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陳勝全
從摩西向以色列百姓申告律法的情形來看，他早已體會出法治的重要性了，於是一再囑咐百姓，從今以後，務必切切地學習和遵行神的律法，從他諄諄訓誨中，顯示了本卷的重要性。以下我們就說明本書的重要性：
百姓要畢生遵行誡命
摩西敘述了過去四十年的曠野生活回顧之後（參：申一-三），馬上話鋒一轉，直接地告訴當時的聽眾：「以色列人哪！現在我所教訓你們的律例、典章，你們要聽從遵行，好叫你們存活，得以進入耶和華你們列祖之神所賜給你們的地，承受為業。所吩咐你們的話，你們不可加添，也不可刪減，好叫你們遵守我所吩咐的，就是耶和華你們神的命令……。」（申四1-2）。
摩西特別吩咐以色列百姓，務必遵守「我所吩咐的」，原因是：這些律法都是耶和華的命令，是祂親自曉喻的，既然是神的命令，神的選民就該遵守，何況他也體認出這些律法對選民有何等的重要性。這些律法是神和百姓所立的約，攸關以色列民進入美地、承受產業，以及各人的生命和民族命脈的延續。
所以摩西才吩咐他們，不但要確實的遵守，而且絕對不可加添，也不可刪減。
選民要教訓世代子孫
摩西不但吩咐當代的選民要遵守律法，也要他們肩負起傳承的職責，得教育世世代代的子孫持守，所以他才在書中如此記載：「這是耶和華你們神所吩咐教訓你們的誡命、律例、典章，使你們在所要過去得為業的地上遵行，好叫你們和子子孫孫一生敬畏耶和華你的神，謹守祂的一切律例誡命，就是我所吩咐你的，使你的日子得以長久。以色列啊！你要聽、要謹守遵行，使你可以在那流奶與蜜之地得以享福，人數極其增多，正如耶和華你列祖的神所應許你的。」（申六1-3）。
也就是說，自己要遵行，更要教育兒女遵行，使神的律法、誡命，能世代相傳，才能使子子孫孫長久在神的恩典中。
王者要抄錄誦讀奉行
勿認為以色列國立王一事，是在耶和華的計畫之外；只是有待適當的時機，以及有合神心意的人供祂揀選，那時，必有君王被立，來治理神的國。那麼君王在治理國家大事時，就不能不懂神的律法了，所以耶和華藉著摩西向眾民如此預言：「……到了耶和華你神所賜你的地，得了那地居住的時候，若說：『我要立王治理我，像四圍的國一樣。』你總要立耶和華你神所揀選的人為王……他登了國位，就要將祭司利未人面前的這律法書，為自己抄錄一本，存在他那裡，要平生誦讀，好學習敬畏耶和華他的神，謹守遵行這律法書上的一切言語和這些律例。」（申十七14、15、18、19）。
人所訂定的法則規條，往往隨著時代的改變，不斷的增刪、修訂，因為人的智慧有限、生命有限，甚至權柄、能力也都有限，加上各君王的思想和領導理念異同，所以自從有人類以來，世界上沒有一份法律規條，可以不用修訂而能夠永遠適用於任何時代、任何地方、任何民族，唯有耶和華神所訂定的條例，是永恆不變的真理，如作詩的人所歌頌的：「耶和華啊！祢的話安定在天，直到永遠。祢的誠實存到萬代；祢堅定了地，地就長存。天地照祢的安排存到今日；萬物都是祢的僕役。我若不是喜愛祢的律法，早就在苦難中滅絕了！」（詩一一九89-92）。
唯有耶和華是信實的，對萬族、萬民所立的約，是永不改變的，所以當以耶和華的律法去治理祂的百姓，故此，王者務必抄錄誦讀，並且終生奉行不渝。
祭司利未人負責保管
祭司利未人是神特選，作為耶和華面前事奉祂的神職人員，其職責既特殊且崇高，摩西沒將這律法書交給任何人，而是交給這些在神面前事奉的祭司利未人負責保管，我們就可以知道律法書在摩西的心目中，是何等尊貴和重要。
因此，「摩西將這律法寫出來，交給抬耶和華約櫃的祭司利未子孫和以色列的眾長老……，那時你要在以色列眾人面前將這律法念給他們聽。」（申三十一9-11）。
摩西不但將完成的律法書託付給祭司利未人負責保管，而且要他們在往後的日子，負起宣導和教育的職責。
除了吩咐當代百姓、後代子孫，及歷代君王要遵循外，為了表示律法的尊貴性，他再作了幾項的指示：
1.命立石錄律
摩西認為口傳、筆寫尚不足以表示律法的重要，還得刻於石頭，以便世代保存，除非「海枯石爛」，否則律法必永遠長存。所以摩西和以色列的眾長老吩咐百姓說：「你們要遵守我今日所吩咐的一切誡命。你們過約但河，到了耶和華你神所賜你的地，當天要立起幾塊大石頭，墁上石灰，把這律法的一切話寫在石頭上……，你們過了約但河，就要在以巴路山上，照我今日所吩咐的，將這石頭立起來，墁上石灰……，你要將這律法的一切話，明明的寫在石頭上。」（申二十七1、4、8）。
繼承摩西遺志的約書亞，在率民進入美地之後，不但沒有忘記摩西的交待，要選民遵守，而且又依摩西所吩咐的，立石錄律，確實的執行了摩西的遺囑，一點也不含糊。
2.住棚節重申
摩西吩咐他們說：「每逢七年的末一年，就是在豁免年的定期住棚節的時候，以色列人來到耶和華你神所選擇的地方朝見祂，要招聚他們男女、孩子，並城裡寄居的，使他們聽，使他們學習，好敬畏耶和華你們的神，謹守遵行這律法的一切話……。」（申三十一10-12）。
3.置於約櫃前
摩西將這律法的話寫在書上，及至寫完了，就吩咐抬耶和華約櫃的利未人說：「將這律法書放在耶和華你們神的約櫃旁，可以在那裡見證以色列人的不是」（申三十一24-26）。除了大祭司可以到約櫃前，沒有人可以進到約櫃前，律法書被指定置於約櫃前，正可顯示出它的重要性和尊貴性。
從以上摩西在申命記中所交待的情形，就看得出他對神的律法是何等的慎重其事，又從他的吩咐當中，也提升了本書的重要性。
(原[青年團契]1997年02月號)
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