|
林從道見證／林淑華整理
結婚後更願多幫忙傳道的工作
由於早期教會的傳道者非常、非常的少，很多長老執事、甚至弟兄姊妹都花許多時間在教會幫忙牧養、領會。
楊約翰長老常勉勵我說：你娶了一個傳道，所以你應該出來當傳道。我隨即問我的妻子：妳到底是不是傳道？她說：不是。原來當時，她剛從國外回來，曾參加神學班的訓練，那時的監督陳復生長老鑑於教會傳道工人的缺乏，要她出來協助，而她也賦閒在家，遂應允。所以，有段時間在中部海口（沿海）的教會工作，到現在，那兒的老人家都還想念著她。之後，有一段很短的時間，台北教會沒人領會，蔡聖民長老請她到台北教會幫忙，而我剛好有三年半沒回到臺灣，這次請假兩個禮拜回到台北，神的奇妙安排，使我一回來，經半個月的時間就與她成婚。所以，我並不如楊長老所說：你娶了一個「傳道」。
至於要當傳道，我不敢應允，只希望能盡所能的幫忙聖工。
我從慕道第一天就得到聖靈，可說是在主的愛裡己蒙主選召，但不敢志願當傳道，因當時的傳道讓我太敬佩，他們犧牲了自己，為主作工，我只有一心一意希望能幫忙傳道的工作，以報答主恩。所以，無論念書、工作，在國內、國外，我的心未曾離開教會。婚後又聽妻子談起，她當時曾在花蓮山地冒險傳福音的事情，使我存在心裡，深受感動。
感謝主，由於有這樣的心志，神使我有機會能為主做一點工。保羅在「林前十五10」說：「我今日成了何等人，是蒙神的恩才成的，並且祂所賜我的恩，不是徒然的；我比眾使徒格外勞苦；這原不是我，乃是神的恩與我同在。」因為從我離開社會上的工作得有機會幫忙山地的聖工，實因當時缺乏傳道者，又少有人願去山地那麼艱苦的地方，所以我當時能擔任全省山地教會的負責，說起來不是我，是主耶穌的恩與我同在，讓我能做這工。
主留我命，得以做日後的工
為此，我須提起我的一段見證。
1949年8月23日，上午九時四十分，在高雄港的十號碼頭停了一艘名「眾利輪」（china Victory）的貨物船，從廣東裝了炸彈、軍火、軍用器材，有四千噸。那一天早上，我必須到碼頭後面停泊我所管轄的一艘船，因為我剛到高雄赴任行政院善後事業保管委員會高雄漁管處總船長兼副處長，我管轄的船在十點要出航，所以我準備和那艘船的船長、輪機長一起前往。我座車的司機住在我家裡，是日據時代海軍武官的司機，光復後又是高雄市長的司機，我到高雄後，就做我的司機，技術相當可靠，人又忠厚。當天早上送我上班後，九點半要再送我們去碼頭時，車子忽然無法發動（剛坐來的車子不可能不動了），司機很著急，其他船員見總船長的座車不能動就幫忙推，但任憑怎麼推還是不動。之後，處長的座車來到，他問我：要去那兒？我說：要到碼頭。他說：坐我的車去吧！遂坐他的車前往碼頭。
從高雄市區到碼頭有個陸橋（在港務局附近），來到陸橋下，最後的一個洞口前，突然「轟」的巨響，那艘眾利輪爆炸了，我嚇一跳，趕緊從車上跳下來，躲進洞內，船長、輪機長也跟著我下去、趴在地上，司機從左邊下來，因他慢了一步，被爆風掃倒，只得撫著腰、搖搖擺擺的進來，當時從洞內望向天空，那船的外殼有一吋厚的鐵板、和船的圍牆在空中飛，看了真令人害怕。爆炸後一段時間，我確定不會再爆炸，才趕緊把車開回來，因那時的碼頭已無法通行。碼頭因船的爆炸不但受損，且附近台糖倉庫的糖也都著火，成為糖漿流向碼頭。根據中央日報報導，當時死傷有六百三十三人（從中央圖書館現存的資料，才越發清楚當時的情形）。我擔心是否有自己的船員受傷，我繞遍了所有醫院，只見醫院裡滿了受傷的人，有的沒頭、有的身體殘缺、有的沒有手腳，實在令人不忍卒睹。當夜，我將所有的船移到港外，港內的倉庫都還燒著火。據說，當時一爆炸，爆炸聲和震動力傳到嘉義，嘉義的人以為還有什麼大事發生！
