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起初神創造天地。地是空虛混沌，淵面黑暗，神的靈運行在水面上（創一1-2）。
「因為房屋都必有人建造，但建造萬物的就是神」（來三4）。這一位創造宇宙和其萬物的神，是天地的主；祂又從一本（亞當）造出萬族的人，住在全地上。因此，世界萬民都必須敬拜祂（徒十七22-26）。
依據創世記第五章所記載的歷史，從人類的始祖亞當受造到現在，只有六千多年。問題是，下列天文學家以及考古學家的研究成果，與創世記所記載的歷史迥然不同，我們該怎麼解釋呢？
其一是，1929年在北京周口店出土的原始人（又叫北京猿人）化石，依據考古學家的估計，大約生存於五十萬年以前。
其二是，銀河系的直徑約十萬光年，與太陽距離約三萬光年。有兩千億顆以上大小恆星、無數星雲和星團，自轉一周約兩億五千萬年。
其三是，所謂「光年」，乃是天文學上所說的距離單位，即在一年內光在真空中走過的路程為一光年。光速每秒約三十萬公里，一光年約九兆四千六百零五億公里。若以時間來計算，即我們現在所看見，距離地球幾萬光年的星球所發射的光，是幾萬年前所發射的。
筆者的答覆：
第一、「起初」（archee）一詞，或譯為「太初」（約一1）、「首先」（啟二二13），意思是永遠的過去，以時間無法表達。
第二、「起初神創造天地」（創一1）。這段經文表示，「地」（地球）受造於永遠的過去。
第三、六日的創造是創造地上的萬物，發生於六千多年前。
第四、「地是空虛混沌」（創一2）。這是以前的世代所留下來的混亂。北京人的化石，也是以前的世代所遺留的。
第五、第四日所創造的日、月、星，是距離地球最近的太陽系。
結論：創世記第一章所記載的六日創造，與天文學家和考古學家的研究成果，並沒有衝突。
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