報導時，「文字事奉」就理所當然的「分派」給我這個所謂的「顧問」了。
一拖再拖，拖到再不交就會開天窗了才執筆；工作忙，一直是藉口，主因仍是我怕回憶，因為讓時光倒流、歲月重現，也正意謂著要再次承受咀嚼「過往」的感情，快樂、痛苦、壓力、挫折……，而這些對已過四十的我，都成為生命不願再承受的負擔。
自從民國七十一年擔任首任策劃小組負責起，就跟「青契」脫離不了關係了。這期間最值得安慰的就是我所提議經諸多義工共同策劃的「社青」、「大專」、「探索‧追尋‧更新」三個專欄近十五年了仍延續著。但一思想起，就忍不住淚水盈眶的是那些曾經熱血澎湃，期望透過主題策劃而達到更多造就性的同工們，他們在會議上的慷慨陳詞、腦力激盪、思想交流、經驗分享，甚至偶而因意見不能一致而提高嗓門……；當然，他們當中有人「一上站就下不了站」，有人卻如過客；但無論如何，相信神都紀念他們在文字事奉路上所留下的腳蹤。
記憶中依參與時間的長短，分為老、中、青三代：分別為黃靈新執事、蕭榮光執事、劉邦幸執事、陳勝忠執事、林大煜、趙雲霞、黃淑霞、劉明賢、許恩得、劉存信、高淑玲（嘉義、北投）、蔡學義、戴明秀、周選選、劉淑芬、浦忠勝、楊承恩、蔡凱宙、簡恆信、洪慈憶、黃嘉蘭……等（疏漏者，請在下期青契主動投稿「我在青契的那段日子」）。
有些因地域關係，不是策畫義工，但卻長期為文支持青契的如林永基傳道、郭畹蕙、張婭婉、林玉雪、張麗美……等，同樣令我懷念。尤其這次邀他們寫感言、期許，即迅速寄來文稿，見到他們不但寶刀未老，卻更顯歲月淬煉下的菁華，更令我感動！
希望藉由他們的經驗分享，激起已離開文字事奉的同工們再度燃起火花，未參與者「見賢思齊焉」；因現代人越來越靜不下心來，而內歛深沈的文字常被聒噪膚淺的口語取代，這就是今日教會文字事奉的危機！
走入文字事奉
◎林玉雪
童年往事，終身難忘的，就是小學教室的牆上，掛著兩三把刑具──竹掃帚鞭，也就是現代小孩說的「竹筍炒肉絲」。因為我被作文害得慘烈無比。老師站在講台上，一手揮動刑具，一手拿著全班的作文，苦口婆心地訓誨道：「……要用心、要專心、勤能補拙……。」同學一一上台受訓回座了，老師手中剩下一張白紙，那就是我的。老師不講話，也不打我，眼中流露出冷冽的寒光，好像是說：「朽木不可雕也，將來怎麼能治國平天下？」
畢業典禮那天，我像鴨子一樣，在教室門口呆立良久，老師遞給我一份紅縐紙包，裡面是一本有注音的作文指導，前頁寫著老師的口號「勤能補拙」。上了中學後，我才發憤圖強。
歸主之後，為了讀聖經，要瞭解其中的真義，為了那測不透的奧祕，我開始作筆記。不寫還好，越寫越矛盾，人物、地理、時代背景，聖經真是天書。那時我已經三十多歲了，讀聖經都有問題，我還能做什麼？我真的是朽木嗎？靈裡另一個聲音告訴我：「要用心、要專心、要有信心。」
想到明代鴻儒唐寅，也是在三十歲之後壯遊山河千里行，才有那麼多瑰麗的詩文畫作傳世，誠所謂大器晚成。當時任東區區負責的傳道，見我常在教會裏寫寫畫畫，對我側目一下，然後一句話也不說就走了，我繼續畫畫寫寫。過不久，聽說這位傳道已任文宣處處負責。又不久，他掛了一通橫越中央山脈的長途電話征召我去總會參加第一屆文宣進修會。鴨子呆立良久，終於鼓起勇氣，「奉旨進京」。那是民國七十五年的事了。
鴨子起步了，一格一格地爬下去。常握筆苦思，悵痛不已！偶而靈感交集，電光石火，看看鐘，已是凌晨兩點了還欲罷不能；一邊寫，一邊看別人文翰精粹、文以載道。最有趣的是，每看完本會三本期刊，常有「似曾相識意中人」。看見前人珠璣纍纍，也慨嘆十年來主內文工戰士前仆後繼。