我要說的是，在那個時候，假如我的座車準時前往碼頭，差一分鐘我就沒命了。感謝神，神是無所不知，我雖然仍前往，神卻在爆炸前阻擋了我。「詩三四7-9」說：耶和華神的使者在敬畏祂的人四圍安營、搭救他們。你們要嚐嚐主恩的滋味，便知道祂是美善；投靠祂的人有福了。耶和華的聖民哪！你們當敬畏祂，因為敬畏祂的一無所缺。感謝主，使我脫離那個災難。
放棄高薪，離開人人稱羨的工作
當時，我的妻子常從台北帶著孩子到高雄來看我，有一次，她見我忙，又見我在那兒的待遇超過一般人好幾倍、甚至十幾倍，她認為這職業不長久，就寫一些經節留在我的抽屜。她回台北後，我打開抽屜，看見她所寫的經節深深感動。人雖賺得全世界，若賠上自己生命又有何用呢！所以當時我心裡想：不論遇到任何境遇，主愛使我不忘記主的恩，也不忘記教會需要我工作。所以雖然上任不久，因主的催逼，我就離開這機構。當時有人認為太可惜了；但是，若長久下去，必不是一種好的信仰生活。聖經說：人的腳步是神在帶領。祂使我決心，不去長久端這個金碗。因神已讓我在海上生活，又來到這兒任總船長，就已足夠了。神又使我在羅東蓋棟新的樓房，讓羅東教會能搬來我家聚會，我也一心想回去。很奇妙，我離開這機構不久，行政院善後事業保管委員會就結束了。假如我待到結束，對我來說就沒有意義了。
回到羅東之後，我第一次到山地，也就是上一期提到的。當時山地教會生活艱苦，教會常受迫害，因神的恩待，使我能為他們盡一份心力。因我過去的經歷，與社會上的人際關係，所以當我開始南澳的工作，就認識了當時的山地治安指揮官洪明山先生，洪指揮官非常幫忙本會的事，常常來羅東和我一起吃午飯，從我這兒瞭解山地的情形。他覺得本會真是值得他幫忙的教會，因為當時要入山，一定要通過山地治安指揮所的許可，有了許可證才能到警察局辦入山證。
那時，山地的生活可說非常的艱苦，有時到信徒的家中，廚房鍋蓋一掀開，只看到幾粒米，其他都是蕃薯，他們生活的艱苦可見一般。而又為信仰多受迫害，深深感動我的心。「我應該為山地大大工作」，就是當時的心境。我未去前，受迫害很大，甚至有一姊妹被打死，但因信徒信心堅固，時刻倚靠主，主便為他們開一條路。藉著治安指揮所指揮官，以及他部下的參謀都對本會大力協助。有時連本會的指導者要出來羅東，沒有巴士，指揮所的參謀都幫忙攔車。
阿里山第一次傳道工作
上期已將南澳的見證說了一些。我現在要談「阿里山」。
有一次，在總統府對面一個「中國之友俱樂部」，我和這位洪指揮官吃午餐，恰好，他的同伴是阿里山治安指揮所的指揮官，這洪指揮官就與他談到南澳的事情，他對我說：你常去南澳，為什麼不來阿里山？而實際上，1951年的阿里山是禁止所有的宗教團體進入，因阿里山曾發生一些不好的事情。我說：能夠進去嗎？他說：可以呀！你來，我會派人去接你。感謝主，我就邀楊約翰長老一起進入阿里山，那是阿里山第一次有我們的傳道正式進去工作。感謝主，我們辦完手續，到了奮起湖，指揮所就派了他們的主任參謀來迎接，其中一位參謀帶我們到教會，在路中他介紹說：「你們的信徒真的很好，雖然禁止他們正式作禮拜，但是他們都躲在竹林裡禱告、作禮拜，我們知道，你們的信徒都很好，只是當中發生一些誤會，被警察機關禁止不能禮拜」。我們進去後就先介紹派出所的主管。
