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曾德明記要／林玉雪整理
四十年前，光復初期，民生物資缺乏，山地交通尤其不便。東海岸的阿美族，過著靠天吃飯的日子，逐水而居。由于經常發生天災，花蓮縣瑞穗鄉富源村飢荒無水，不能耕種，聽聞新社地方水源豐富，為謀生活，越過海岸山脈，遷來豐濱鄉新社村的復興山上居住，在這裏開墾山坡地種雜糧、地瓜、香茅草等農作物維生。於是有十一戶人家先在此定居，形成一個小小的新社區，守望相助。
從1950年開始，鄭忠僕、許忠順、柯穎綉等三位傳道陸續來新社開拓傳道。感謝神！拜偶像的陳阿石先生患嚴重的肺結核病，接受本會的福音，受洗之後病得醫治，從此真道迅速傳開，族人相繼來信主，信徒增加到二十三名，就在陳阿石弟兄的家成立祈禱所。感謝神的帶領與同工。真道日漸興旺，又有一名瞎眼的林金堂先生來本會慕道，相信之後受浸，眼睛得醫治重見光明。信徒又增加到四十多名。還有一位專為族人行邪術的黃雪樵，向本會的一名信徒行邪術多次無效，很是驚訝。以往只要他向誰行邪術不是死亡就是重病，為何真教會的人絲毫不受影響？！因心中疑竇不解，更因本會信徒不受其邪術所轄，而非常仇恨本會信徒，藉故來本會聽道查考想一探究竟，但明白真道之後，得知聖靈的能力而棄邪歸正且接受洗禮，歸入主的名下，成為一個新造的人，過著自由的生活，信主的人又增加為六十名。
就在1952年2月正式成立「新社教會」。當時因政府還沒有完整的土地政策，大家皆自墾自耕，但外地來的其他族人排擠本會信徒，搶本會信徒所開墾之地，信徒不願與其爭執、械鬥，只好另覓土地耕作，感謝神的祝福和帶領，雖在種種阻礙與逼迫之下，信徒們仍能自行建造成簡陋的第一間茅草屋會堂。單純的禱告、敬拜、唱詩，這就是他們的信仰生活，神蹟奇事顯明，信從的人天天加增。有從光復鄉太巴朗蕃社遷來的居民也來歸主，信徒增加到八十多名，會堂容納不下了，於是在1956年建造第二間茅草會堂，神的愛如山中泉源不絕，遍滿這山谷，信徒數又增加到一百名。
1967年8月，強烈颱風襲擊本村，將木屋會堂颱倒，信徒們合力將倒塌的會堂豎起。爾後信徒數持續加增，但會堂破舊狹窄、漏雨。村子裡有電了，海岸公路也通車了，全村百分之八十的族人都來歸入真教會，卻苦無一處適當的敬拜場所，經信徒幾次會議籌商，認為必須建造堅固的會堂來榮耀神。眾同靈一致同意，且傾力奉獻所有，終於在1972年5月完成鋼筋水泥的第三間會堂。形成一個很別緻的景觀，就是鋼筋水泥的會堂，四週的信徒住家全部是茅草屋的低矮房子。眾靈胞愛主的心彰顯無遺。
大約是1973年的7月，因信徒不願參加鄉公所舉辦的豐年祭，而遭受排擠逼迫，不但沒有動搖信心，反而越發熱心。到1981年前後，全村居民都來歸主，是新社教會信徒最多的時期，信徒數共兩百八十名。信徒過著農漁耕牧、禱告唱詩的生活，神眷顧保守住他們的信心。七十年代之後社會轉型期，工商業發達，農作不景氣，為了謀生，許多青壯中堅份子紛紛離鄉背井，投入都市的勞動行列。到目前信徒數共一百五十二名。
1990年6月底，歐菲利颱風襲捲新社，造成水災，信徒家的財產損失慘重，同年又受到大地震之侵害，以致會堂多處龜裂，圍牆坍塌，遇雨漏水，聚會相當危險，為了長遠計，需要安全的拜神會堂。信徒會議決議要重建。於1991年7月開工興建，蒙神的帶領，於1992年6月10日順利完工。回顧新社教會成立迄今已走過四十年。尚健在的初代信徒都已白髮蒼蒼，而神的殿堂越來越新。留守家鄉的老人同心協力建堂又獻工。外出同靈不斷竭力奉獻錢財，為建堂盡心奔走。尤其「旅中團契」，寄居西部的新社人，每返鄉，見父老們出門購物，交通工具最成問題。遂同心奉獻為教會購買一部九人座車，愛心綿長，關懷不斷，令家鄉父老安慰又感動。願神祝福他們在外工作順利，靈性剛強。隨時隨地都為主發光。
1992年6月14日，風和日麗，三百多位同靈聚集於新社，東區區負責陳耀生傳道以「新殿堂新旅程」勉勵會眾，東區鄭忠僕長老的祝福之外，新社教會獻堂典禮為東海岸的差傳旅程，寫下歷史標記。
雖然時代變遷，社會轉型，子弟後代流動率頻繁，文明進入，但已走過四十年歷史的新社教會，新殿堂之上的十架光輝，永遠屹立於東海岸，明光永遠照耀新旅程。
今日欣逢獻堂盛事，僅將沿革簡要敘述，願一切的尊貴、榮耀、讚美都歸給天上真神耶穌基督，阿們。
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作者: 曾德明記要／林玉雪整理
出版社: 棕樹文教基金會聖靈月刊雜誌社
出版日期: 08/01/1992
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