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江南瑩
它不是宗派
「真耶穌教會」不是宗派，而是超脫教派的集合體。是經上所說「超乎眾山的耶和華神的山」（賽二2；彌四1）。「真耶穌教會」不是教派名稱，而是指「真」神：「耶穌」基督所召呼出來的眾人的集合（教會）。是正在努力歸回聖經、追隨主與使徒們的教訓、追求天國真理的一群人的集合體。
真理的喪失
原來主升天後，使徒們在聖靈領導下努力廣傳福音，在短短半世紀內建立了教會，傳遍了當時的羅馬帝國天下。不久因地上君王(君士坦丁王)掌握了教會，又下令推行「主日」、以冬至為真神的生日、以滴水取代全身浸禮(Total Immersion)。結果教會變質，成為俗世的團體。因此真神也不再以聖靈常駐他們中間。繼之有教長的興起，演成東西教長之爭，不久西方正式擁立教皇，基督教蔚然成為與地上國度一樣的屬世團體。接著更有多位教皇並存、互爭。教會完全成為人類爭權奪利、積蓄罪惡的場所。他們又禁止信徒閱讀聖經斷絕神人交通的橋樑。信徒只知隨司儀的號令行禮，根本不知道自己所信的是什麼。
真理的再發掘
雖然變質後的教會領導人棄置真理、爭權奪利，但世上仍有不少神職人員誠心追求真理；他們在研讀聖經時發現教會背經、離道，乃起而呼籲「歸回聖經」，依聖經行事、為人。首先有威克列夫等人，把聖經翻譯成當地語言，鼓勵大家勤讀聖經、續有馬丁路得、加爾文等人提出教會革新建議。又提醒大家注意羅馬書中的「因信稱義」，勸勉大家要靠神的恩典與自己的信心接受天國福音。受他們的影響陸續有很多人從聖經中發現了久被忽略的真理；巴拔（E.Barber）等人發現滴水禮之錯誤，改回聖經中的大水浸禮；布拉保尼（T.Brabourne）等人提醒大家：主與使徒都守安息日，基督徒也當順從主旨守安息日(而非守主日)；賽爾維特（M.Servetu）著書糾正三位一體之偏差；而衛斯理等人揭開「聖潔運動」（Holiness Movement）鼓勵大家勤讀聖經，依經訓過聖潔生活，結果群起響應成為世紀大革新。很多人因此脫離糜爛奢侈生活，重新成為正常的基督徒。真神悅納了這一連串的歸回聖經運動與他們的熱心、誠信，就在1900年於美國洛山磯沛降聖靈，揭開了另一次世紀大運動——「五旬節運動」(Pentecostal Movement)。
聖靈親自組織本會
至此諸多前曾失喪的聖經真理已經復現、廣傳。只可惜分散、零落，就差聖靈來統合。因此聖靈乃在1907年於中國北京，從各教派糾合一群喜愛真理、渴求聖靈帶領的基督徒，綜合歷代所復現的真理，組織了謹守主道及使徒們教訓、符合聖經全備真理的集合體——「真耶穌教會」。他們求得聖靈，在聖靈帶領下神蹟奇事相隨（可十六17），迅速廣傳世界五大洲。
全備的聖經真理
真耶穌教會在1926年傳入臺灣。初期信徒大都來自各教派。如今全台灣已有224處教會，約46384名登記有案，已領受合法浸禮的信徒。真耶穌教會不但注重歷代基督先驅所遵行的諸聖經真理，如：效法主與使徒們所施行的大水浸禮、洗腳禮、謹守安息日、信靠天上獨一真神、靠神的恩典與人的信心受洗稱義、祈求聖靈充滿、勤讀聖經、靠聖靈棄絕罪中之樂而過聖潔生活、行義、成義、成聖……。也注意真理之廣傳，以愛心關懷社會。
使徒教會是秋雨的教會
在主耶穌這一粒麥子落地後（約十二24），發芽、茁壯，之後遇到霜雪的摧殘而消失；但是寒冬一過，真理紛紛重發新芽。真耶穌教會接受春雨聖靈，統合真理。如今真神的經綸已到收割的時候。
來吧！齊登神的山
總之，真耶穌教會是一群喜愛聖經真理、渴求聖靈帶領謹守主道及使徒們教訓、符合聖經全備真理的超宗派集合。
來吧！凡是喜愛聖經真理、渴求聖靈帶領、謹守主道及使徒們教訓、聖經全備真理的人，讓我們一齊回歸聖經，回歸超乎眾山的屬靈錫安山，讓我們接受聖靈帶領，過著聖潔的基督化生活，以便將來快快樂樂迎見天上真神！
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