當時派出所的主管好兇，即使是參謀在場還是很兇；隨後，參謀又介紹那兒的小學校長，要我們住校長的家，校長就將學校的教室給我們聚會。當時山地還有其他教會在工作，但常常用各種方法來妨礙我們的傳道，逼迫我們的教會，甚至將本會「真耶穌教會」的牌子掛在牛棚，告訴人：真耶穌教會就是這種教會。我為了要破壞他們如此的惡行，就帶一些介紹我們教會的幻燈片放映給他們看。他們見到幻燈，就覺得好希奇，一方面也讓他們知道，原來真耶穌教會有這麼多會堂。當晚我住在那兒，隔天，我因台北還有事，就先回來，留楊約翰長老繼續在那兒。之後，我聽楊長老說，那一夜，他遭遇很大的危險──村民把他包圍起來要打他。感謝主，因他住在校長的家裡，所以沒有遭遇危險。這是阿里山山地教會的第一次工作。
之後，阿里山宗教信仰解禁，讓大家可以蓋會堂，信徒因此一天天增加。我第二次再上阿里山，因不善於行走山路，也曾被一位羅弟兄背著走。最近，有機會能帶我的家族訪問樂野教會，適逢背我的這位羅弟兄見證，他說：當時背我的時候，他十九歲，今年他已五十歲了。有信徒問他：現在還能不能背長老？他說：若背著走平地還可以，爬山、下山就不可能了。感謝主，阿里山樂野教會附近又成立好幾間教會，也有許多老信徒相當懷念以前的事，甚至為此流淚。
1952年8月，樂野教會正式成立，當時有一姓宰的兄弟，弟弟出來當傳道，將真道傳到新山、里佳、新美……，在那附近已成立五、六間教會。我因住羅東的關係，較少前往西部山地，雖然去過新竹、苗栗、南投、台中各縣，但印象不深。
春陽教會曾受大迫害
感謝主，最近為了讓我的孩子瞭解山地教會弟兄姊妹的愛心，和當時我在那兒工作的情形，所以有兩、三次前往春陽教會，其中有一難忘的事。春陽教會張執事見證早期的情形，他說：你當時所說的話我都記得。你說：我們不過是主要用的器皿，合祂用的時候，就要給祂用，等這器皿不合用時，就不再有那價值。這句話他常記得，讓我相當歡喜。這次去他又提到這事，和他隔壁的張添財弟兄在談：教會的工作我們不可有一點自誇，我們不過是神的用人，神的器皿，能給祂使用是我們的福氣。
春陽曾受很大的迫害，當時的未信者甚至想拿刀殺他們，所以有一段時間想遷移。就在那時，在大家開會決定時，與我為伴去參加會議的有治安指揮所參謀，當時那些未信者看見真耶穌教會的信徒有這種力量，就不敢再迫害我們的信徒。所以信徒們住了下來，直到蓋了新會堂。
要進入力行教會必經春陽教會，在春陽過夜，隔天清晨再出發，這段山路大概要走十個鐘頭。當時春陽的信徒生活很苦，連煮的米都沒有，我在此過夜到力行，需在平地帶一些罐頭、食物上山，以免他們為接待我們而為難。有一次，我要進入力行教會，經過春陽前，就到南投警察局找局長，跟他打個招呼，當時林局長（林德南先生後來也受洗歸主）就取笑我：「你這未曾走過山路的人，路中要小心，熊可能會出來喔！不小心摔倒腳會報銷喔！」我想，山裡真這麼可怕嗎？而山路確實是不好走，要上力行的坡更是艱難。教會的孩子都排隊從後面推我上去，到上頭已是滿頭大汗、氣喘吁吁。心想，天國路也是要這麼走的。所以當時也與信徒如此說笑：「天國路也是需要你們這樣推我的哦！」
力行教會是1956年12月成立的，弟兄姊妹不但信心堅固，互相疼愛，更因主說：「你們白白得來也要白白捨去。」所以他們也很高興將福音傳給同族的人。有一位賴阿棟弟兄，他很熱心將福音傳給同族的人，因為他太熱心傳道了，以致受其他教會同族的陷害，欲置他於死地，誣告他是共產黨。因治安指揮所對我們教會非常瞭解，雖然警察也同那要陷害他的人一樣，將他關起來，但主恩同在使他不至受害。在阿里山有一弟兄叫方清芳，當時是警察，他也歡喜將福音傳給同族的人，甚至將福音傳給平地人，為此，受其同族警察的迫害，甚至被關，最後辭去工作。
