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 (聖靈月刊第231期1996年12月)
主題特寫:[青年團契]當真理碰上教會

江南瑩

它不是宗派


「真耶穌教會」不是宗派,而是超脫教派的集合體。是經上所說「超乎眾山的耶和華神的山」(賽二2;彌四1)。「真耶穌教會」不是教派名稱,而是指「真」神:「耶穌」基督所召呼出來的眾人的集合(教會)。是正在努力歸回聖經、追隨主與使徒們的教訓、追求天國真理的一群人的集合體。

真理的喪失


原來主升天後,使徒們在聖靈領導下努力廣傳福音,在短短半世紀內建立了教會,傳遍了當時的羅馬帝國天下。不久因地上君王(君士坦丁王)掌握了教會,又下令推行「主日」、以冬至為真神的生日、以滴水取代全身浸禮(Total Immersion)。結果教會變質,成為俗世的團體。因此真神也不再以聖靈常駐他們中間。繼之有教長的興起,演成東西教長之爭,不久西方正式擁立教皇,基督教蔚然成為與地上國度一樣的屬世團體。接著更有多位教皇並存、互爭。教會完全成為人類爭權奪利、積蓄罪惡的場所。他們又禁止信徒閱讀聖經斷絕神人交通的橋樑。信徒只知隨司儀的號令行禮,根本不知道自己所信的是什麼。

真理的再發掘


雖然變質後的教會領導人棄置真理、爭權奪利,但世上仍有不少神職人員誠心追求真理;他們在研讀聖經時發現教會背經、離道,乃起而呼籲「歸回聖經」,依聖經行事、為人。首先有威克列夫等人,把聖經翻譯成當地語言,鼓勵大家勤讀聖經、續有馬丁路得、加爾文等人提出教會革新建議。又提醒大家注意羅馬書中的「因信稱義」,勸勉大家要靠神的恩典與自己的信心接受天國福音。受他們的影響陸續有很多人從聖經中發現了久被忽略的真理;巴拔(E.Barber)等人發現滴水禮之錯誤,改回聖經中的大水浸禮;布拉保尼(T.Brabourne)等人提醒大家:主與使徒都守安息日,基督徒也當順從主旨守安息日(而非守主日);賽爾維特(M.Servetu)著書糾正三位一體之偏差;而衛斯理等人揭開「聖潔運動」(Holiness Movement)鼓勵大家勤讀聖經,依經訓過聖潔生活,結果群起響應成為世紀大革新。很多人因此脫離糜爛奢侈生活,重新成為正常的基督徒。真神悅納了這一連串的歸回聖經運動與他們的熱心、誠信,就在1900年於美國洛山磯沛降聖靈,揭開了另一次世紀大運動——「五旬節運動」(Pentecostal Movement)。

聖靈親自組織本會


至此諸多前曾失喪的聖經真理已經復現、廣傳。只可惜分散、零落,就差聖靈來統合。因此聖靈乃在1907年於中國北京,從各教派糾合一群喜愛真理、渴求聖靈帶領的基督徒,綜合歷代所復現的真理,組織了謹守主道及使徒們教訓、符合聖經全備真理的集合體——「真耶穌教會」。他們求得聖靈,在聖靈帶領下神蹟奇事相隨(可十六17),迅速廣傳世界五大洲。

全備的聖經真理


真耶穌教會在1926年傳入臺灣。初期信徒大都來自各教派。如今全台灣已有224處教會,約46384名登記有案,已領受合法浸禮的信徒。真耶穌教會不但注重歷代基督先驅所遵行的諸聖經真理,如:效法主與使徒們所施行的大水浸禮、洗腳禮、謹守安息日、信靠天上獨一真神、靠神的恩典與人的信心受洗稱義、祈求聖靈充滿、勤讀聖經、靠聖靈棄絕罪中之樂而過聖潔生活、行義、成義、成聖……。也注意真理之廣傳,以愛心關懷社會。

使徒教會是秋雨的教會


在主耶穌這一粒麥子落地後(約十二24),發芽、茁壯,之後遇到霜雪的摧殘而消失;但是寒冬一過,真理紛紛重發新芽。真耶穌教會接受春雨聖靈,統合真理。如今真神的經綸已到收割的時候。

來吧!齊登神的山


總之,真耶穌教會是一群喜愛聖經真理、渴求聖靈帶領謹守主道及使徒們教訓、符合聖經全備真理的超宗派集合。

來吧!凡是喜愛聖經真理、渴求聖靈帶領、謹守主道及使徒們教訓、聖經全備真理的人,讓我們一齊回歸聖經,回歸超乎眾山的屬靈錫安山,讓我們接受聖靈帶領,過著聖潔的基督化生活,以便將來快快樂樂迎見天上真神!


作者: 江南瑩
出版社: 棕樹文教基金會聖靈月刊雜誌社
出版日期: 12/01/1996
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