文字是神賜給人類的智慧資產。看見別人善用資產留下感恩證據，感動之餘，如何群策群力？「耶和華在西乃山和摩西說完了話，就把兩塊法版交給他，是神用指頭寫的石版。」（出三十一18），神早已為我們作了榜樣，趁著還能握筆，不要站立，人只是天地之蜉蝣，唯有文字能流傳下去，千古不朽。
偶然想起小學老師手中的刑具。再翻一翻自己編輯完成的書頁，不經會心一笑。因為神能化腐朽為神奇，雖然鴨步蹣跚，但是勤能補拙，終也爬過十年了。
文字趨我，常在靈裏佇足凝思。文字使我不斷擴充心靈的版圖、擴大精神領域。基督徒啊！從曠野到天家的這段路，這趟旅程，神的話語──聖經文字，就是我們的指路碑。三千多年來，神救人的工作和訊息，從未間斷。神要人類遵循祂的道，行在其中，不要偏離。
文字事奉
◎子芙
文字一一爬進格子便長了翅膀，擁有自己的生命，不僅跟寫它的人對話起來，還邀請所有讀它的人插播。文字喧賓奪主的例子比比皆是，它不是宣道工具而是戰將，攻陷心靈城池，非它莫屬。
文字的不甘寂寞總騷得寫的人技癢，讀的人如痴如醉，批判它的人精神抖擻。一旦有人詩興大發，提筆作文章，就會有人不得安寧，近至詩人枕邊人，務必親聆垂讀，共同推敲，捧如金石；遠如傳了好幾手的讀者，拍案驚奇：「怎麼別人的文字會寫中我的心事！」如果那文章嚼之無味、棄之可惜也會惹一幫不忍「見死不救」的人拔「筆」相助，務必去其肌骨，留其精髓，歷經幾度捉刀的文字仍然可以「跌地有聲」。總之，只要有人寫，就會挑撥人的興趣。神頒佈十誡不也是刻在石版上叫摩西「捧著下山去」──真像「出師表」哩！
回顧十誡（神與人的聖約）歷史，（一）神親手寫在石版，開啟舊約；（二）神與摩西合寫在石版（出三十五27～28）；（三）祭司文士年年宣讀，耳提面命；（四）耶穌在新約中宣告神人之約至終要寫在人的心版上。可見文字事工原是神親自傳授的使命。能接住應許者已進入「點石成心」的作業，所以文字事奉既是自我蛻變，也是推己及人的工程，凡加入這行列者都與「聖約」有分，而其最終目的無非是促成神與人的團圓。「使人和睦的人有福了，因為他們必稱為神的兒子。」（太五９），所以說，文字事奉又是追求恢復名分，反璞歸真的過程，人人有責！
走入文字
◎若嵐
加入文字事奉始於1977～1978年間，當時教會月刊僅簡樸的「聖靈報」（聖靈月刊前身），白底藍紅印刷無絲毫設計和美感的封面，及其內容甚多以經解經的嚴肅文章，令仍在「吃奶」的我食不下嚥，「蒙恩見證」雖好，但限於文筆不夠成熟洗練，使刊物效果打了折扣，我也羞於將之推蔫給親友！喟嘆間，突萌心志，願把神豐盛恩典以更生活化、更多彩方式平實地呈現分享他人，讓人了解祂不只道貌岸然令人望而生畏，更有親切恩慈、溫柔可人的一面。於是嘗試將在工作上、教會裏種種人事接觸及現實磨難中的諸多感懷、際遇、恩典，甚至聽道筆記訴諸字裏行間，志不在立言，只願真實烙印下神的腳跡和作為，且令自己更有空閒時間，反覆思想神如何造就本身。
感謝「青契」……等諸多教會刊物，提供了我甚多機會且一再地包容，使不成熟的我多年來能在這園地中試走慢行，更清楚神不斷引領。儘管歲月一再流逝，逝去了我的青春，卻逝不去我對文字事奉的熱愛執著，自期有生之中，能蒙神恩賜更多窺探祂奇妙作為的心眼，在與祂攜手漫遊這塊花團錦簇園地之餘，亦能將與主密契的喜樂更有形有質地與眾人分享！永不歇筆！
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