感謝主，我接北區區負責的工作後，總會就將山地分為東、西區，東山區請蔡牧夫執事負責，此時也慢慢培養出山地傳道，當時平地也有人志願到山地工作，尤其高恩峰長老因志願到山地工作，就利用在外島服兵役的期間，每日勤讀日文聖經，向大海大聲的朗讀。
聽到鐘聲就來聚會
到山地工作每次都感到很快樂，因他們單純，信心非常的好，譬如到台東的每個地方，不管什麼時候到達，鐘一搖，附近的同靈就隨時到教會來聚會，不分晚上、白天。當時，在教會舉開靈恩會是不休息的，一間間的繼續下去，工作的人不能像現在好幾個，平地最多兩個，山地有時傳道會來幫忙翻譯，聖餐禮時，幾乎所有參加的弟兄姊妹都感念主耶穌的恩典而痛哭失聲。我常與台東阿美族的弟兄姊妹唱讚美詩293首，當我用阿美語與他們合唱時，他們都唱得流淚。最近帶孩子去訪問的時候，見到那些老弟兄姊妹，和他們再一起合唱，讓人越發懷念當時的情景。
靠主勝過了風俗祭典──豐年祭
當時許多長老執事都非常關心教會的工作，有一次在台東為了要與信徒一起勝過他們的風俗祭典「豐年祭」，總會會議決定全體負責人都出去為豐年祭和他們爭戰，讓他們知道我們是何等同心。因為我們的信徒自接受救恩後就不願意再參加這種喝酒、跳舞、獻祭的節期，所以這段時間非常艱難，甚至有幾位傳道還因此被關，信徒也因不參與此節而受同族的歧視，有時將有毒的東西放在信徒的豬圈裡，讓豬吃。當時有很多長執都一起到台東，從北邊直到南邊，分區、分組，有時二、三個來負責看顧他們。
我當時負責最北邊，最落伍、逼迫也最大的大俱來地區。有一晚，未信者聚集，派人到大俱來教會傳達：叫傳道來。當晚，我與指導者和負責人一起到他們聚會的地方，未信的酋長與部落的人身上只纏著腰帶，每人手上拿著一根棍子，全身都沒穿，月光一照，就像電視中南洋的土人聚集一般。我一到，不曉得要發生什麼事，心裡一直禱告，我到酋長隔壁坐下，我想，萬一打我，我就向酋長討罪。酋長問我：「你們傳道為何來此干涉我們的生活。」我說：「不是干涉你們的生活，而是要改善你們的生活，因你們動不動就喝酒、跳舞，不分晝夜，一年的收成幾乎都在這時候用光，之後要喝酒就向人借錢，要還錢得還好幾倍、甚至十倍。如此，你們那會有錢；我們教會不喝酒也不跳舞，就是要改善你們的生活。現在政府正提倡新生活運動，我們所做都符合政府政策，尤其我們要來這裡也都和政府聯絡過，為的是要藉著信仰確實改善你們的生活環境。」我說完，他要跟我說，我不給他機會，我說：「就只是這樣而已。」就走了。我想再談下去也沒什麼結果，要緊的是將宗旨講給他聽。
那晚，因為很熱，就睡在教會門前的空地，鋪著蓆子，睡著，因為路上鋪著小石子，人走路就沙沙作響，在睡夢中聽到沙沙聲，大家都醒來，防備他們來打人。感謝主，藉著這次負責人、長老執事同心同意協力從南到北做這事，從此他們就不再強迫我們信徒參加豐年祭，信徒不參與豐年祭後，他們的生活一天天的進步。
感謝主，當時總會決定聘請烏龍教會楊盛德弟兄與我一同到山地指導他們的農業，盼望藉著他們的農業，改善他們的收入，再有幾位愛主的姊妹，為了讓他們學裁縫、烹飪，大家一起到山地指導這些姊妹，讓東部的山地教會一天天發展起來，以後他們的生活用品：腳踏車、縫衣機……，漸漸的普及，是因他們接受救恩才有的改變，未信者是無法相比的，如此更加添他們的信心，當時的弟兄姊妹常說：「真耶穌教會將主耶穌的救恩帶來給我們，我們現在得救了，將來還要得救。」這是老信徒異口同聲說出來的話。以後更逐漸建立教會，生活條件也一直改善。（下期待續）
|
|
 |
|
作者: 林從道見證／林淑華整理
出版社: 棕樹文教基金會聖靈月刊雜誌社
出版日期: 10/01/1992
| |
 列印本頁 |
|
 分享好友 |
|
 意見反應 |
|
